Tibetan
་ཡང་མི་བྱེད། བྱང་ཆུབ་དང་མཐུན་པར་ཡང་མི་བྱེད་དེ་མཚམས་མེད་པ་ཡང་མི་བྱེད་མི་འཇིག །བྱང་ཆུབ་ཀྱང་མི་བྱེད་མི་འཇིག་གོ །གང་དག་དོན་གྱི་རྣམ་གྲངས་བསྟན་པ་འདི་ལ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་བྱས་པ་དེ་དག་ནི་ལས་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པར་མི་འགྱུར། རློམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གིས་ལས་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མེད་ཅིང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་ཏེ། ལས་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་མཉམ་པ་ཡིན་གྱི་མཉམ་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ནི་ལས་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པར་མི་དམིགས། མི་རློམ་། མངོན་པར་ཞེན་པར་མི་བྱེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་དག་གིས་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པའི་རྒྱུ་ཀུན་ནས་མི་ལྡང་བར་བསྲབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་བ་སྟན་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱ་སྒོའི་ཆོས་རིམ་པར་ཕྱེད་བ་འདི་ལ་སྣང་བ་ཐོབ་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་སྤྱོད་ཅིང་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡང་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་ཁེངས་པར་ཡང་མི་འགྱུར། ཡི་ཤི་བར་ཡང་མི་འགྱུར་ལ། བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ཡོན་གནས་སུ་འགྱུར་པར་སྤྱོད་ཅིང་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་མངོན་དུ་བགྲོད་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། ། བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་ང་ནི་ས་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་ཡང་ཡོན་གནས་དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་ཚད་མེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨྲས་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་འདི་ལྟ་བུ་ལ་གནས་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཏེ། གང་དག་བྱང་ཆུབ་དང་། སེམས་ཅན་དང་། ཆོས་དང་སྣང་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་མི་དམིགས། མི་རློམ། སྤྲོས་པར་མི་བྱེད་ཅིང་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཀུན་ཤེས་ལ། ཆོས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ལ་གནས་པ་དེ་དག་ནི་ཡོན་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡོན་གནས་མཆོག་ཏུ་གསུངས་སོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་ཆོས་འདི་ལ་སློབ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའམ། བསྙེན་བཀུར་མི་རྙེད་བ་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མེད་དེ། དེ་དག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་ཞིང་འཇིགས་པ་དང་། སྐྱི་བུད་ཞེས་བྱེད་པ་དང་། སྐྲག་པ་དང་བྲལ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ལུས་དང་སྲོག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ། ངའི་ཆོས་ངེས་པར་བསྟན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འདི་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཞིང་ཆོས་གང་ལ་ཡང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་
Chinese
也不做。与菩提相合的也不做，即无间（地狱之业）也不做，不毁坏。菩提也不做，不毁坏。凡是对所说的义理名相彻底修习的那些人，不会对业和异熟果执着，也不会自满。他们了知业和异熟果是无有且平等的，业和异熟果是平等的，不是不平等。他们不观察业和异熟果，不自满，不执着。那是什么缘故呢？因为他们使业障和烦恼障的因不再增长而减弱。他们对于开显一切法之门的法和陀罗尼门之法的次第分解，也能获得显现。他们以清净的法门在十方世界中行持，也能随之获得清净的行持。他们也不会被世间诸法所充满，也不会衰老死亡，行持于成为福田功德之处，是应为包括天神在内的世间所亲近的。 无边庄严说：“我对于安住于第八地的种姓之子，也是无量无边的功德之处。”更何况安住于如此之法的菩萨摩诃萨呢？凡是对菩提、有情、法、显现和世间法不观察、不自满、不戏论，并且通晓一切所说之法，安住于如实修持之法的人，是无上的功德圆满，因此如来宣说了最胜的功德之处。无边庄严！修学此法的菩萨们，不会有丝毫的圆满或不被恭敬的情况，他们具足一切圆满，远离恐惧、惊悚和害怕。他们甚至可以舍弃身体和性命，必定会受持我所说的这个广大的法，并且对任何法都不会有受持。他们于狮子座上
English
