Tibetan
བ་པ་རྣམས་ལ་མངོན་བར་བརྩོན་པ། སྒྱིད་ལུག་པ་མེད་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་བར་དཀའ་བལ་འཇུག་པས་འཕགས་པ་། བགྲོད་བ་གཅིག་པུའི་ལམ་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ་ཐེ་ཙོམ་མེད་པ། དོགས་པ་ལས་རྒལ་བ། ཤེས་པ་གཞན་གྱི་དྲི་ང་ལ་མི་འཇོག་པ། ལྷག་པའི་ང་རྒྱལ་མེད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མངོན་བར་འཕགས་ཏེ་རི་རབ་དང་མཚུངས་པ། འཁྲུགས་པ་མེད་པའི་བློས་རྒྱ་མཚོ་དང་འདྲ་བ། ཤེས་རབ་ཀྱི་འོད་དང་། དཀར་ཞིང་ཤིན་དུ་དཀར་ལ་དག་ཅིང་དགེ་ བའི་སེམས་དང་། གསེར་བཙོ་མའི་ཁ་དོག་འདྲ་བར་སྣང་ཞིང་འོད་འབྱུང་བའི་ཡོན་ཏན་གྱི་མཆོག་གིས་ཉི་ཟླའི་འོད་ལས་ཤིན་དུ་འདས་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བ་དང་། མི་དགེ་བ་བཟོད་པས་ས་དང་མཚུངས་པ། ཉོན་མོངས་པའི་དྲི་མ་འཁྲུ་བར་འབབ་པས་ཆུ་དང་འདྲ་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་རློམ་སེམས་སུ་བྱེད་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་སྲེག་པའི་ཕྱིར་མེའི་རྒྱལ་པོ་དང་མཚུངས་པ་། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ཆགས་པའི་ཕྱིར་རླུང་དང་འདྲ་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་ཕིགས་པ་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་ཅི་ཡང་མེད་པའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ་། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་གོས་བའི་ཕྱིར་པད་མ་དང་འདྲ་བ། ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་བ་ལ་མངོན་བར་སྒྲོགས་པས་དུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་འབྲུག་ཆེན་པོ་དང་མཚུངས་པ། ཆོས་ཀྱི་ཆུའི་ཆར་མངོན་བར་འབེབས་བས་ཆར་བ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ་ཚོགས་ཆེན་པོ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པས་ཁྱུ་མཆོག་དང་མཚུངས་པ། སེམས་ཤིན་དུ་མཆོག་ཏུ་དུལ་བས་གླང་པོ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ་ཤིན་དུ་དུལ་བས་རྟ་ཅང་ཤེས་པ་བཟང་པོ་དང་མཚུངས་པ། རྩལ་ངང་མི་འཇིགས་པས་སྐྲག་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རི་དགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སེང་གེ་དང་འདྲ་བ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་བས་ཤིང་གི་རྒྱལ་པོ་ནྱ་གྲོ་དྷ་དང་མཚུངས་པ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་གཡོས་པས་རིའི་རྒྱལ་བོ་རི་རབ་དང་འདྲ་བ། བྱམས་པ་ཚད་མེད་པ་བསྒོམས་བས་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ། དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱ་བའི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང་འདྲ་བ་གནས་སུ་སྩོགས་པ་མེད་པས་བྱ་དང་མཚུངས་པ། ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇོམས་བས་བྱ་འི་རྒྱལ་པོ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་འདྲ་བ། འབྱུང་བར་དཀའ་བའི་ཕྱིར་ཨུ་དུམ་བ་རའི་མེ་ཏོག་དང་མཚུངས་པ། གླང་པོ་ཚེ་ལྟར་ཤིན་དུ་མཉམ་པར་གཞག་པས་རྣམ་པར་གཡེང་བ་མེད་པ། དབང་པོ་རྨུགས་པ་མེད་པ། རྣམ་པར་གཏན་ལ་འབེབས་པ་ལ་མཁས་པ། བཟོད་པ་དང་ངེས་པ་མང་བ། ཕ་རོལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྨོན་པས་ཕྲག་དོག་མེད་པ། ཆོས་ཀྱི་གཏམ་རྣམས་ལ་འཇིག་པ་མེད་པ་ཆོས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བས་ངོམས་མི་མྱོང་བ་ ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་བཻ་དཱུཪྻ་དང་འདྲ་བ། ཐོས་བས་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་དང་མཚུངས་པ་ཆོས་ཀྱི་རྔ་སྒྲ་ཆེན་པོས་སྒྲ་སྙན་པ། ཆོས་ཀྱི་རྔ་ཆེན་པོ་རྡུང་བ་ཆོས་ཀྱི་དུང་ཆེན་པོ་འབུད་པ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཆེན་པོ་བསྒྲེངས་བ། ཆོས་ཀྱི་བ་དན་ཆེན་པོ་འཛིན་བ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་འབར་བར་བྱེད་པ། ཤེས་རབ་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་རྨོངས་པ་མེད་པ། ཞེ་སྡང་མེད་པ། ཐབ་བཏུལ་བ། དག་པ་དྲི་ང་བ་མེད་པ། བརྐམ་པ་མེད་པ། ཡང་དག་པར་འགེད་པ་ལ་དགའ་བ། གཏོང་བ་བཏང་བ། སྦྱིན་བ་ལ་ལག་བརྐྱང་བ། ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་ཡང་དག་པར་འགྱེད་པ་ལ་དགའ་བ། སྦྱིན་བ་ལ་སེར་སྣ་མེད་པ། འདྲེས་པ་མེད་པ། ཡིད་འཇིགས་པ་མེད་པ། ཆགས་པ་མེད་པ། བརྟན་པ། དཔའ་བ། གཅེས་པ་འཛིན་པ། མོས་པ་དང་ལྡན་བ། ངོ་ཆ་ཤེས་པ་དང་ལྡན་བ། ཟུག་རྔུ་ཕྱུང་བ། གཏན་པ་མེད་པ། མངོན་བར་ཤེས་པ་ཐོབ་བ། དེས་པ། འགྲོགས་ན་བདེ་བ། དོན་བྱེད་པ། འཇིག་རྟེན་གསལ་བ་མེད་པ་འདྲེན་པ། དགའ་བའི་འདོད་ཆགས་དང་། རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བ་སྤངས་པ། དག་པ། མྱ་ངན་དང་བྲལ་བ། དྲི་མ་མེད་པ། དྲི་མ་གསུམ་སྤངས་བ། མངོན་བར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེན་བ། རྒྱུའི་སྟོབས་ཅན། སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཅན། མི་དམན་བ། གྱ་གྱུ་མེད་པ་། སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ། ང་རྒྱལ་གྱི་ཟུག་རྔུ་བཏོན་པ། འདོད་ཆགས་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། གཏི་མུག་དང་བྲལ་བ། དག་པ། དགེ་བ་ལ་མོས་། རྒྱལ་བ་དམ་བས་བསྔགས་པ། འཇིག་རྟེན་རྟེན་ལ་མཁས་པ། སྦྱངས་བའི་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ། རྒྱལ་བས་བསྟོད་པ། སེམས་དགའ་བ་དང་ལྡན་བ། རཏལ་ཕོད་པ། སྲན་ཐུབ་པ། མཉམ་པ་མེད་པ། ཐ་བ་མེད་པ་། གཞལ་དུ་མེད་པ། རྡུལ་མེད་པ། འདུས་པ་རྒྱ་ཆེ་བ། ཁྱུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ། བདེན་པ་སྨྲ་བ། བློ་དང་ལྡན་བ། དྲན་པ་དང་ལྡན་བ། བློ་གྲོས་དང་ལྡན་བ། རྟོགས་བ་དང་ལྡན་བ། ཤེས་རབ་ཀྱི་མཚོན་ཚའི་ལག་ཆ་ཅན་། བསོད་ནམས་དང་ལྡན་བ། འོད་དང་ལྡན་བ། ཐ་བ་དང་། དྲི་མ་དང་། ཁོང་ཁྲོ་བ་དང་བྲལ་བ། ཆོས་ལ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པ། ཆོས་ཐམས་ ཅད་ལ་ཐོས་པ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་ཤ་སྟག་གོ །ཀུན་དགའ་བོ་མདོར་བསྡུ་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་འདི་ལྟ་བུ་ཤ་སྟག་སྟེ། རྒྱས་པར་བྱ་ན་གལ་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཚེའི་ཚད་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག
Chinese
