English
Seeing clearly and distinctly, unmixed with all sentient beings, in order to fully mature and subdue the qualities of what kind of lifespan, what kind of objects of faith and practice, what kind of body, distinct speech, what kind of expressions of definite words, what kind of actions, and what kind of power. That is to say, for sentient beings belonging to the path of hell, to avert the suffering and fear of hell beings; for sentient beings born in various animal realms, to avert the fear of eating each other; for sentient beings belonging to the path of the realm of Yama, to avert the fear of suffering such as hunger and thirst; for sentient beings belonging to the path of the world of nagas, to avert all the suffering and fear of nagas; for all sentient beings belonging to the desire realm, to avert the suffering and fear of the desire realm; for sentient beings belonging to the path of the human world, to avert all the fear of the darkness of the night, the darkness of severance; for sentient beings attached to unpleasant, unpraiseworthy, and infamous sounds and verses, to avert the fear of infamy and unpraiseworthiness; for sentient beings fallen into the fear of retinue, to avert the fear of unease in the retinue; for sentient beings frightened and terrified by death, to avert the fear of death; for sentient beings frightened and terrified by the abyss of evil destinies, to avert the fear of the abyss of evil destinies; for sentient beings frightened and terrified by the lack of livelihood, to avert the fear of lack of livelihood; for sentient beings frightened and uneasy by the exhaustion of virtuous roots, to avert the fear of the exhaustion of virtuous roots; for sentient beings frightened by the loss of bodhicitta,
Tibetan
བག་ཚ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཉམས་ཀྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། སྡིག་ཏོའི་གྲོགས་པོ་དང་ཕྲད་ཀྱིས་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་སྡིག་ཏོའི་གྲོགས་པོ་དང་ཕྲད་པའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་བྲལ་གྱིས་དོགས་ཤིང་བག་ཚ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་བྲལ་བའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་ དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར་ལྷུང་གིས་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར་ལྟུང་བའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། འཁོར་བའི་གནས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་བའི་གནས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། སེམས་ཅན་སྐལ་བ་མི་མཉམ་པ་དང་ཕྲད་ཀྱིས་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་སྐལ་བ་མི་མཉམ་པ་དང་ཕྲད་པའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། དུས་མི་བཟད་པར་སྐྱེས་ཀྱིས་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བ་རྣམས་ཀྱི་དུས་མི་བཟད་པར་སྐྱེ་བའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། རིགས་ངན་པར་སྐྱེས་ཀྱིས་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བ་རྣམས་ཀྱི་རིགས་ངན་པར་སྐྱེ་བའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། སྡིག་ཏོའི་ལས་བྱས་ཀྱིས་འཇིགས་ཤིང་བག་ཚ་བ་རྣམས་ཀྱི། སྡིག་ཏོའི་ལས་བྱེད་པའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པས་འཇིགས་ཤིང་སྔང་བ་རྣམས་ཀྱི་ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གནས་དང་འཆིང་བས་འཇིགས་ཤིང་སྔང་བ་རྣམས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་གནས་དང་། འཆིང་བའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སོ་སོར་མངོན་ཏུ་གྱུར་པར་གནས་པ་མཐོང་ངོ་། །འདི་ལྟ་སྟེ་སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པའི་སེམས་ཅན་དང་། མངལ་ནས་སྐྱེས་པ་དང་། དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། རྫུས་ཏེ་སྐྱེས་པ་དང་། གཟུགས་ཡོད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་མེད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོད་པའང་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མེད་པ་ཡང་མ་ཡིན་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པའི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཤུགས་ དྲག་པོ་དང་། རྣམ་པར་གནོན་པ་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པའི་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་དང་། མཐུ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
为了遣除那些畏惧菩提心退失的众生的菩提心退失之怖畏，为了遣除那些畏惧恶友相遇的胆怯众生的与恶友相遇之怖畏，为了遣除那些担心与善知识分离的胆怯众生的与善知识分离之怖畏，为了遣除那些畏惧堕入声闻和独觉地的胆怯众生的堕入声闻和独觉地之怖畏，为了遣除那些畏惧和害怕轮回种种处所之痛苦的众生的轮回种种处所之痛苦的怖畏，为了遣除那些畏惧与福分不均等众生相遇的胆怯众生的与福分不均等众生相遇之怖畏，为了遣除那些畏惧生于恶劣时期的胆怯众生的生于恶劣时期之怖畏，为了遣除那些畏惧生于恶劣种姓的胆怯众生的生于恶劣种姓之怖畏，为了遣除那些畏惧造作罪恶之业的胆怯众生的造作罪恶之业的怖畏，为了遣除那些畏惧和害怕业和烦恼之障碍的众生的业和烦恼之障碍的怖畏，为了遣除那些畏惧和害怕种种分别念之处所和束缚的众生的种种分别念之处所和束缚的怖畏，因此，看见对于一切众生各自显现而安住。即是，为了救护所有卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、非有想非无想的一切众生，而显现成办愿力之力量，菩萨的等持之猛力，以及极广大之胜伏力，菩萨的大神通之力量，和威力，菩提
English
In order to dispel the fear of the loss of Bodhicitta for those fearful beings, in order to dispel the fear of encountering evil friends for those timid beings who fear encountering evil friends, in order to dispel the fear of separation from virtuous friends for those timid beings who worry about separation from virtuous friends, in order to dispel the fear of falling into the grounds of Hearers and Solitary Buddhas for those timid beings who fear falling into the grounds of Hearers and Solitary Buddhas, in order to dispel the fear of suffering in various places of Samsara for those beings who fear and are afraid of suffering in various places of Samsara, in order to dispel the fear of encountering beings with unequal fortune for those timid beings who fear encountering beings with unequal fortune, in order to dispel the fear of being born in unfavorable times for those timid beings who fear being born in unfavorable times, in