Tibetan
ར་རྟོགས་པ་ཡང་མ་ཡིན། དབུས་སུ་གཏོགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །ཡི་གེའི་ལས་ཐམས་ཅད་ནི་ལས་མེད་པ། ཡི་གེ་མེད་པ། རྩོལ་བ་མེད་པའོ། ངག་གི་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཡི་གེ་མེད་པ་ རྩོལ་བ་མེད་པའོ། །ཡི་གེ་ཐམས་ཅད་ནི་ཡི་གེའི་རང་བཞིན་གྱིས་སྟོང་པ་ཡིན་ལ། ངག་གི་ལས་ཀྱང་ངག་གི་ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱིས་སྟོང་པ་ཡིན་ཏེ། བདག་གི་ངོ་བོ་དང་། གཞན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་དང་། བདག་དང་གཞན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་སྟོང་པ་ཡིན་ནོ། །གང་སྟོང་པ་དེ་ནི་དབེན་པ་ཡིན་ནོ། །གང་དབེན་པའི་དེ་ནི་ཉེ་བར་ཞི་བ་སྟེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཉེ་བར་ཞི་བའི་སྒོ་ཅན་ཡིན་ནོ། །སྒོ་གང་དག་གང་གིས་ཆོས་ཀྱི་མིང་སྟོན་པ་དང་། ཡི་གེ་སྟོན་པ་དང་། ཚིག་གི་ལས་སྟོན་པར་འགྱུར་བས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ནི་སྒོ་མེད་པ་སྟེ། ཡོད་པ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སྒོ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཡིན་ནོ། །་སྒོ་གང་དག་གང་དག་གིས་ཆོས་བརྗོད་པར་འགྱུར་བའི་སྒོ་དེ་དང་དེར་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡང་དག་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གང་གི་ཚིག་བླ་དགས་ཡིན་ཞེ་ན། འདོད་ཆགས་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། རང་བཞིན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་ནི་འདོད་ཆགས་ཀྱང་མེད། འདོད་ཆགས་སུ་གདགས་པ་ཡང་མེད་དེ། ཆོས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི་གཡོ་བ་མེད་པ། རློམ་པ་མེད་པ། སྤྲོས་པ་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟོན་པའི་ཆོས་རིམ་པར་ཕྱེ་བའི་སྒོར་འཇུག་པ་ཡིན་ཏེ། སྒོར་འཇུག་པ་དེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་རིག་པའི་མུན་པའི་རབ་རིབ་བསལ་ནས་རིག་པ་དང་འཐུན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རིགས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་རྗེས་སུ་དྲན་ཞེ་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྣང་བ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིན་ཏེ། དེས་ན་ཆོས་ཀྱི་མིག་ཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ལ་འཇུག་པ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་རིམ་པར་ཕྱེ་བ་ཡི་གེ་རྣམ་པར་བསྒྲུབ་བ་ཡང་རྟོགས་པར་འགྱུར་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ཤིན་དུ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡང་ཀུན་འཛིན་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་ཡང་ཉེ་བར་འགྱུར་མུ་སྟེགས་ཀྱི་གནས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཆོས་འཐུན་པས་ཚར་གཅོད་ནུས་པར་འགྱུར། བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱང་ཕམ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ ཡང་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཚམས་སྦྱོར་བ་ལ་འཇུག་པར་འགྱུར། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་འདི་ལྟ་བུ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞིང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་ཐོབ་ནས་མྱུར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་སྒྲུབ་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་ཐོབ་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་པོ། སྟོབས་ཆེན་པོ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལས་མངོན་པར་འཕགས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམ་པར་དག་པར་རྣམ་པར་དབྱེ་བ་ཡང་སྟོན་པར་མཛད། རབ་ཏུ་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་པོ། སྟོབས་ཆེན་པོ་སྟོབས་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་ཚད་མེད་པ་གང་དག་གིས་སྟོན་ཅེ་ན། བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་འདི་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བླ་ན་མེད་པས་གནས་དང་། གནས་མ་ཡིན་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང་པོ་ཡིན་ཏེ། སྟོབས་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྱུ་མཆོག་གི་གནས་རླབས་པོ་ཆེ་ཞལ་གྱིས་འཆེ་ཞིང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཀྱང་སྟོན། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བླ་ན་མེད་པ་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་འདི་ལས་ཕྱི་རོལ་དུ་གྱུར་བའི་ལྷ་འམ། མི་སུས་ཀྱང་སྔོན་མ་བསྐོར་བ་ཡང་སྐོར་བར་མཛད་དོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་ལ་མ་ཆགས