Tibetan
་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་ཚད་མེད་པ་སྟོན་པར་མཛད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཚད་མེད་པ་བསྟན་ཀྱང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་བསྟན་པའི་ཆོས་ཐེ་ཙོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་བྱེད་པ། འདིའི་བརྒྱའི་ཆ་ནས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། གྲངས་དང་། དཔེ་དང་། ཆ་ཙམ་ཡང་ཉེ་བར་བསྟན་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ནི་སྒོ་ཚད་མེད་པ་ཡིན་། སྒོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡིན་ཏ་ེ། སྒོ་འདིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཅི་ནས་ཀྱང་ཁྱེད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཚད་མེད་ཅིང་མཐའ་ཡས་པ་འདི་ཀུན་ཤེས་པར་འགྱུར་ཞིང་གཟུངས་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་རྣམ་གྲངས་དུ་མས་ཁྱེད་ལ་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །ཨཱ་རྻེ། ཨཱ་ཪྻ་བ་ཏི། ཨཱཪྻ་ཨ་ནུ་ག་ཏེ། ནི་ཐཱ་ནེ། ནི་ཐཱ་ན་བ་ཏི། བར་ཏོ་བར་མེ། བར་ཏོ་བ་ཙྪེ་། ད་ན་ཀ་ར་ཎི། ཨཱ་ཀཱ་ཤ་བི་ ཤོ་དྷ་ནི། ཨ་ནུ་ཀྵི་པ་ནི། ཨ་བི་ག་ཏ་པར་མེ། ཨ་ནུ་པ་ག་ཏི་ནི། ནིརྦ་ཎ་བ་ཐ་བི་ཤོ་དྷ་ནི། བྱ་བ་ནི་ཀྵི་པ་ཏི། ཨ་ནུད་པཱ་ད་བི་རོ་དྷ་པར་མེ། སརྦད་ཛྙྱ་ནི་རྦ་ཎ་སན་ད་རི་ཤ་ནི། བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་འདི་དག་ནི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་སྟོན་པའི་ཆོས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་འདིར་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་ཚིག་གི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ཚིག་འདི་དག་ཀུན་བཟུང་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཚེགས་ཆུང་ངུས་ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཤེས་པ་མཁས་པ་ཡང་རྟོགས་པར་འགྱུར། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ཡང་ཉེ་བར་འགྱུར། དོན་གྱི་རྗེས་སུ་སོང་བའི་བློས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་འབྱེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱང་རྟོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་འདི་དག་ནི་སྨན་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། མ་རིག་པ་དང་མི་ཤེས་པའི་ནད་ཀྱི་མུན་པ་མུན་ནག་སྨག་ཏུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཉེ་བར་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང་རིག་པ་དང་། འཐུན་པའི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། ལྷའི་མིག་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་རིག་པ་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་ཤེས་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན། ཟག་པ་ཟད་པ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་རིག་པ་དང་འཐུན་པ་ཕུང་པོ་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་སྤོང་བར་བྱེད་པ་ཡིན། བསླབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པད་ང་། ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་བླ་ན་མེད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ས་ཐོ
Chinese
显示不可胜数的言辞，如来虽然显示了不可胜数，但显示陀罗尼之门的法能断除一切疑惑。此法的百分之一，乃至百千俱胝分之一，数量、譬喻、少分都无法近似显示。为何如此？因为此法门是不可胜数的门，是不可思议的门。此门能获得一切智智。因为有无边庄严，所以如来无论如何都要让你们通晓这不可胜数且无边无际的法门，为了获得陀罗尼，才用多种名相为你们显示此法门。 阿Arye（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语圣者）。 阿Aryavati（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语圣者具）。 阿Aryanugate（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语随圣者）。 尼Thane（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语引导）。 尼Thanavati（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语具引导）。 瓦尔多瓦尔梅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语增长增长）。 瓦尔多瓦蔡（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语增长增长）。 达那卡拉尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语布施作者）。 阿卡夏维 修达尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语虚空清净）。 阿努西巴尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语不寂静）。 阿毗嘎达帕尔梅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语无离最胜）。 阿努帕嘎地尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语不退）。 涅瓦那瓦塔维修达尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语涅槃道清净）。 嘉瓦尼西巴地（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语作业寂静）。 阿努巴达维若达帕尔梅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语无生违背最胜）。 萨瓦嘉涅瓦那桑达日夏尼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语一切智涅槃显现）。 这些无边庄严，是为了显示陀罗尼之门而次第分出的法，这里显示了陀罗尼手印所运用的语词名相。如果能全部受持这些语词，菩萨就能以极小的努力，通达善于分辨词义的智者，并且能亲近大悲心，以随顺意义的智慧，也能通达必定能辨别一切法的智慧。这些无边庄严是伟大的良药，能平息无明和不了解的疾病所造成的黑暗，能圆满与智慧相应的法。能圆满精通忆念前世的法。能获得成就天眼、通达与智慧相应的法的知识。能证得知晓烦恼止息、通达与智慧相应的法，必定能舍弃一切蕴。能到达一切学处的彼岸，能证得无上的智慧之见，能证得一切智智，能获得一切智智的地位。