对于诸位父亲，显现精进，没有懈怠，因为进入证悟佛陀智慧的难处而成为圣者，获得唯一道路的追随，没有怀疑，超越疑惑，不依赖他人之识，没有过分的我慢，以智慧显现超胜，如同须弥山，以无扰乱之心，如同大海，智慧之光，以及，洁白且极其洁白，清净且善良的心，显现如同纯金的颜色，以产生光芒的功德之最，远远超越日月之光。对于一切有情的善与非善，以忍耐如同大地。为了洗涤烦恼的垢染而降流，如同水。对于一切法，作为自负之心，以及，为了焚烧烦恼而如同火王。因为对于一切世间没有贪执，所以如同风。因为一切法必定穷尽，以及，因为一切皆无所有，所以如同虚空。因为不沾染一切世间，所以如同莲花。因为对于法与非法显现宣说，所以如同追随时节的大龙。因为显现降下法之水的雨，所以如同大雨。因为压倒大群，所以如同牛王。心极其调柔，如同大象，因为极其调柔，所以如同良善的骏马。因为技艺精湛而不畏惧，所以因为没有恐惧而如同兽王狮子。因为完全救护一切有情，所以如同树王榕树。因为一切外道的攻击都不能动摇，所以如同山王须弥山。因为修习无量慈爱，所以如同虚空。因为成为一切善法之主的先行者，所以如同大梵天，因为没有处所等，所以如同鸟。因为完全摧毁一切外道的攻击，所以如同鸟王迦楼罗。因为难以出现，所以如同优昙婆罗花。如同大象一般极其平等地安住，所以没有散乱。根识没有迟钝。善于分别抉择。具有广大的忍耐和决定。因为祝愿他人圆满，所以没有嫉妒。
English
For the fathers, manifesting diligence, without laziness, becoming noble by entering the difficulty of realizing the wisdom of the Buddha, obtaining the pursuit of the one and only path, without doubt, transcending doubts, not relying on the knowledge of others, without excessive pride, manifesting excellence with wisdom, like Mount Sumeru, with an undisturbed mind, like the ocean, the light of wisdom, and, white and extremely white, pure and virtuous mind, appearing like the color of pure gold, with the supreme qualities of generating light, far surpassing the light of the sun and moon. For the good and non-good of all sentient beings, with patience like the earth. Flowing down to wash away the defilements of afflictions, like water. For all dharmas, as a conceited mind, and, like the king of fire for burning afflictions. Because there is no attachment to all worlds, so like the wind. Because all dharmas must be exhausted, and, because all is without anything, so like the sky. Because it does not contaminate all worlds, so like a lotus. Because it manifests and proclaims about dharma and non-dharma, so like the great dragon that follows the seasons. Because it manifests and pours down the rain of the water of dharma, so like a great rain. Because it overwhelms the great assembly, so like the king of cows. The mind is extremely subdued, like an elephant, because it is extremely subdued, so like a good, intelligent horse. Because of skillful art and fearlessness, so because there is no fear, like the lion, the king of beasts. Because it completely protects all sentient beings, so like the king of trees, the banyan tree. Because all attacks of externalists cannot shake it, so like the king of mountains, Mount Sumeru. Because of cultivating immeasurable love, so like the sky. Because it becomes the forerunner of mastering all virtuous dharmas, so like the Great Brahma, because there is no place to dwell, so like a bird. Because it completely destroys all attacks of externalists, so like Garuda, the king of birds. Because it is difficult to appear, so like the Udumbara flower. Abiding extremely equally like an elephant, so there is no distraction. The senses are not dull. Skilled in distinguishing and deciding. Possessing great patience and certainty. Because of wishing others to be perfect, so there is no jealousy.