མ་ཐོགས་པས་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་ལས་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་དུ་མ་སྤྱད་པད་ང་། ལས་ཡང་དག་པར་ལེན་པའི་རྒྱུ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏོ། །འདི་ནི་གཉིས་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་མ་ལུས་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་གསུམ་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བའི་སྟོབས་བླ་ན་མེད་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མོས་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། མོས་པ་དུ་མ་དང་། ཀུན་དུ་རྟོག་པ་དང་། རྣམ་པར་རྟོག་པ་སྤྱད་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གནས་པའི་ངའི་ཁམས་དུ་མ་དང་། ཁམས་སྣ་ཚོགས་དང་། སྐྱ་མཆེད་དུ་མ་དང་སྐྱེ་མཆེད་སྣ་ཚོགས་ཡང་དག
Chinese
也不是真实的证悟，也不是属于中间的。所有文字的工作是没有工作，没有文字，没有努力。所有语言的工作也是没有文字，没有努力。所有文字都是以文字的自性空性，语言的工作也是以语言的工作的自性空性，即自我的体性和，他者的体性，以及自我和他者的体性也都是空性。凡是空性的就是寂静的。凡是寂静的就是涅槃，一切法都是具有涅槃之门的。哪些门能够显示法的名称，显示文字，以及显示词语的工作，所有这些都是没有门的，因为不是存在的缘故，所以是门的如是行。哪些门，哪些门能够宣说法的门，在那样的门中，极其清净的真实将会聚集。像这样，一切法都是远离贪欲的，这又是什么样的词语呢？贪欲自性上不是存在的，凡是自性就是极其清净的。凡是极其清净的，那里就没有贪欲，也没有贪欲的施设，这些法都是不动的，没有傲慢的，没有戏论的。这是陀罗尼之门清净的印记，是显示次第法之门进入的，通过进入此门，菩萨消除无明黑暗的昏暗，能够忆念与智慧相应的法的种类。如何忆念呢？对于一切法，显现都是清净的，因此也能获得进入法眼陀罗尼之门。也能证悟次第法之门文字的如实成就。也能完全领会一切智智的门极其清净。也能亲近如来，也能以与法相应的道理来摧伏一切外道之处。也能战胜魔的眷属。对于众生，也能为了完全摄集善根而安住。安住于连接如来的一切法。
English
It is not true realization either, nor does it belong to the middle. All the work of letters is without work, without letters, without effort. All the work of language is also without letters, without effort. All letters are empty by the nature of letters, and the work of language is also empty by the nature of the work of language, that is, the nature of self, the nature of other, and the nature of both self and other are also empty. Whatever is empty is solitary. Whatever is solitary is nirvana, all dharmas have the gate of nirvana. Which gates can show the name of dharma, show letters, and show the work of words, all these are without gates, because they are not existent, so it is the conduct of gates. Which gates, which gates can declare the gate of dharma, in that gate, the extremely pure truth will gather. Like this, all dharmas are free from desire, what kind of words are these? Desire is not existent by nature, whatever is nature is extremely pure. Whatever is extremely pure, there is no desire, nor is there any designation of desire, all these dharmas are immovable, without arrogance, without elaboration. This is the pure seal of the dharani gate, it is the entrance to the gate of the sequentially arranged dharma, by entering this gate, the bodhisattva eliminates the dimness of the darkness of ignorance, and can remember the kinds of dharma that correspond to wisdom. How to remember? For all dharmas, the appearance is pure, therefore one can also obtain entry into the gate of the Dharma Eye Dharani. One can also realize the true accomplishment of the letters of the gate of the sequentially arranged dharma. One can also fully comprehend the extremely pure gate of omniscient wisdom. One can also be close to the Tathagatas, and can also subdue all heretical places with the reason corresponding to the Dharma. One can also defeat the retinue of Mara. For sentient beings, one can also abide in order to completely gather the roots of virtue. Abiding in connecting all the dharmas of the Tathagatas.
