Tibetan
་ཕྱིན་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བར་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ཚུལ་རྣམ་པར་དམིགས་པར་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འབྱམ་ཀླས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་བྱ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པས་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལྷུན་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་བྱ་བ་དང་ལྡན་པའི་སྔོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྤྱོད་པའི་རྣམ་པ་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བ་ལ་འཇུག་པ་འབྱུང་བ་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བར་བྱ་བའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་རྣམས་དང་། ཆོས་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། ལས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། ཞིང་གི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ དང་། བསྐལ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། དུས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་ཡོངས་སུ་འབྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་དགོད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འབྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རབ་ཏུ་འཇུག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་གང་ཆེན་མཚོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ
Chinese
有多少是应当随学般若波罗蜜多的，有多少是般若波罗蜜多广大无边的，有多少是应当真实地投入般若波罗蜜多的行仪的，有多少是应当辨别般若波罗蜜多的行仪的，有多少是应当随学般若波罗蜜多广大无边的，有多少是被般若波罗蜜多广大充满的，有多少是般若波罗蜜多广大的，有多少是般若波罗蜜多的庄严，有多少是一切具有应当圆满般若波罗蜜多的前行，有多少是通达般若波罗蜜多的行相差别之入门的，有多少是圆满成就的，以及具有应当真实地投入般若波罗蜜多的行仪的法，以及法之总集，以及随学法的智慧，以及随学业的智慧，以及随学刹土的智慧，以及随学劫的智慧，以及随学时的智慧，以及随学佛陀出世的智慧，以及随学佛陀的智慧，以及随学菩萨的智慧，以及随学菩萨发心的智慧，以及随学菩萨欢喜的智慧，以及随学菩萨出生的智慧，以及随学菩萨胜入的智慧，以及随学菩萨愿的智慧，以及随学菩萨法轮的智慧，以及随学菩萨辨别法的智慧，以及随学菩萨法海之行的智慧，以及随学菩萨法广大海的智慧，以及菩提
English
How many are there to be followed by the Prajñāpāramitā, how many are the extensive and boundless Prajñāpāramitā, how many are there to be truly engaged in the conduct of the Prajñāpāramitā, how many are there to be distinguished as the conduct of the Prajñāpāramitā, how many are there to be followed by the extensive and boundless Prajñāpāramitā, how many are filled with the extensive Prajñāpāramitā, how many are the great Prajñāpāramitā, how many are the glories of the Prajñāpāramitā, how many are all the preliminary practices that possess the need to perfect the Prajñāpāramitā, how many are the entrances to the complete accomplishment of the differentiated aspects of the conduct of the Prajñāpāramitā, and how many are the dharmas that possess the conduct of truly engaging in the Prajñāpāramitā, as well as the collection of dharmas, and following the wisdom of the dharma, and following the wisdom of karma, and following the wisdom of the field, and following the wisdom of the kalpa, and following the wisdom of time, and following the wisdom of the appearance of the Buddha, and following the wisdom of the Buddha, and following the wisdom of the Bodhisattva, and following the wisdom of the arising of the Bodhisattva's mind, and following the wisdom of the Bodhisattva's joy, and following the wisdom of the Bodhisattva's birth, and following the wisdom of the Bodhisattva's excellent entry, and following the wisdom of the Bodhisattva's aspiration, and following the wisdom of the Bodhisattva's wheel of dharma, and following the wisdom of the Bodhisattva's discrimination of dharma, and following the wisdom of the Bodhisattva's conduct of the ocean of dharma, and following the wisdom of the Bodhisattva's vast ocean of dharma, and Bodhi
Tibetan
་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཀྱི་ལུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དང་། མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་མིག་འགྲོ་བར་རྣམ་པར་སྣང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་དམིགས་པ་ཅན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དེའི་བ་སྤུའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བ་སྤུའི་སྒོ་རེ་རེ་ནས་མངོན་པར་འཐོན་ཏེ། སེམས་ཅན་གྱི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཅན་དུ་མངོན་པར་མཆོད་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །འདི་ལྟ་སྟེ། འོག་མིན་དང་། ཤིན་ཏུ་མཐོང་བ་དང་། གྱ་ནོམ་སྣང་བ་དང་། མ་དྲོས་པ་དང་། མི་ཆེ་བའི་གཙང་མའི་གནས་ཀྱི་ལྷ་ལྟ་བུའི་ལུས་ ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་འབྲས་བུ་ཆེ་བ་དང་། བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་དང་། སྤྲིན་དང་བྲལ་བའི་ལྷ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དགེ་རྒྱས་དང་ཚད་མེད་དགེ་བ་དང་། དགེ་བ་ཆུང་བའི་ལྷ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ཀུན་སྣང་དང་བ་དང་། ཚད་མེད་སྣང་བ་དང་། སྣང་བ་ཆུང་ངུའི་ལྷ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ཚངས་ཆེན་དང་། ཚངས་ལྷ་ཉེ་ཕན་དང་། ཚངས་པ་ཀུན་རིས་ཀྱི་ལྷ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དབང་སྒྱུར་གྱི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་ལྷའི་བུ་དང་བཅས་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རབ་འཕྲུལ་དགའ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་། ལྷའི་བུ་དང་བཅས་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །རབ་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་ལྷའི་བུ་དང་བཅས་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །རབ་མཚེ་མའི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་ལྷའི་བུ་དང་བཅས་པ་ལྟ་བུ
Chinese
追随菩萨的法脉之智慧，追随菩萨的法藏之智慧，追随菩萨的法理之智慧，凡此种种，以及夜晚女神极喜悦的眼行中显现的具有智慧波罗蜜多的菩萨之行，所有这些无边无际的对境，都从他的每个毛孔中显现出来，显现为各种颜色的众生之身的云朵，并使众生完全成熟，我看见了。例如，如同色究竟天、极净、殊妙显现、无热恼、非广大清净处之天神般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。同样，如同大果、福德增长、离云之天神般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同善增长、无量善、小善之天神般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同普观、善、无量光、小光之天神般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同大梵天、梵天近辅、梵众之天神般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同自在天王与天女眷属和天子们一起般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同乐变化天王与天女眷属和天子们一起般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同兜率天王与天女眷属和天子们一起般的身体之云朵显现，并使众生完全成熟，我看见了。如同善时天王与天女眷属和天子们一起般
English
Following the wisdom of the Bodhisattva's Dharma lineage, following the wisdom of the Bodhisattva's Dharma treasury, following the wisdom of the Bodhisattva's Dharma system, as many as there are, and the conduct of the Bodhisattva endowed with the perfection of wisdom, appearing in the eye-movement of the night goddess of great joy, all those objects without beginning or end, all of them manifest from each and every pore of his body, appearing as clouds of various colors of sentient beings' bodies, and I saw them completely maturing sentient beings. For example, like the gods of Akanishta, Very Clear, Magnificent Appearance, Anavatapta, and the Pure Abode of Non-Greatness, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Similarly, like the gods of Great Fruit, Increasing Merit, and Cloudless, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the gods of Increasing Virtue, Immeasurable Virtue, and Small Virtue, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the gods of Universal Vision, Goodness, Immeasurable Light, and Small Light, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the gods of Great Brahma, Brahma's Retinue, and Brahma's Assembly, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the king of the gods of Power, with the assembly of goddesses and the sons of gods, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the king of the gods of Great Transformation and Delight, with the assembly of goddesses and the sons of gods, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the king of the gods of Great Joy, with the assembly of goddesses and the sons of gods, clouds of bodies appear, and I saw them completely maturing sentient beings. Like the king of the gods of Great Contentment, with the assembly of goddesses and the sons of gods,
Tibetan
འི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ལྷའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་དང་། ལྷའི་བུ་དང་བཅས་པ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་གནས་སྲུང་པོ་དང་། དྲི་ཟའི་བུ་དང་། དྲི་ཟའི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །གྲུལ་བུམ་གྱི་རྒྱལ་པོ་འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་། གྲུལ་བུམ་གྱི་བུ་དང་གྲུལ་བུམ་གྱི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་ སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མིག་མི་བཟང་དང་། ཀླུའི་བུ་དང་། ཀླུའི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ངལ་བསོ་པོ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུ་དང་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །མིའམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་སྡོང་པོ་དང་། མིའམ་ཅིའི་བུ་དང། མིའམ་ཅིའི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་དབང་པོ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་བུ་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་དབང་པོ་ཤུགས་དྲག་སྟོབས་ཆེན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་བུ་དང་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སྒྲ་གཅན་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་དང་། གཤིན་རྗེའི་བུ་དང་། གཤིན་རྗེའི་བུ་མོ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་། །མིའི་དབང་པོ་དང་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དང་ཁྱེའུ་དང་། བུ་མོ་ཐམས་ཅད་ལྟ་བུའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་དུ་མངོན་པར་འཐོན་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པ་མཐོང་ངོ་།
Chinese
我见到，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。天界之王帝释天与天女眷属，以及天子等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。乐神之王持国，以及乐神之子和乐神之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。布单那之王增长，以及布单那之子和布单那之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。龙王善见，以及龙之子和龙之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。夜叉之王大自在，以及夜叉之子和夜叉之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。非人之王树，以及非人之子和非人之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。大腹行王善慧，以及大腹行之子和和腹行之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。金翅鸟之王猛力大势，以及金翅鸟之子和金翅鸟之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。阿修罗之王罗睺，以及阿修罗之子和阿修罗之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。法王阎罗，以及阎罗之子和阎罗之女等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。人王以及男人、女人、男孩和女孩等，以身体的云彩显现，使一切有情成熟。
English
I saw them appearing as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the gods, Indra, with his retinue of goddesses, and the sons of gods, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Gandharvas, Dhritarashtra, with the sons and daughters of Gandharvas, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Kumbhandas, Virudhaka, with the sons and daughters of Kumbhandas, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Nagas, Virupaksha, with the sons and daughters of Nagas, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Yakshas, Vaishravana the Great, with the sons and daughters of Yakshas, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Kinnaras, Druma, with the sons and daughters of Kinnaras, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The great king of the Mahoragas, Subuddhi, with the sons and daughters of Mahoragas, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Garudas, Balavan Mahabala, with the sons and daughters of Garudas, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of the Asuras, Rahu, with the sons and daughters of Asuras, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. The king of Dharma, Yama, with the sons and daughters of Yama, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity. Human kings, men, women, boys, and girls, appeared as clouds of bodies, bringing all sentient beings to maturity.