Tibetan
ན་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ཀྱང་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་རབ་ཏུ་རྟོགས་པའི་བཟོད་པ་སྐྱེས་ལ། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཀུན་དགའ་བོ་གང་དག་འདི་ལ་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པ་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཞིང་སྤོངས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ཉིད་ལ་ཡང་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཕྱིར་འོད་ཟེར་དག་བཀྱེ་སྟེ། འོད་ཟེར་དེས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་དག་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་ལེའུ་འདི་ཐོས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཐོས་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པ་དག་གི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བདེ་བ་དང་ཡང་དག་པར་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །ལྷའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཡང་བབ་པར་གྱུར་ཏོ། །འཁོར་དེ་འདུས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་སྐད་དུ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཆིག་ཏུ་སྨྲས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་མིང་ཅི་ལགས། འདི་ཇི་ལྟར་གཟུང་བར་བགྱི། བཀའ་སྩལ་པ་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་གཟུངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །སྤོབས་པ་ཚད་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །སྡེ་སྣོད་གསུམ་ཡང་དག་པར་སྡུད་པ་ལ་མཁས་པ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་ཟུང་ཤིག །སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་འདི་ནི་དོན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྡུད་པ་ལ་མཁས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཡིན་ཏེ། དེས་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཐེ་ཙོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། འདི་ནི་ངའི་རྗེས་སུ་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ
Chinese
那时，无数的菩萨们也生起了对无生法的深刻领悟的忍耐。无数的众生也真实地进入了菩提。 贤首，凡是从最初发起菩提心到无上圆满正等觉，真实进入菩提的那些众生，都将在无数劫后证得无上圆满正等觉，并且也必定会从无尽的舍弃中解脱出来。 然后，那时世尊为了加持这个开示陀罗尼手印的法门，放射出光明。那光明也以光芒遍照无量无数的世界，在那各个世界中安住的那些众生都听到了开示陀罗尼手印的法门。听闻之后，菩提方面的法都完全成熟了。无量无数世界的众生们都发起了对无上圆满正等觉的菩提心。那时，一切众生也都与安乐和真实相应。天上的花雨也降了下来。聚集在那里的所有菩萨们也都异口同声地说：愿一切众生都获得佛的智慧！ 然后，菩萨无尽勇（སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས།）向世尊请问说：世尊，这个法类的名字是什么？我们应当如何受持它？ 世尊开示说：无尽勇，也可以受持为“开示陀罗尼王”。也可以受持为“无量勇”。也可以受持为“修习陀罗尼手印”。也可以受持为“善于真实摄集三藏”。 无尽勇，这是善于真实摄集一切义的法门，因此一切法都会显现。这个法门将断除菩萨们的一切疑惑。这是我的随行教导。 然后，那具足一切的眷属
English
Then, countless Bodhisattvas also arose with the patience of profoundly realizing the unborn Dharma. Countless beings also truly entered into Bodhi. O Noble One, all those who, from the first arising of Bodhicitta to the unexcelled, perfectly complete, and genuine enlightenment, have truly entered into Bodhi, will attain the unexcelled, perfectly complete, and genuine enlightenment after countless eons, and will also certainly be liberated from endless abandonment. Then, at that time, the Bhagavan, in order to bless this Dharma gate of demonstrating the mudra of the dharani, emitted rays of light. That light also pervaded countless and immeasurable realms of the world with its radiance, and all those beings dwelling in those realms of the world heard this chapter of the Dharma of demonstrating the mudra of the dharani. Having heard it, the Dharmas of the aspects of Bodhi were completely matured. The beings of countless and immeasurable realms of the world generated the Bodhicitta for the unexcelled, perfectly complete, and genuine enlightenment. At that time, all beings also became endowed with happiness and truth. Showers of divine flowers also fell. All the Bodhisattvas assembled in that gathering also unanimously said: May all beings attain the wisdom of the Buddha! Then, the Bodhisattva Limitless Courage (སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས།) asked the Bhagavan: Bhagavan, what is the name of this Dharma category? How should we hold it? The Bhagavan taught: Limitless Courage, it can also be held as "Teaching the King of Dharanis." It can also be held as "Immeasurable Courage." It can also be held as "Practicing the Mudra of Dharanis." It can also be held as "Skilled in Truly Collecting the Three Pitakas." Limitless Courage, this is the Dharma gate that is skilled in truly collecting all meanings, therefore all Dharmas will appear. This Dharma gate will cut off all the doubts of the Bodhisattvas. This is my subsequent teaching. Then, that assembly endowed with all
Tibetan
ས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མེ་ཏོག་ཁ་དོག་ལྔ་པས་མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དང་། ལྷ་དང་། དྲི་ཟ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་དཀོན་མཆོག་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ལེའུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས་འཕགས་པ་སྒོ་མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལེའུ་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ། །རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་སུ་རེན་དྲ་བོ་དྷི་དང་། ཞུ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བན་དེ་དཔལ་བརྩེས་རཀྵི་ཏས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ། འཕགས་པ་སྒོ་མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་བསྟན་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
以五色鲜花遍洒于世尊。世尊如是宣说之后，彼等菩萨以及一切具足之眷属，天、乾闼婆、人与阿修罗等世间皆大欢喜，对世尊所说之语深表赞叹。圣大宝积经法门百千品中，名为圣遍净无量门品第二圆满。印度堪布苏仁扎菩提与校勘译师班智达吉祥护共同翻译、校订并确定。 名为圣遍净无量门品之大乘经。
English
The World-Honored One was showered with five-colored flowers. After the World-Honored One spoke thus, those Bodhisattvas, that assembly complete with all, and the world with gods, gandharvas, humans, and asuras rejoiced and highly praised what the World-Honored One had said. The second chapter, entitled "The Holy Thorough Cleansing of the Immeasurable Gate," from the hundred-thousand-chapter collection of the Holy Great Jewel Heap Sutra, is complete. Translated, revised, and finalized by the Indian abbot Surendrabodhi and the reviser-translator, the venerable Paltses Rakshita. The chapter entitled "The Teaching on the Holy Thorough Cleansing of the Immeasurable Gate," a Mahayana Sutra.