Back to the library

DKG038 0001.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..g2.0f

Tibetan

ལྡོག་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་མོས་ཤིང་དང་བའི་ཡིད་ལས་རྣམ་པར་མྱི་ལྡོག་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་ངོར་བལྟ་བ་ལས་ཕྱིར་མྱི་ལྡོག་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་གདམས་ངག་གི་ཚུལ་ལ་ཞུམ་པ་མྱེད་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་རིམ་གྲོ་དང་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བས་མྱི་སྐྱོ་བ་དེ་ལྟ་བུ་ནི་ཤིན་ཏུ་དཀོན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོ་བོའི་འཁོར་འདི་དག་མཐོང་ངམ། སྨྲས་པ་འཕགས་པ་མཐོང་ངོ་། །སྨྲས་པ་རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་དག་ཀུན་ཀྱང་ཁོ་བོས་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དག་སྟེ། འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་སུ་བསྐྱེད་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་བསྡུས་ཏེ་གསོས་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་ཆོས་དཀར་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྐྱེད་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་རྣམ་པར་བསྐྱེད་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་འཇིག་རྟེན་གྱི་རིགས་ལས་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ལ་བཀོད་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལམ་གྱི་འཁོར་ལོ་ལས་བཟློག་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལ་བཙུད་པའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་ངན་སོང་གསུམ་གྱི་རྒྱུད་དུ་ལྟུང་བ་ལས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའོ། །འདི་དག་ནི་ཁོ་བོས་ཆོས་ཉིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་ལ་བཀོད་པ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱབས་སུ་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་ཡིད་ཀྱི་མཛོད་ནས་བྱུང་བའི་བསོད་ནམས་མང་པོ་ཐོབ་པ་སྟེ། དེའི་མཐུས་ཁོ་བོ་ནི་ཟས་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཁ་ཟས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་བྱེད་དོ། །བཏུང་བ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བཏུང་བ་དང་། རོའི་དམ་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རོའི་དམ་པ་དང་། བཟའ་བ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བཅའ་བ་དང་། བལྡག་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བལྡག་པ་དང་། མུར་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མུར་པ་དང་། གོས་འདོད་པ་རྣམས་ལ་གོས་དང་། མེ་ཏོག་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་འདོད་པ་རྣམས་ལ་སྤོས་དང་། བདུག་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བདུག་པ་དང་། བྱུག་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཕྱེ་མ་དང་། རྒྱན་དང་ལྷབ་ལྷུབ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རྒྱན་དང་ལྷབ་ལྷུབ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གསེར་འདོད་པ་རྣམས་ལ་གསེར

Chinese

不退转,对于善知识,从信奉和欢喜的心中完全不退转,不从瞻仰善知识的颜面退转,对于善知识的教诲之方式没有怯懦,不厌倦对善知识进行侍奉和恭敬,这样的是非常稀少的。种姓之子,你看见我的这些眷属了吗?回答说:圣者,看见了。说:种姓之子,这些全部都是我发起了无上正等菩提心的人,这些是我安置于如来种姓中的。这些是我用波罗蜜多摄持而养育的。这些是我用一切白法养育的。这些是我在如来的十力中令其增长的。这些是我从世间的种姓中超拔出来的。这些是我安置于如来种姓中的。这些是我从世间的道路之轮中扭转过来的。这些是我安置于法轮的转动中的。这些是我从堕入三恶趣的相续中救护出来的。这些是我安置于通达法性之中的。种姓之子,这样的话,菩萨们就成了所有众生的救护者。种姓之子,我获得了从意之宝藏中生出的众多福德,凭借那力量,我对于想要食物的人们,施舍食物。对于想要饮用的人们,施舍饮用, 对于想要殊胜滋味的人们,施舍殊胜滋味,对于想要食用的人们,施舍食用,对于想要咀嚼的人们,施舍咀嚼,对于想要舔舐的人们,施舍舔舐,对于想要啃咬的人们,施舍啃咬,对于想要衣服的人们,施舍衣服,对于想要鲜花的人们,施舍鲜花,对于想要花鬘的人们,施舍花鬘,对于想要香的人们,施舍香,对于想要焚香的人们,施舍焚香,对于想要涂香的人们,施舍涂香,对于想要粉末的人们,施舍粉末,对于想要装饰和飘带的人们,施舍装饰和飘带,对于想要珍宝的人们,施舍珍宝,对于想要黄金的人们,施舍黄金。