They also do not do. They also do not do what is in accordance with enlightenment, that is, they do not do what is without interval (the karma of hell), and they do not destroy. They also do not do enlightenment, and they do not destroy. Those who have thoroughly practiced this exposition of the categories of meaning will not be attached to karma and its maturation, nor will they be arrogant. They know that karma and its maturation are without existence and are equal; karma and its maturation are equal, not unequal. They do not perceive karma and its maturation, they are not arrogant, and they do not become attached. Why is that? Because they weaken the causes of karmic obscurations and afflictive obscurations so that they do not increase. They will also gain insight into this explanation of the gateway to all dharmas and the sequential analysis of the dharmas of the gateway to dharanis. They will practice this pure gateway to dharma in the ten directions of the world, and they will also subsequently attain pure conduct. They will not be filled with worldly dharmas, nor will they age and die, but they will practice as a field of merit and a source of virtue, and they will be approached by the world, including the gods. Boundless Adornment said, "Even for a son of good family who abides on the eighth ground, I am an immeasurable and limitless source of merit." What need is there to mention a bodhisattva-mahasattva who abides in such a dharma? Those who do not perceive, are not arrogant, and do not elaborate on enlightenment, sentient beings, dharma, appearances, and worldly dharmas, and who know all the dharmas that have been taught and abide in practicing the dharma as it is, have unsurpassed perfection of merit, and therefore the Tathagata has declared them to be the supreme source of merit. Boundless Adornment! Bodhisattvas who study this dharma will not lack any perfections or reverence; they are endowed with all perfections and are free from fear, dread, and terror. They will even give up their bodies and lives, and they will certainly uphold this vast dharma that I have taught, and they will not uphold any dharma. They are on the lion throne
Tibetan
འདུག་སྟེ། སེང་གེའི་སྒྲ་ཆེན་པོས་ཆོས་སྒྲོགས་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་ཆོས་དང་འཐུན་པས་ཕམ་པར་བྱེད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་བདུད་སྡིག་ཅན་སྡེ་དང་བཅས་པ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ལ་འཇུག་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ལམ་ལ་འགོད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལམ་འཐུན་པ་ལ་འགོད་ཅིང་འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང་མི་མཐུན་པར་ཡང་མི་བྱེད་དོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་དབུགས་འབྱིན་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །དེ་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་བྱེད་ཅིང་ཆོས་རབ་ཏུ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་ཡང་བྱེད་དོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་གང་དག་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་སྟོན་པའི་ཆོས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་འདི་ལ་བཟོད་བ་སྒྲུབ་པར་གནས་པ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱིར་ལུང་བསྟན་ཟིན་པ་དང་འདྲ་སྟེ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་དེ་དག་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བདག་ལ་ལུང་སྟོན་ལ་རག་གོ །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གིས་ཆོས་འདི་ཐོས་ནས་འདི་སྙམ་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོས་བདག་ཅག་ལ་ཆོས་འདི་ནི་ངེས་པར་གཏད། ཆོས་ཀྱི་གླེང་གཞི་འདི་ནི་བཤད། གཟུངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ལ་ནི་བཀོད། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ལ་ནི་བཙུད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེས་བདག་ཅག་ལ་ཕན་གདགས་པའི་དམ་པས་ཕན་བཏགས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ནི་བདག་ཅག་ལ་རྗེས་སུ་བརྩེ་བའི་ཕ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་སེམས་ཤིང་ང་ལ་ཕའི་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་འཇོག་པར་འགྱུར་རོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་ཇི་ལྟར་ང་ད་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གྲངས་སུ་འགྲོ་བ་དང་འདྲ་བར་གྲངས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་སྟོན་པའི་ཆོས་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཞིར་རྣམ་བར་གཟིགས་ནས་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་ཇི་ལྟ་བུ་མངོན་པར་འདུ་བྱས་པའི་འཁོར་དེར་ལྷགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་མཐོང་ཞིང་ཆོས་བསྟན་པ་ཡང་ཐོས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པས་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་འདུ་མཛད་པ་ལ་
Chinese
住，又会以狮子大吼声宣说佛法。他们也会使外道们因与佛法相符而失败。他们也会压伏魔鬼及其邪恶的党羽。他们也会使众生进入无障碍之境，并将他们安置于一切智之道。他们也会使众生安住于正道，并且不与圣者的真理相违背。他们也会使众生呼吸菩提之道的法。他们也会对众生行法布施，并且使他们彻底领悟佛法。无量庄严！凡是安住于修持忍耐的，这显示陀罗尼之门的次第之法，他们就如同为了菩提而被授记一样。 那些殊胜的士夫依赖于自己给自己授记。无量庄严！那些菩萨们听闻此法后，会这样想：如来释迦牟尼佛，释迦族的国王，一定将此法托付给我们。宣说了此法的开端，在此陀罗尼的印记上安置，在此法的门上进入，因此，如来以利益我们的殊胜方式利益了我们。如来是慈爱我们的父亲，他们会这样想，并且会对我生起父亲的想念。无量庄严！他们所有的人，都会像我现在进入如来的行列一样进入行列。这是显示陀罗尼之门的次第之法的第二部分。 然后，世尊又向四方观看，以神通示现，就像以神通示现那样，聚集在那里的菩萨们，在十方世界中，会看到无数的佛陀世尊，并且也会听到佛陀说法，他这样示现了神通。然后，世尊对菩萨无量庄严这样说道：无量庄严！如来以诸法皆无所作为而示现神通。
English
dwell, and will also proclaim the Dharma with a great lion's roar. They will also defeat the non-Buddhists by conforming to the Dharma. They will also subdue the evil demons and their retinues. They will also lead sentient beings into the realm of unobstructedness and place them on the path of omniscience. They will also establish sentient beings on the right path and will not contradict the truth of the noble ones. They will also cause sentient beings to breathe the Dharma of the path to enlightenment. They will also give Dharma to sentient beings and make them thoroughly understand the Dharma. Immeasurable array! Those who abide in cultivating patience in this Dharma that shows the order of the gate of the dharani are like those who have been prophesied for enlightenment. Those noble beings depend on themselves to give themselves prophecies. Immeasurable array! Those bodhisattvas, having heard this Dharma, will think, "The Tathagata Shakyamuni Buddha, the king of the Shakya clan, must have entrusted this Dharma to us. He has explained the beginning of this Dharma, placed it on the seal of this dharani, and entered it on the gate of this Dharma. Therefore, the Tathagata has benefited us in a supreme way by benefiting us. The Tathagata is a father who loves us," they will think, and they will have the perception of a father towards me. Immeasurable array! All of them will enter the ranks in the same way that I am now entering the ranks of the Tathagata. This is the second part of the Dharma that shows the order of the gate of the dharani. Then, the Bhagavan looked in the four directions and manifested a miraculous display, just as the bodhisattvas who had gathered there manifested a miraculous display, in the realms of the ten directions, they would see immeasurable Buddhas, the Bhagavan, and would also hear the Buddhas teaching the Dharma, he manifested such a miraculous display. Then, the Bhagavan said to the bodhisattva Immeasurable Array: Immeasurable Array! The Tathagata manifests miracles because all dharmas are without action.