Chinese
将会变成。像这样的陀罗尼门也会得到，凭借着陀罗尼门，如来十力获得广大的法的显现，并且迅速地成就如来的力量。无边庄严如来生起的力量，就是如来的十种力量。大威力。以超越一切世间的殊胜力量，在眷属中发出狮子吼，并且为菩萨们开示清净的陀罗尼门，完全地开示。如来的十种力量。大威力，以无有执着且无有边际的力量来开示，如果有人问：无边庄严，在此之中，如来以无上生起一切智智的力量，对于是处与非处，如实了知。这是如来的第一种力量。凭借着这种力量，如来承诺殊胜的牛王之位，并且为众生宣说佛法。在包括天神在内的世间中，转动无上的法轮，没有天神或者人类能够比得上，过去未曾转动过的法轮也能够转动。此外，如来以无分别、无执着、无障碍的一切智智，对于过去、未来、现在所造作的诸多善与不善之业，以及如实了知正确受取业的因。这是第二种力量。此外，如来以无分别、无执着、无障碍的一切智智，对于一切众生的无余的各种行为，如实了知，这是第三种力量。此外，如来以无上见力的力量，对于一切众生的各种意乐，以及众多的意乐，以及普遍的分别，以及种种的分别，如实了知，这是第四种力量。此外，如来对于世间安住的种种界，以及各种界，以及众多的生处，以及各种生处，如实了知。
English
It will become. Such a dharani gate will also be obtained, and by means of that dharani gate, the ten powers of the Tathagata will obtain a great manifestation of the Dharma, and will quickly accomplish the power of the Tathagata. The power generated by the immeasurable array of the Tathagata is the ten powers of the Tathagata. Great power. With the power that surpasses all the worlds, he roars the lion's roar in the retinue, and also shows the Bodhisattvas the pure dharani gate, and fully reveals it. The ten powers of the Tathagata. Great power, if someone asks what are the powers that are unattached and immeasurable, in this immeasurable array, the Tathagata, with the unsurpassed power of generating all-knowing wisdom, knows the place and the non-place as they are. This is the first power of the Tathagata. By this power, the Tathagata promises the supreme position of the bull king, and also teaches the Dharma to sentient beings. In the world including the gods, he turns the unsurpassed wheel of Dharma, no god or human can compare, and he can also turn the wheel of Dharma that has never been turned in the past. Furthermore, the Tathagata, with the all-knowing wisdom that is non-discriminating, non-attached, and unobstructed, knows the many good and non-good deeds done in the past, future, and present, and also knows the cause of correctly receiving karma as it is. This is the second power. Furthermore, the Tathagata, with the all-knowing wisdom that is non-discriminating, non-attached, and unobstructed, knows all the various actions of all sentient beings without exception, as they are, this is the third power. Furthermore, the Tathagata, with the unsurpassed power of the eye of wisdom, knows the various inclinations of all sentient beings, as well as the many inclinations, as well as the universal discriminations, as well as the various discriminations, as they are, this is the fourth power. Furthermore, the Tathagata knows the various realms in which the world abides, as well as the various realms, as well as the many places of birth, as well as the various places of birth, as they are.