order to dispel the fear of being born into bad lineages for those timid beings who fear being born into bad lineages, in order to dispel the fear of committing sinful actions for those timid beings who fear committing sinful actions, in order to dispel the fear of the obscurations of karma and afflictions for those beings who fear and are afraid of the obscurations of karma and afflictions, in order to dispel the fear of the abodes and bonds of various perceptions for those beings who fear and are afraid of the abodes and bonds of various perceptions, therefore, one sees that it abides manifestly for each and every sentient being. That is to say, in order to completely protect all sentient beings born from eggs, born from wombs, born from moisture and heat, born miraculously, with form, without form, with perception, without perception, neither with perception nor without perception, one manifests and accomplishes the power of aspiration, the powerful force of the Bodhisattva's Samadhi, as well as the extremely vast power of overcoming, the power of the Bodhisattva's great super-knowledge, and the might, the Bodhi-
Tibetan
མས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོའི་ཤུགས་དྲག་པོ་ཤིན་ཏུ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་བྱམས་པ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་དགང་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པ་དང་། དགའ་བའི་ཤུགས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བའི་ཡེ་ཤེས་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་ཕྱུང་བ་དང་ལྡན་པས་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་གནས་པར་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུས་ཤེས་པར་བྱ་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་ཅིང་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་བསྩགས་པ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱ་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པར་མངོན་དུ་གྱུར་པར་གནས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོ་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་གནས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མོས་པ་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་སྦྱང་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲིབ་པའི་ཆོས་རྣམ་པར་བཟློག་པ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མི་ཤེས་པའི་མུན་པ་རྣམ་པར་བསྩལ་བ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པའི་དོན་དུ་ གནས་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་སེམས་ཅན་ཀུན་ཏུ་སྐྱོང་བའི་གཟི་བརྗིད་དཔལ་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་ཕྱུང་བ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་གནས་ཤིང་། འགྲོ་བ་རྣམ་པར་འདུལ་བ་སྟོན་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དེ་ལྟ་བུར་མཐོང་ནས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་སྐྱེས་ཏེ། སྤྲོ་བ་ཆེན་པོའི་ཤུགས་དྲག་པོ་རྒྱ་མཚོ་རབ་ཏུ་ཐོབ་ནས། མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་སེམས་ཅན་ཀུན་ཏུ་སྐྱོང་བའི་གཟི་བརྗིད་དཔལ་ལ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕབ་སྟེ་ཕྱག་བྱས་ནས་ངོར་གྱེན་དུ་བལྟས་སོ། །དེ་ནས་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་སེམས་ཅན་ཀུན་ཏུ་སྐྱོང་བའི་གཟི་བརྗིད་དཔལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུགས་དང་
Chinese
以善男子普贤行愿和誓愿圆满成就之力，大悲之理如海涛般汹涌澎湃，因此以周遍一切众生无碍的大慈心充盈，圆满成办一切有情的安乐，增长欢喜的力量，为了圆满成就摄受一切有情的智慧，菩萨广大解脱的变幻，以及具足殊胜的力量，得以亲见安住于令一切刹土完全清净。为了知晓一切法的因由而显现，为了供养承侍一切佛陀而显现，为了完全受持一切如来的教法而显现，为了积聚一切善根而显现，为了增长一切菩萨的行持而显现，为了使一切有情的心无有障碍而显现安住，为了使一切有情的根器完全成熟而显现安住，为了清净一切有情如海的意乐而显现，为了遣除一切有情的障碍之法而显现，为了消除一切有情无知的黑暗而显现，并且为了生起一切智智的智慧光明而安住。 之后，商主之子贤护看见了夜晚女神守护一切众生的光辉吉祥菩萨的解脱殊胜之力，以及变幻显现于一切世间，示现调伏有情不可思议之相，生起了极大的欢喜，获得了如海般汹涌澎湃的巨大喜悦。于是，他以整个身体向夜晚女神守护一切众生的光辉吉祥顶礼，并仰面瞻视。之后，夜晚女神守护一切众生的光辉吉祥以菩萨的身相
English
Through the power of the noble son Samantabhadra's practices and the complete accomplishment of aspirations, the principle of great compassion arises with the intense force of an ocean wave. Therefore, filled with great unobstructed love that pervades all beings, completely accomplishing the happiness of all sentient beings, increasing the power of joy, and for the sake of completely accomplishing the wisdom that gathers all sentient beings, the bodhisattva's vast liberation transformations, and possessing the power of the supreme host, one sees them abiding manifestly in making all fields completely pure. Manifesting to know the causes of all phenomena, manifesting to worship and serve all Buddhas, manifesting to completely uphold the teachings of all Tathagatas, manifesting to accumulate all roots of virtue, manifesting to increase all bodhisattva practices, abiding manifestly to make the minds of all sentient beings without obstruction, abiding manifestly to completely ripen the faculties of all sentient beings, manifesting to purify the ocean of aspirations of all sentient beings, manifesting to dispel the obstructing dharmas of all sentient beings, manifesting to dispel the darkness of ignorance of all sentient beings, and abiding for the purpose of generating the light of omniscient wisdom. Then, the merchant's son, Norbzang (贤护), saw the splendor and glory of the night goddess, who protects all sentient beings, the supreme power of the bodhisattva's liberation, and the transformations manifesting in all worlds, showing the inconceivable aspect of taming beings, and great joy arose. Having obtained a great ocean of intense joy, he prostrated with his whole body to the night goddess, the splendor and glory who protects all sentient beings, and looked up at her face. Then, the night goddess, the splendor and glory who protects all sentient beings, with the form of a bodhisattva