Chinese
具备。对于佛法之语毫无厌倦，对于全面寻求佛法永不满足。 以戒律如同毗琉璃（vaidurya）。以博闻等同珍宝之源，以佛法之大鼓发出美妙之声。击打佛法之大鼓，吹响佛法之大法螺。竖起佛法之大胜幢。执持佛法之大幡。使佛法之大明灯熊熊燃烧。以智慧如实观察，毫无愚昧。没有嗔恨。调伏骄慢。清净，没有污垢。没有贪婪。欢喜如实教导。布施，已经布施。伸出布施之手。欢喜如实施舍佛法与财物。对于布施没有吝啬。没有混杂。内心没有恐惧。没有贪执。稳固。勇敢。执持珍爱。具有信心。具有辨别能力。拔出毒箭。没有常恒。获得殊胜神通。令人信服。相处安乐。成办利益。引导没有光明之世间。断除欢喜之贪欲，随顺之贪欲，以及愤怒。清净。远离忧伤。没有垢染。断除三种垢染。以殊胜神通而嬉戏。具有因的力量。具有愿的力量。不卑劣。没有虚伪。于无数亿百千俱胝之佛陀处，生起善根。拔除我慢之毒箭。远离贪欲、嗔恨与愚痴。清净。信乐善法。为诸佛赞叹。精通世间之依处。如实成就清净之智慧。为诸佛赞叹。具有欢喜之心。堪能忍受。能够忍耐。无与伦比。没有争论。不可衡量。没有尘垢。广大之聚集。成为殊胜之群体。宣说真谛。具有智慧。具有忆念。具有聪慧。具有证悟。具有智慧之利器。具有福德。具有光明。远离争论、垢染与愤怒。恒常精进于佛法。对于一切佛法，博闻如同大海。总而言之，贤首，彼佛刹之菩萨众皆是如此。若要广说，假使如来之寿命长达无数亿劫。
English
Possessing. Never weary of the words of Dharma, never satisfied with fully seeking the Dharma. With discipline like vaidurya. With learning equal to the source of jewels, with the great drum of Dharma emitting beautiful sounds. Beating the great drum of Dharma, blowing the great conch of Dharma. Erecting the great banner of Dharma. Holding the great flag of Dharma. Causing the great lamp of Dharma to blaze brightly. Observing reality with wisdom, without ignorance. Without hatred. Subduing pride. Pure, without defilement. Without greed. Rejoicing in teaching the truth. Giving, having given. Extending the hand of giving. Rejoicing in truly bestowing Dharma and wealth. Without stinginess in giving. Without mixing. Without fear in the heart. Without attachment. Steadfast. Brave. Holding dear. Having faith. Having discernment. Pulling out the poisonous arrow. Without permanence. Obtaining excellent supernormal powers. Convincing. Comfortable to be with. Accomplishing benefit. Guiding the world without light. Abandoning the desire for joy, the desire for following, and anger. Pure. Separated from sorrow. Without stain. Abandoning the three stains. Playing with excellent supernormal powers. Having the power of cause. Having the power of aspiration. Not inferior. Without deceit. In the presence of countless billions of hundreds of thousands of myriads of Buddhas, generating roots of virtue. Pulling out the poisonous arrow of pride. Separated from desire, hatred, and ignorance. Pure. Believing in virtue. Praised by the victorious ones. Skilled in the abodes of the world. Truly accomplishing pure wisdom. Praised by the victorious ones. Having a joyful mind. Capable of enduring. Able to tolerate. Incomparable. Without dispute. Immeasurable. Without dust. A vast gathering. Becoming a supreme group. Speaking the truth. Having intelligence. Having mindfulness. Having wisdom. Having realization. Having the weapon of wisdom. Having merit. Having light. Separated from dispute, defilement, and anger. Constantly diligent in the Dharma. Regarding all Dharmas, learning is like an ocean. In short, O Joyful One, the Bodhisattvas of that Buddha-field are all like this. If one were to elaborate, even if the lifespan of the Tathagata were to last for countless billions of kalpas.