Tibetan
ལྟོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དེ་ལྟ་བུ་ནི་གྲངས་དང་བྲལ་ཞིང་གྲངས་མེད་ལ་གྲངས་ཀྱིས་དབེན་པ་ཡིན་ནོ། ། བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། མི་འཇིགས་པ་ཡང་གཅིག་པ་ཡང་མ་ཡིན་། ཐ་དད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ལ། ད་ེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ཀྱང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་གཅིག་པ་ཡང་མ་ཡིན་ཐ་དད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱང་མ་ཡིན་། དེ་ཁོ་ན་ཉིད་མ་ཡིན་པ་ཡང་མ་ཡིན། ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱང་མ་ཡིན། ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་འདི་ལྟར་རྗེས་སུ་འཐུན་པའི་ཆོས་ཀྱང་ མི་དམིགས་པ་དེ་ལྟ་བུར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །གང་དག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ལྟ་བུར་ཤེས་པ་དེ་དག་གིས་ནི་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ཤེས་པ་མེད་དོ། །གང་དག་གིས་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མི་ཤེས་པ་དེ་དག་ནི་ཉོན་མོངས་པ་མེད་ཅིང་ལེན་པ་མེད་དོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཡོད་པ་དང་མེད་པ་ལས་ལོག་པ་ཡིན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ནམ་ཡང་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ལོག་པ་མེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ནམ་མཁའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན་ནོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་ལྟ་བུར་མོས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར་ཞིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྣང་བ་ཐོབ་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་མི་འཇིགས་པ་དག་གིས་བསྙེངས་པ་མི་མངའ་ཞིང་། ཐོབ་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་མི་འཇིགས་པ་མཆོག་གིས་བརྙེས་ཀྱང་ཆོས་འགའ་ཡང་འདྲེན་པར་ཡང་མི་མཛད། ཆོས་འགའ་ཡང་འཕེལ་བར་ཡང་མི་མཛད། ཉམས་པར་ཡང་མི་མཛད། ཡོངས་སུ་ཉམས་པར་མི་མཛད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་མེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་གནས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རང་བཞིན་གནས་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གནས་པ་དང་། ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་སྐྱོན་མེད་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་སྐྱོན་ནི་ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཀུན་བརྟགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ལས་དང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མངོན་པར་འགྲུབ་པ་མེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་མེད་པའི་སྒོར་ཡང་དག་པར་འདུ་བ་ཡིན་ནོ། ། ཆོས་རྣམས་ནི་ཆོས་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཏེ་། ལས་རྣམས་ཀྱང་མེད། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཡང་མེད་། རྒྱུ་འགོག་པ་ཡང་མེད། རྒྱུ་འགོག་པར་འགྱུར་བའི་ལམ་ཡང་མེད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་རྒྱུ་ཚོགས་པ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོན་པར་ཡང་མཛད་ལ
Chinese
看啊！如来的力量是如此的不可数，无数且远离数量。如来和无畏也并非一体，也非异体。既然如来本身也不存在，因此既非一体也非异体。如来本身也并非真如，也非非真如，也非自性，也非无自性。应当如此领会如来，对于如此随顺的法也不可得。那些如此了解如来的人，实际上什么也没有了解。那些什么也不了解的人，没有烦恼也没有执取。无边庄严的如来虽然远离有和无，但如来却从未有丝毫的远离。一切法都是虚空自性的本性。对于如此无边庄严心生信乐的菩萨们，将安住于无边的勇气之中，并且也将获得对一切法的显现。无边庄严的如来，对于无畏者们没有丝毫的畏惧，虽然以无所得的方式证得了殊胜的无畏，但也从不引导任何法，也从不增益任何法，也不使其衰损，也不使其完全衰损。如来们的无生，以及如来们的安住之处，就是诸法自性的本性安住，以及法界安住，以及法的无过失性。无边庄严，一切法都已成为无过失，因为过失是从非真实中分别产生的。一切法都没有业和异熟的显现成就，因此一切法都正确地汇集于无业和无异熟之门。诸法如其法性一般，也没有业，也没有异熟，也没有因的止息，也没有导致因止息的道。如来也为因的集合而示现一切法。