English

Not turning back, with respect to the virtuous friend, not completely turning back from a mind of faith and joy, not turning back from looking at the face of the virtuous friend, without timidity in the manner of the virtuous friend's teachings, not being weary of serving and respecting the virtuous friend, such a thing is very rare. Son of good family, have you seen these retinues of mine? He replied, "Noble One, I have seen them." He said, "Son of good family, all of these are those whom I have generated the mind of unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. These are the ones I have established in the lineage of the Thus-Gone One. These are the ones I have gathered and nourished with the perfections. These are the ones I have nurtured with all white dharmas. These are the ones I have developed in the ten powers of the Thus-Gone One. These are the ones I have raised up from the worldly lineages. These are the ones I have placed in the lineage of the Thus-Gone One. These are the ones I have turned back from the wheel of the worldly path. These are the ones I have placed in the turning of the wheel of Dharma. These are the ones I have completely protected from falling into the continuum of the three lower realms. These are the ones I have placed in the understanding of the nature of reality. Son of good family, in that way, Bodhisattvas become the protectors of all sentient beings. Son of good family, I have obtained much merit arising from the treasury of mind, and by the power of that, I give the gift of food to those who desire food. To those who desire drink, I give drink, To those who desire excellent flavors, I give excellent flavors, to those who desire to eat, I give food, to those who desire to chew, I give chewing, to those who desire to lick, I give licking, to those who desire to gnaw, I give gnawing, to those who desire clothes, I give clothes, to those who desire flowers, I give flowers, to those who desire garlands, I give garlands, to those who desire incense, I give incense, to those who desire burning incense, I give burning incense, to those who desire perfume, I give perfume, to those who desire powder, I give powder, to those who desire ornaments and streamers, I give ornaments and streamers, to those who desire jewels, I give jewels, to those who desire gold, I give gold.

Tibetan

་དང་། དངུལ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་དངུལ་དང་། མུ་ཏིག་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མུ་ཏིག་དང་། རྟེན་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རྟེན་དང་། སྟན་འདོད་པ་རྣམས་ལ་སྟན་དང་། མལ་ཆ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མལ་ཆ་དང་། ན་བའི་གསོས་སྨན་དང་། ཡོ་བྱད་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ན་བའི་གསོས་སྨན་དང་ཡོ་བྱད་དང་། བཞོན་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བཞོན་པ་དང་། དགའ་བ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་དགའ་བ་དང་། གླང་པོ་དང་རྟ་དང་། ཤིང་རྟ་དང་། བ་ལང་དང་། བོང་བུ་དང་མ་ཧེ་དང་། ར་ལུག་འདོད་པ་རྣམས་ལ་གླང་པོ་དང་། རྟ་དང་ཤིང་རྟ་དང་བ་ལང་དང་། བོང་བུ་དང་མ་ཧེ་དང་། ར་ལུག་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། གདུགས་དང་། བ་དན་འདོད་པ་རྣམས་ལ་རྒྱལ་མཚན་དང་། གདུགས་དང་བ་དན་དང་། བྲན་ཕོ་དང་བྲན་མོ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བྲན་ཕོ་དང་བྲན་མོ་དང་འཁོར་གྱི་བྱིས་པ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་འཁོར་གྱི་བྱིས་པ་དང་། བུད་མེད་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བུད་མྱེད་དང་། བུ་མོ་གཞོན་ནུ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་བུ་མོ་གཞོན་ནུ་དང་། ཅོད་པན་དང་གཙུག་གི་རིན་པོ་ཆེ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཅོད་པན་དང་གཙུག་གི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཐོར་པག་དང་བཅས་པའི་གཙུག་གི་རིན་པོ་ཆེ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཐོར་པག་དང་བཅས་པའི་གཙུག་གི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྐྲ་མཐོན་ཏིང་དྲི་མ་མྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདོད་པ་རྣམས་ལ་སྐྲ་མཐོན་ཏིང་དྲི་མ་མྱེད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྦྱིན་པ་བྱེད་ པ་ནས། ཡོ་བྱད་སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་འདོད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་ཡོ་བྱད་སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྦྱིན་པ་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་སྡོད་དང་། དེའུ་རེ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་སྐད་དུ་ཁྱིམ་བདག་མཁས་པས། ཚིག་དེ་བརྗོད་མ་ཐག་ཏུ་དེའི་མོད་ལ་སེམས་ཅན་གྲངས་མེད་པ་ཞིག་ཁྱིམ་བདག་མཁས་པའི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱིས་བོས་པས། ཕྱོགས་ཐ་དད་པ་དང་། ཡུལ་ཐ་དད་པ་དང་། གནས་ཐ་དད་པ་དང་། གྲོང་ཁྱེར་ཐ་དད་པ་དང་། གྲོང་རྡལ་ཐ་དད་པ་དང་། ཚོང་འདུས་ཐ་དད་པ་དང་། ལྗོངས་ཐ་དད་པ་དང་། འཁོར་གྱི་གྲོང་ཐ་དད་པ་དང་། ཁྱིམ་ཐ་དད་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ཐ་དད་པ་དང་། སེམས་ཅན་གྱི་རིས་ཐ་དད་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམ་པ་མྱི་མཐུན་པ་ཐ་དད་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྒྱུད་ཐ་དད་པ་དང་། གནས་ཀྱི་རྣམ་པ་དང་། མྱིང་དུ་བྱ་བ་ཐ་དད་པ་ནས། སེམས་ཅན་སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ། ཁ་ཟས་སྣ་ཚོགས་དོན་དུ་གཉེར་བ་ཁ་ཟས་སྣ་ཚོགས་འདོད་པ། བསམ་པ་ཐ་དད་པ་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་གཙང་མ་འདོད་པ་དང་། ཤ་འདོད་པ་དང་། ཁ་ཟས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་སྣ་ཚོགས་དོན་དུ་གཉེར་བ