Tibetan
་པ་ཇི་ལྟ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་ལྔ་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་རྒྱུ་དང་རྐྱེན་ཤེས་པ་མཐོང་བར་འགྲོ་བའི་ལམ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་དྲུག་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ལྷའི་སྤྱན་གྱིས་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་ཤིང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་བླ་ན་མེད་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འཆི་འཕོ་དང་། སྐྱེ་བ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བར་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་བདུན་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་བསམ་གཏན་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་དང་། ལྡང་བ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་བརྒྱད་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ཏེ་འདི་ནི་དགུ་པ་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་པ་ནི་ཟག་པ་ཟད་པ་མཁྱེན་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་མཁྱེན་ནོ། །འདི་ནི་བཅུ་པ་ཡིན་ནོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཚད་མེད་ཅིང་བླ་ན་མེད་པ་འདི་དག་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ བསྟན་པ་ཇི་ཙམ་དུ་ཟབ་པ་དང་། ཇི་ཙམ་དུ་རྟོགས་དཀའ་བ་ལ་ལྟོས། ཆོས་གང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་དེ་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྟོབས་རྣམ་པར་སྦྱོང་བ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ནི་དམིགས་སུ་མེད་ཅིང་གདགས་སུ་མེད་དོ། །བཀོད་པ་མཐའ་ཡས་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫི་བ་མེད་པའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་བླ་ན་མེད་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཡིན་ཏེ། ཐམས་མཁྱེན་པའི་སྒོ་དེ་ལ་གནས་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འདི་རྗོད་པར་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོབས་སྐྱེད་པ་མེད་པ་དང་། ཡང་དག་པར་འཕགས་པ་མེད་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་མེད་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་དང་བྲལ་བའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འདི་དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་མཐའ་ཡས་པར་སྟོན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོ
Chinese
如其所有彻底了知，此乃第五。复次，如来对于知晓因与缘，以及趋入正道的道路，如其所有彻底了知，此乃第六。复次，如来以天眼观视，以无有遮障之智慧观视，以生起一切智智之力无与伦比，如其所有了知有情之死殁与转生，此乃第七。复次，如来对于禅定、解脱、等持、等至之杂染、清净与生起，如其所有彻底了知，此乃第八。复次，如来对于忆念前世住处之显现，如其所有彻底了知，此乃第九。复次，如来对于知晓断尽诸漏之显现，如其所有彻底了知，此乃第十。无量庄严如来，即是具有此等无量且无与伦比之一切智智力。无量庄严此法藏，乃是为了令一切有情生起佛陀之智慧，以及为了令菩萨们清净地了知正法而宣说的。无量庄严，请看如来智慧之教示是何等深奥，何等难以证悟。所谓如来之法，以及显示如来之力的，即是清净一切智智之力，如来之法是无所缘且不可施设的。无量庄严，所谓力，即是无有穷尽之法性。此乃无与伦比之法门，亦是如来之法门，安住于一切智之门中，宣说此法之理，并且显示一切法无有生力、无有真实超胜、无有自性、以及远离自性之法理，乃是不可思议且无边无际的，此乃如来之
English
as it is, is the fifth. Furthermore, the Tathagata thoroughly knows the causes and conditions, and the path that leads to the correct path of seeing, as it is, is the sixth. Furthermore, the Tathagata sees with the divine eye, sees with unobstructed wisdom, and generates the power of omniscient wisdom that is unsurpassed, and knows the death and rebirth of sentient beings as they are, is the seventh. Furthermore, the Tathagata thoroughly knows the defilement, purification, and arising of meditation, liberation, samadhi, and samapatti, as they are, is the eighth. Furthermore, the Tathagata thoroughly knows the manifestation of remembering past lives as they are, is the ninth. Furthermore, the Tathagata thoroughly knows the manifestation of knowing the exhaustion of outflows as they are. This is the tenth. The Tathagata of Infinite Array is endowed with these immeasurable and unsurpassed powers of omniscience. The Infinite Array, this treasure of Dharma, is taught to the Bodhisattvas in order to generate the wisdom of the Buddha in all sentient beings, and to purify the knowledge of the Dharma. Infinite Array, look at how profound and difficult to realize the teachings of the Tathagata's wisdom are. The Dharma called Tathagata, and that which shows the power of the Tathagata, is the purification of the power of omniscient wisdom, and the Dharma of the Tathagata is without object and cannot be established. Infinite Array, the so-called power is the nature of Dharma without exhaustion. This is the unsurpassed Dharma gate, and it is the Dharma gate of the Tathagata. Abiding in the gate of omniscience, it speaks of this Dharma, and shows that all Dharmas have no power of arising, no real transcendence, no self-nature, and are separated from the Dharma of self-nature, which is inconceivable and infinite, this is the Tathagata's