Tibetan
་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དེ་ཚིག་ཏུ་ནི་མི་སྨྲའོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེའི་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་མཐའ་ཡས་མུ་མེད་པར་སྣང་སྟེ། ཞི་བའི་བློ་གྲོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་ཇི་སྙེད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་ཡང་དེ་སྙེད་ཏུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་སྒྲིམ་པ་མེད་པར་གནས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བསམ་གཏན་གྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བསམ་གཏན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་སྟོན་ཏོ། །རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲ་དང་། ཀླུའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྒྱུད་ཀྱི་སྒྲ་དང་། ཀླུའི་དབྱངས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ཁྱེ་འུས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཁྱེའུ་ཡི་སྤྱོད་ལམ་དང་བུ་མོས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བུ་མོའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། བུད་མེད་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། སྐྱེས་པས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སྐྱེས་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། གཞོན་ནུས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གཞོན་ནུའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། བར་མས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བར་མའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། རྒན་པོས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྒན་པོའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ཡན་ལག་མ་ཚང་བས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡན་ལག་མ་ཚང་བའི་སྤྱོད་ ལམ་དང་། གདོལ་པ་རྐང་ལག་ཆད་པས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གདོལ་པ་རྐང་ལག་ཆད་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ལྐུག་པ་དང་། འཕྱེ་བོས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ལྐུག་པ་དང་འཕྱེ་བོའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ལོང་བ་དང་། འོན་པས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ལོང་བ་དང་། འོན་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་གཟུགས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དང་མིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་དང་། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་དང་མིའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ལྷས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ལྷའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ཚངས་པས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཚངས་པའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། དགེ་སློང་གིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དགེ་སློང་གི་སྤྱོད་ལམ་དང་། དགེ་སློང་མས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དགེ་སློང་མའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། དགེ་བསྙེན་གྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དགེ་བསྙེན་གྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། དགེ་བསྙེན་མས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དགེ་བསྙེན་མའི་སྤྱོད་ལམ་དང་། ཉན་ཐོས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་ལམ་ དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱོད་ལམ་སྟོན་ཏེ་གཟུགས་མེད་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་དང་། ཁ་དོག་དང་། སྤྱོད་ལམ་ཇི་སྙེད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་དང་། ཁ་དོག་དང་། སྤྱོད་ལམ་ཡང་དེ་སྙེད་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་ཡོངས་སུ་མི་རྟོགས་པར་ཀུན་དུ་གནས་སོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ཅིང་བཏང་སྙོམས་པ་དེ་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་ལམ་སྟོན་མོད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་ལས་ཀྱང་མི་གཡོའོ། །ལུས་ཀྱིས་ལུས་ཀྱི་ལས་བྱེད་མོད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་དབེན་པ་ཡང་མི་འདོད་དོ། །དེ་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པས་ལུས་ཀྱི་འོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་བྱེད་དོ། ། ལུས་ལ་མི་ལྟ་བས་ཤ་ཟ་བའི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཤའི་ལོངས་སྤྱོད་གང་དང་གང་འདོད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཤ་རྣམས་བདག་གི་ལུས་ལས་དེ་དག་ལ་བསྟན་ནས་བདག་སྲོག་དང་ཕྲལ་ཏེ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་སྦྱིན་བར་བྱེད་དོ། །ཁྲག་འཐུང་བ་རྣམས་ལ་ཁྲག་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །རྐང་ཟ་བ་རྣམས་ལ་རྐང་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །གཟི་བྱིན་ཟ་བ་རྣམས་ལ་གཟི་བྱིན་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་དེ་ལྟར་ཤའི་ལོངས་སྤྱོད་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་ལུས་ལས་བསྟབས་ཏེ་སྲོག་དང་ཕྲལ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །དེའི་ལུས་ཚད་མེད་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པའི་རྗེས་སུ་འགྲོ་བས་མི་ཟད་དོ། །དེའི་ལུས་མི་ཟད་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་ནི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་མི་ཟད་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པས་རབ་ཏུ་རིག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ
Chinese
使其成熟，但口中却不言说。为了使众生完全成熟，他的身体行为显现为无边无际。寂静的智慧，所有众生的身体行为有多少，菩提萨埵的身体行为也有多少，自然成就且毫不费力地存在。例如，对于以禅定调伏的众生，示现禅定的行为。对于以琴声和龙的妙音调伏的众生，示现琴声和龙的妙音的行为。对于以孩童调伏的众生，示现孩童的行为。对于以少女调伏的众生，示现少女的行为。对于以妇女调伏的众生，示现妇女的行为。对于以男子调伏的众生，示现男子的行为。对于以青年调伏的众生，示现青年的行为。对于以中年人调伏的众生，示现中年人的行为。对于以老年人调伏的众生，示现老年人的行为。对于以肢体不全者调伏的众生，示现肢体不全者的行为。 对于以下贱种姓、手脚残缺者调伏的众生，示现下贱种姓、手脚残缺者的行为。对于以哑巴和驼背调伏的众生，示现哑巴和驼背的行为。对于以盲人和聋子调伏的众生，示现盲人和聋子的行为。对于以地狱众生的形象调伏的众生，示现地狱众生的形象的行为。对于以旁生、阎罗王的世间和人调伏的众生，示现旁生、阎罗王的世间和人的行为。对于以天人调伏的众生，示现天人的行为。对于以龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行调伏的众生，示现龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、大腹行的行为。对于以帝释天调伏的众生，示现帝释天的行为。对于以梵天调伏的众生，示现梵天的行为。对于以世间守护者调