English
Showing immeasurable words, although the Tathagata showed immeasurable things, the Dharma that shows the door of Dharani cuts off all doubts. One hundredth of this Dharma, even one hundred thousand kotis, the number, metaphor, and small part cannot be shown approximately. Why is that? Because this Dharma door is an immeasurable door, it is an inconceivable door. This door will attain all-knowing wisdom. Because of the endless array, the Tathagata will by all means make you know this immeasurable and endless Dharma door, and in order to obtain Dharani, he will show you this Dharma door with many names. Ah Arye (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Holy One). Ah Aryavati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Possessing Holiness). Ah Aryanugate (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Following the Holy One). Ni Thane (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Guide). Ni Thanavati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Possessing Guidance). Vardo Varme (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Increase Increase). Vardo Vatsye (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Increase Increase). Dana Karani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Giver). Akasha Vi Shodhani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Space Purifier). Anushipani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Not Peaceful). Avigata Parme (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Undispersed Supreme). Anupagatini (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Non-regressing). Nirvana Vata Vishodhani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Nirvana Path Purifier). Gyavani Shipati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Action Peaceful). Anupada Virodha Parme (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: Unborn Opposition Supreme). Sarva Gyane Nirvana Sandarshani (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese: All-Knowing Nirvana Manifestation). These endless arrays are the Dharma that is divided in order to show the door of Dharani. Here, the names of the words used in the mudra of Dharani are shown. If all these words are held, the Bodhisattva will be able to understand the wise who are good at distinguishing the meaning of words with very little effort, and will be close to great compassion, and with the wisdom that follows the meaning, he will also be able to understand the wisdom that can certainly distinguish all Dharmas. These endless arrays are great medicines, which can pacify the darkness caused by ignorance and the disease of not knowing, and can perfect the Dharma that corresponds to wisdom. It can perfect the knowledge of the Dharma that corresponds to the manifestation of remembering past lives. It can obtain the knowledge of achieving the divine eye and understanding the Dharma that corresponds to wisdom. It can attain the knowledge of knowing the cessation of afflictions and understanding the Dharma that corresponds to wisdom, and it will certainly abandon all aggregates. It can reach the other shore of all trainings, and can attain the unsurpassed vision of wisdom, and can attain the all-knowing wisdom, and can attain the position of all-knowing wisdom.
