Back to the library

DKG039 0029.《The Great Vehicle Sutra called The Array of the Noble Immeasurable Light.》The Great Vehicle Sutra called The Array of the Noble Immeasurable Light.《The Great Vehicle Sutra called The Array of the Noble Immeasurable Light.》.g2.0f

Tibetan

་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་རྗེས་སུ་ཡིད་རང་བ་མཛད་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་སྨོས་ཤིག །འདི་ནི་དུས་ཡིན་གྱིས་འཁོར་དགའ་བར་བགྱིས་ཤིག །མགུ་བསྐྱེད་ཅིག །སེང་གེའི་སྒ་སྒྲོགས་ཤིག །དེ་ཐོས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་ད་ལྟར་དང་། མ་འོངས་པའི་དུས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྨོན་ལམ་གྱི་གནས་འདི་ལྟ་བུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀུན་དགའ་བོ་དེ་ནས་དགེ་སློང་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་དེས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །དེའི་སླད་དུ་ཇི་ལྟར་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྒྱན་བཀོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་བར་འགྱུར་བའི་བདག་གི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་བདག་ལ་གསན་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱ་གནས་དང་། ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རིས་མཆིས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་བ་དེ་དག་དེ་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་ སེམས་ཅན་དམྱལ་བའམ། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སམ། ཡི་དགས་ཀྱི་ཡུལ་ལམ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རིས་སུ་མི་ལྟུང་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟ་སྟེ། གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཏུ་ཁ་དོག་གཅིག་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་བར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་ན་ལྷ་དང་མི་ཐ་དད་པ་དག་གདའ་བར་གྱུར་པ་གཞན་དུ་ན་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་ཐ་སྙད་ཙམ་དུ་མིང་དང་བརྡས་ལྷ་དང་མི་ཞེས་བགྱི་བའི་གྲངས་སུ་མཆི་བར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གལ་ཏེ་ཐ་ན་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ཐང་ཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་འདའ་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་ལ་དབང་བའི་དམ་པའི་ཕ་རོལ་དུ་སོན་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐ་ན་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་རྗེས་སུ་དྲན་པའི་ཚེ་རབས་དྲན་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐ་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་མཐོང་བའི་ལྷའི་མིག་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཐ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་ཅིག་ཅར་ཆོས་ཉན་པའི་ལྷའི་རྣ་བ་ཐོབ་པར་མ་གྱུར་བ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐ་ན་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་འཚལ་པར་ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་འཚལ་པ་ལ་མཁས་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་བདག་གི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན་གང་དག་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐ་ན་རང་གི་ལུས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའི་འདུ་ཤེས་འགའ་ཞིག་སྐྱེད་ན་ཡང་དེ་སྲིད་དུ་བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་མི་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེར་སེམས་ཅན

Chinese

如是,对法之生处如是作开示。因此,如来亦随喜赞叹,比丘当说。此时乃是良机,令眷属欢喜。令欢悦。狮子吼。闻此,菩萨摩诃萨等如今及未来之时,将受持如是圆满之佛土,此乃发愿之所。将令其圆满。 贤者阿难陀,其后比丘法之生处于彼时向世尊如是禀白。为此,若我证得无上正等菩提之时,愿我之佛土具备功德庄严不可思议,请世尊垂听我之愿力殊胜之处。 世尊,若我之佛土中有情众生地狱、畜生之处、饿鬼之境、非天之列,如是,我将不成证得无上正等菩提。 世尊,若我之佛土中,任何众生一旦生起,彼等自彼处死殁之后, 不堕入众生地狱、畜生之处、饿鬼之境、非天之列,如是,我将不成证得无上正等菩提。 世尊,若我之佛土中,任何众生一旦生起,彼等一切皆如是,若未成金色之单一颜色,如是,我将不成证得无上正等菩提。 世尊,若我之佛土中有天与人各异,否则仅于世俗名言中,以名称及术语称之为天与人,若未存在于此等计数之中,如是,我将不成证得无上正等菩提。 世尊,若我之佛土中,任何众生一旦生起,

English

Thus, to the place of origin of the Dharma, such an instruction was given. Therefore, the Tathagata also rejoiced and praised, the monk should speak. This is the right time, let the retinue rejoice. Cause joy. Roar the lion's roar. Hearing this, Bodhisattvas, great beings, now and in the future, will uphold such a perfect Buddha-field, this is the place of aspiration. They will make it perfect. Ananda, after that, the monk, the place of origin of the Dharma, at that time, addressed the Blessed One as follows. Therefore, if I attain the unexcelled, perfect, complete enlightenment, may my Buddha-field possess inconceivable qualities and adornments, please listen to me, Blessed One, regarding the special features of my aspiration. Blessed One, if in my Buddha-field there are sentient beings in hells, the realm of animals, the realm of pretas, or the ranks of Asuras, then I will not attain the unexcelled, perfect, complete enlightenment. Blessed One, if in my Buddha-field, any sentient beings are born, and after dying and transmigrating from there, They do not fall into the hells of sentient beings, the realm of animals, the realm of pretas, or the ranks of Asuras, then I will not attain the unexcelled, perfect, complete enlightenment. Blessed One, if in my Buddha-field, any sentient beings are born, and all of them, like this, do not become a single color of gold, then I will not attain the unexcelled, perfect, complete enlightenment. Blessed One, if in my Buddha-field there are different gods and humans, otherwise, only in conventional terms, by name and terminology, are they called gods and humans, and if they do not exist in these counts, then I will not attain the unexcelled, perfect, complete enlightenment. Blessed One, if in my Buddha-field, any sentient beings are born,

Chinese

如果所有这些,甚至在一刹那间,没有获得超越圣者的神通,能够超越无数亿万佛土,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果所有那些出生在我的佛土中的众生,甚至没有忆起无数亿万劫的生世,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果所有那些出生在我的佛土中的众生,甚至没有获得能够看见无数亿万世界的清净天眼,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果所有那些出生在我的佛土中的众生,甚至没有同时在无数亿万佛土中听法的清净天耳,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果所有那些出生在我的佛土中的众生,甚至没有证得清净圆满的菩提,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果所有那些出生在我的佛土中的众生,甚至没有完全了解属于无数亿万佛土的众生的心行,没有精通于了解他人的心,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果所有那些出生在我的佛土中的众生,甚至还生起对自身身体的执着,那么我誓不成无上正等正觉。世尊,如果佛土中的众生

English

If all of these, even for a single instant of thought, do not attain the transcendental power to surpass hundreds of thousands of billions of Buddha-fields, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if all those sentient beings who are born in my Buddha-field do not remember hundreds of thousands of billions of kalpas of past lives, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if all those sentient beings who are born in my Buddha-field do not attain the divine eye to see hundreds of thousands of billions of world-systems, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if all those sentient beings who are born in my Buddha-field do not attain the divine ear to hear the Dharma simultaneously in hundreds of thousands of billions of Buddha-fields, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if all those sentient beings who are born in that Buddha-field do not awaken to perfect, complete enlightenment, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if all those sentient beings who are born in that Buddha-field do not fully understand the mental conduct of sentient beings belonging to hundreds of thousands of billions of Buddha-fields, and are not skilled in knowing the minds of others, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if all those sentient beings who are born in my Buddha-field still generate any clinging to their own bodies, then I vow not to awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment. Bhagavan, if the sentient beings in the Buddha-field