English
He causes them to mature, but does not speak of it in words. In order to fully mature sentient beings, the conduct of his body appears limitless and boundless. O Peaceful Intelligence, however many bodily conducts there are of all sentient beings, the bodily conduct of the Bodhisattva is also spontaneously accomplished in just as many ways, and abides without effort. For example, to those sentient beings who are tamed by meditation, he shows the conduct of meditation. To those sentient beings who are tamed by the sound of the lute and the melody of the nāgas, he shows the conduct of the sound of the lute and the melody of the nāgas. To those sentient beings who are tamed by a boy, he shows the conduct of a boy. To those sentient beings who are tamed by a girl, he shows the conduct of a girl. To those sentient beings who are tamed by a woman, he shows the conduct of a woman. To those sentient beings who are tamed by a man, he shows the conduct of a man. To those sentient beings who are tamed by a youth, he shows the conduct of a youth. To those sentient beings who are tamed by a middle-aged person, he shows the conduct of a middle-aged person. To those sentient beings who are tamed by an old person, he shows the conduct of an old person. To those sentient beings who are tamed by someone with incomplete limbs, he shows the conduct of someone with incomplete limbs. To those sentient beings who are tamed by an outcast with severed hands and feet, he shows the conduct of an outcast with severed hands and feet. To those sentient beings who are tamed by a mute and a hunchback, he shows the conduct of a mute and a hunchback. To those sentient beings who are tamed by a blind person and a deaf person, he shows the conduct of a blind person and a deaf person. To those sentient beings who are tamed by the form of a hell being, he shows the conduct of the form of a hell being. To those sentient beings who are tamed by animals, the realm of Yama, and humans, he shows the conduct of animals, the realm of Yama, and humans. To those sentient beings who are tamed by gods, he shows the conduct of gods. To those sentient beings who are tamed by nāgas, yakṣas, gandharvas, asuras, garuḍas, kinnaras, and mahoragas, he shows the conduct of nāgas, yakṣas, gandharvas, asuras, garuḍas, and mahoragas. To those sentient beings who are tamed by Indra, he shows the conduct of Indra. To those sentient beings who are tamed by Brahmā, he shows the conduct of Brahmā. To those sentient beings who are
Chinese
对于以调伏的众生，示以世间守护者的行为；对于以转轮王调伏的众生，示以转轮王的行为；对于以比丘调伏的众生，示以比丘的行为；对于以比丘尼调伏的众生，示以比丘尼的行为；对于以近事男调伏的众生，示以近事男的行为；对于以近事女调伏的众生，示以近事女的行为；对于以声闻调伏的众生，示以声闻的行为；对于以独觉调伏的众生，示以独觉的行为；对于以菩萨调伏的众生，示以菩萨的行为； 对于以如来调伏的众生，示以如来的行为，除了无色界的众生。寂静慧啊，如是所有众生的形貌、颜色和行为，菩萨的形貌、颜色和行为也同样自然成就，并且完全不分别地普遍存在。菩萨不分别且舍弃，虽然示现身体的行为，但也不动摇身体的自性。身体做着身体的事业，但也不贪求身体的寂静。因为身体完全清净，所以身体的光芒使所有地狱道的众生感到快乐。因为不执着身体，所以有多少吃肉的众生，无论他们想要什么样的肉食享受，都从我的身体上显现出来，与我的生命分离，施舍给那些众生。对于喝血的众生，施舍血。对于吃脚的众生，施舍脚。对于吃光彩的众生，施舍光彩。寂静慧啊，如是所有肉食的享受，都从我的身体上显现出来，与生命分离，施舍给那些众生。他的身体是无量的，因为追随无量法界，所以不会穷尽。他的身体不穷尽的显现，是因为显现不穷尽的缘起而能完全理解。
English
To beings to be tamed by world guardians, he shows the conduct of world guardians; to beings to be tamed by a wheel-turning king, he shows the conduct of a wheel-turning king; to beings to be tamed by a monk, he shows the conduct of a monk; to beings to be tamed by a nun, he shows the conduct of a nun; to beings to be tamed by a layman, he shows the conduct of a layman; to beings to be tamed by a laywoman, he shows the conduct of a laywoman; to beings to be tamed by a hearer, he shows the conduct of a hearer; to beings to be tamed by a solitary buddha, he shows the conduct of a solitary buddha; to beings to be tamed by a bodhisattva, he shows the conduct of a bodhisattva; To beings to be tamed by a tathagata, he shows the conduct of a tathagata, except for those who are formless. Peaceful Intelligence, in this way, as many forms, colors, and behaviors as there are of all beings, the forms, colors, and behaviors of a bodhisattva are also spontaneously accomplished in that same number, and exist universally without any discrimination. The bodhisattva, being non-discriminating and impartial, may show the conduct of the body, but he does not waver from the nature of the body. The body may perform the actions of the body, but he does not desire the solitude of the body. Because that body is completely pure, the light of the body brings happiness to all beings in the hell realms. Because he does not cling to the body, as many flesh-eating beings as there are, whatever enjoyment of flesh they desire, such flesh is shown to them from my body, separated from my life, and given to those beings. To those who drink blood, he gives blood. To those who eat feet, he gives feet. To those who eat splendor, he gives splendor. Peaceful Intelligence, in this way, all the enjoyments of flesh are shown from my body, separated from life, and given to those beings. His body is immeasurable, and because it follows the immeasurable realm of dharma, it is inexhaustible. The manifestation of his inexhaustible body is fully understood by manifesting the inexhaustible dependent arising.