Tibetan
བ་པར་བྱེད་པ་ཡང་ཡིན་ནོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་བསྟན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཇེ་ཙམ་དུ་ཐབས་ལ་མཁས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལ་ལྟོས། བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་ཞིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་། སྟོབས་དང་མི་འཇིགས་པ་ལ་ཤིན་དུ་གནས་ཏེ། ཆོས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་བླ་ན་མེད་པ་། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་འབུམ་ཕྲག་དུ་མར་དགེ་བའི་རྩ་བས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ་འདི་ངེས་པར་བསྟན་ཅིང་རབ་ཏུ་ཕྱེའོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་ པས་ཁྱོད་ལ་སོགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གནས་ཏེ། གཟུངས་གྱི་སྒོ་ནས་རྣམ་པར་སྦྱོང་བའི་ཆོས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་སྟན་པ་འདི་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་དོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ངའི་རྗེས་སུ་སློབ་པར་འདོད་པ། ངའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྗེས་སུ་སློབ་པར་འདོད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་གཏེར་ཚད་མེད་པ་ཀུན་གཟུང་བར་འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་བྱའོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་འདི་ལ་འདུན་པ་དང། བརྩོན་འགྲུས་དང་། བག་ཡོད་པའི་ཚུལ་ཅན་ཐམས་ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་ལྟ་བ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སེམས་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་ལེགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་གཟུགས་ལ་དམིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་མཁས་པར་བརྩོན་པ། ཚོར་བ་དང་། འདུ་ཤེས་དང་། འདུ་བྱེད་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་དམིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་མཁས་པར་བརྩོན་པ། བདེན་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བསྒྲུབ་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ལ་མཁས་པར་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཡེ་ཤེས་འདོད་པར་བྱའོ། །ནང་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པའོ། །ནང་དབེན་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་དབེན་པའོ། །ནང་ཉེ་བར་ཞི་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བའོ། །ནང་ཉེ་བར་ལེན་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ལེན་པ་མེད་པའོ། །ནང་སྤོང་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ལེན་པ་མེད་པའོ། །ནང་སྤོང་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅན་སྤོང་བའོ། །ནང་འགོག་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་འགོག་པའོ། ནང་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདུ་བྱེད་པ་མེད་པའོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྒོ་འདི་དག་ནི་ནང་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཕྱི་རོལ་རང་བཞིན
Chinese
也是能增长智慧的。无量庄严如来所说的广大佛法，要看它如何能圆满一切善巧方便。无量庄严如来具有大智慧和一切智智，并且安住于力量和无畏之中。这个无上的珍宝法藏，是经过无数亿劫的善根如实成就的，必定要开示和彻底阐明。因此，如来为了使你等成熟于佛法，并且善于证得佛法之理，而安住于此法门，加持宣说从陀罗尼门清净的次第法门。无量庄严！善男子或善女子，凡是寻求菩提、想要跟随我学习，想要跟随我学习佛法之理，想要受持诸如来无量法藏的人，都应当精勤于此法教。无量庄严！对于此法，要有意愿、精进和谨慎的态度，不贪恋三界的一切，以忆念一切智智之心来善加加持，精勤于善巧地清净对色法的执着。对于受、想、行、识，精勤于善巧地清净对它们的执着。对于如实成就真实语，精勤于善巧地清净。这些人应当希求对一切法获得清净的智慧。由于内在的清净，所以一切法都是清净的。由于内在的寂静，所以一切法都是寂静的。由于内在的止息，所以一切法都是止息的。由于内在的无取，所以一切法都是无取的。由于内在的舍弃，所以一切法都是无取的。由于内在的舍弃，所以一切法都是舍弃的。由于内在的止灭，所以一切法都是止灭的。由于内在的无为，所以一切法都是无为的。无量庄严！这些菩萨的法门，将能使内在得到清净。外在的自性
English
It also increases wisdom. The vast Dharma taught by the Tathagata Boundless Adornment, one must see how it can perfect all skillful means. The Tathagata Boundless Adornment possesses great wisdom and omniscient wisdom, and dwells firmly in power and fearlessness. This unsurpassed treasure of Dharma, which has been truly accomplished through roots of virtue for countless billions of kalpas, must be taught and thoroughly elucidated. Therefore, the Tathagata, in order to ripen you and others in the Buddha's Dharma, and to be skilled in realizing the principles of Dharma, abides in this Dharma gate and blesses the teaching of the Dharma gate of purification in sequence from the Dharani gate. Boundless Adornment! Sons or daughters of good families who seek enlightenment and wish to follow my teachings, who wish to follow my teachings of the Dharma, who wish to hold all the immeasurable Dharma treasures of the Tathagatas, should diligently apply themselves to this Dharma teaching. Boundless Adornment! Towards this Dharma, one should have intention, diligence, and a cautious attitude, not being attached to all of the three realms, and with the mind of remembering the wisdom of omniscience, one should diligently strive to be skilled in purifying attachment to form. Towards feeling, perception, formation, and consciousness, one should diligently strive to be skilled in purifying attachment to them. Towards truly accomplishing truthful speech, one should diligently strive to be skilled in purification. These people should desire to obtain pure wisdom towards all Dharmas. Because of inner purity, all Dharmas are pure. Because of inner tranquility, all Dharmas are tranquil. Because of inner cessation, all Dharmas are cessation. Because of inner non-grasping, all Dharmas are non-grasping. Because of inner abandonment, all Dharmas are non-grasping. Because of inner abandonment, all Dharmas are abandoned. Because of inner extinction, all Dharmas are extinct. Because of inner non-action, all Dharmas are non-action. Boundless Adornment! These Bodhisattva Dharma gates will enable inner purification. External nature