Chinese

,對於想要錢財的人們給予錢財,對於想要珍珠的人們給予珍珠,對於想要墊子的人們給予墊子,對於想要坐墊的人們給予坐墊,對於想要寢具的人們給予寢具,對於想要治療疾病的藥物和用具的人們給予治療疾病的藥物和用具,對於想要坐騎的人們給予坐騎,對於想要快樂的人們給予快樂,對於想要大象、馬、車乘、牛、驢、水牛、綿羊山羊的人們給予大象、馬、車乘、牛、驢、水牛、綿羊山羊,對於想要勝幢、傘、幡旗的人們給予勝幢、傘、幡旗,對於想要男僕和女僕的人們給予男僕和女僕,對於想要侍從的孩童的人們給予侍從的孩童,對於想要女人的們給予女人,對於想要年輕少女的人們給予年輕少女,對於想要寶冠和頂髻珍寶的人們給予寶冠和頂髻珍寶,對於想要帶有髮髻的頂髻珍寶的人們給予帶有髮髻的頂髻珍寶,對於想要頭髮高聳無垢的壇城的人們給予頭髮高聳無垢的壇城的佈施。 從那以後,對於想要各種用具的人們,也給予各種用具的佈施。種姓之子,請稍等片刻,你將親眼看到奇蹟。如是,那位賢明的施主,話音剛落,頃刻間,無數的眾生,因著賢明施主過去的願力召喚,從不同的方向、不同的地區、不同的處所、不同的城市、不同的鄉鎮、不同的集市、不同的區域、不同的眷屬村落、不同的家庭、不同的眾生種類、不同的眾生族群、不同的眾生形態、不同的道路種類、不同的處所形態,以及不同的名稱,乃至於,具備各種不同形態的眾生生處,為了各種不同的食物而奔波,想要各種不同的食物,懷著各種不同的想法,想要乾淨的食物和飲品,想要肉類,為了各種不同形態的食物而奔波。

English

and to those who desire money, give money; to those who desire pearls, give pearls; to those who desire cushions, give cushions; to those who desire mats, give mats; to those who desire bedding, give bedding; to those who desire medicine and implements for healing the sick, give medicine and implements for healing the sick; to those who desire vehicles, give vehicles; to those who desire joy, give joy; to those who desire elephants, horses, chariots, cows, donkeys, buffaloes, sheep, and goats, give elephants, horses, chariots, cows, donkeys, buffaloes, sheep, and goats; to those who desire victory banners, umbrellas, and flags, give victory banners, umbrellas, and flags; to those who desire male and female servants, give male and female servants; to those who desire attendant children, give attendant children; to those who desire women, give women; to those who desire young girls, give young girls; to those who desire crowns and crest jewels, give crowns and crest jewels; to those who desire crest jewels with topknots, give crest jewels with topknots; to those who desire a pure mandala with towering hair, give the gift of a pure mandala with towering hair. From then on, to those who desire all kinds of implements, also give the gift of all kinds of implements. Son of good family, wait a moment, and you will see a miracle manifest. As soon as the wise householder spoke those words, in that instant, countless sentient beings, summoned by the wise householder's previous aspirations, from different directions, different regions, different places, different cities, different towns, different markets, different areas, different family villages, different homes, different kinds of sentient beings, different groups of sentient beings, different forms of sentient beings, different kinds of paths, different forms of places, and different names, even to the point of possessing various different forms of sentient beings' birthplaces, seeking various kinds of food, desiring various kinds of food, with various different thoughts, desiring pure food and drink, desiring meat, seeking various kinds of different forms of food.