Back to the library

DKG038 0001.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..g2.0f

Tibetan

།དེ་ནས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་འདིར་འོངས་པ་ལེགས་སོ། །སའི་ཕྱོགས་འདི་ནི་སྔོན་ཁྱོད་ཀྱི་གནས་སུ་གྱུར་ཏེ། ཁོ་མོའི་མངོན་སུམ་དུ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པ་ཡིན་ན། དེའི་རྣམ་པར་སྨྱིན་པའི་ཕྱོགས་འགའ་ཙམ་བལྟ་བར་འདོད་དམ། དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་མདུན་དུ་འདུག་སྟེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་མ་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མས་རྐང་པའི་མཐིལ་གྱིས་ས་ཆེན་པོ་ལ་བརྡབས་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པ་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་བསྟན་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་འདི་དག་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་དགར་སྤྱད་པའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཁྱོད་ཀྱི་བསོད་ནམས་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་བསྲུངས་པའོ། །འདི་ལས་ལོང་སྟེ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་དགོས་པ་དེ་དག་གྱིས་ཤིག །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་ཁོ་མོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡེ་ཤེས་ཐུབ་པར་དཀའ་ བའི་སྙིང་པོ་ཅན་ཐོབ་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ཁོ་མོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་འདི་དང་ལྡན་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མར་མེ་མཛད་ཚུན་ཆད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྗེས་སུ་འབྲང་ཞིང་། རྟག་ཏུ་བསྲུང་བ་ལ་ཞུགས་པ་སྟེ། དེ་ཚུན་ཆད་དུ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་མོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་དོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག་གོ །སྨོན་ལམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་རྒྱ་ཆེན་པོས་རྒྱས་པར་འགེངས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྟོབས་ཀྱིས་དབང་བསྒྱུར་བ་དང་། ཞིང་གི་དྲ་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་དགང་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་ཡང་དག་པར་མནོད་པ་དང་། དུས་ཐམས་ཅད་དུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བ

Chinese

然后,土地女神坚姆对商人的儿子诺桑说道:“族子,你来这里很好。这片土地以前是你的居所,我亲眼见证你种下善根,你想看看它成熟的部分吗?”然后,商人的儿子诺桑用头顶礼土地女神坚姆的双足,并向土地女神坚姆右绕百千次,在土地女神坚姆面前合掌而立,说道:“圣母,顶礼!”然后,土地女神坚姆用脚底踩踏大地,显现出无数珍宝宝藏,并说道:“族子,这些无数珍宝宝藏也都是追随你的,走在你的前面,任你享用,从你的福德成熟中产生,由你的福德力量守护。从中获取,做你所需要的一切吧!族子,此外,我已经获得了菩萨解脱,难以征服的智慧精华。因此,我拥有这种菩萨解脱,自从燃灯如来以来,我一直追随菩萨,并始终致力于守护。从那时起,族子,我一直在实践菩萨的心行,进入智慧的境界,掌握愿望的坛城,领悟菩萨的清净行为,追随所有三摩地的状态,以广阔的心充满所有菩萨的超凡智慧,以所有菩萨的力量来控制,以扩展的田地网络来充满,正确地接受所有如来的预言,正确地展示所有时代的显现成佛,以及法轮……

English

Then, the earth goddess Tänma said to the merchant's son Norsang, "Son of lineage, it is good that you have come here. This land was formerly your dwelling place, and I have witnessed you planting roots of virtue. Would you like to see some of its ripened aspects?" Then, the merchant's son Norsang bowed his head to the two feet of the earth goddess Tänma, circumambulated the earth goddess Tänma hundreds of thousands of times to the right, and stood before the earth goddess Tänma with folded hands, saying, "Noble Mother, I salute you!" Then, the earth goddess Tänma struck the great earth with the soles of her feet, revealed countless treasures of jewels, and said, "Son of lineage, these countless treasures of jewels also follow you, go before you, are to be used as you wish, arise from the ripening of your merit, and are protected by the power of your merit. Take from these and do whatever you need! Son of lineage, furthermore, I have attained the essence of wisdom that is difficult to conquer, which is the liberation of a bodhisattva. Thus, since I possess this liberation of a bodhisattva, I have been following the bodhisattvas since the Tathagata Dipankara, and have always been engaged in guarding. Since then, son of lineage, I have been practicing the conduct of the mind of a bodhisattva, entering the realm of wisdom, mastering the mandala of aspirations, realizing the pure conduct of a bodhisattva, following the manner of all samadhis, filling all the superknowledges of a bodhisattva and expanding with a vast mind, controlling with the power of all bodhisattvas, filling with the expanded network of fields, correctly receiving the prophecies of all the Tathagatas, correctly showing the manifestation of enlightenment in all times, and the wheel of Dharma...

Tibetan

སྐོར་བའི་ཚུལ་ཐམས་ཅད་དང་། མདོ་སྡེ་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཚུལ་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོས་སྣང་བ་ཆེན་པོས་སྣང་བར་བྱ་བའི་ཚུལ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨྱིན་པར་བྱ་བའི་ཚུལ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའི་ཚུལ་ཡང་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་འཛིན་ཏོ། །ཡང་དག་པར་ནོད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡེ་ཤེས་ཐུབ་པར་དཀའ་བའི་སྙིང་པོ་ཅན་འདི་ཡང་བསྐལ་པ་རི་རབ་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་ཕ་རོལ་དེའི་ཡང་ཕ་རོལ་ཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཟླ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བར་བསྐལ་པ་སྣང་བས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤྱན་བཟང་པོ་ལས་ཐོབ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར ་ཁོ་མོ་བྱང་ཆུབ་ སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡེ་ཤེས་ཐུབ་པར་དཀའ་བའི་སྙིང་པོ་ཅན་འདི་ལ་ཡོངས་སུ་དཔྱོད་དཔྱོད། རྣམ་པར་དཔྱོད་དཔྱོད། ཤིན་དུ་དཔྱོད་དཔྱོད། ཡང་དག་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་བྱེད་དེ། ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པར་བྱེད་བྱེད་པས། བསྐལ་པ་བཟང་པོ་ལ་ཐུག་གི་བར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བ་དང་མ་བྲལ་ལོ། །དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་གྱིས་ཁོ་མོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཅིག་བསྙེན་བཀུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཡང་མཐོང་སྟེ། ཁོ་མོ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་བའོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་མོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡེ་ཤེས་ཐུབ་པར་དཀའ་བའི་སྙིང་པོ་ཅན་འདི་ཤེས་པར་ཟད་ན། ཁོ་མོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞམ་རིང་དུ་འབྲང་བ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པར་དཀའ་བ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གིས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགེངས་པའི་ཤུགས་དང་ལྡན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་ལུས་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོར་གྱུར་པ། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་རྟག་ཏུ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཐ་མི་དད་པའི་ཕོ་ཉར་གྱུར་པ། དེ་དག་གི་སྤྱོད་པ་ཤེས་པའམ། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་ནུས་རེ་སྐན།

Chinese

所有围绕的方式,以及如实宣说的经部的法云的方式,以及以大法显现而显现的方式,以及使一切众生完全成熟的方式,以及如实显示一切佛陀的幻化之方式,也随之觉悟。如实地执持。如实地领受。种姓之子,这种菩萨的解脱,具有难以胜过的智慧之精华,在无数恒河沙劫之外,更在其外的世界,名为月亮宝幢的世界中,以劫的光明而庄严,从中获得了如来善眼。种姓之子,因此我菩提 萨埵的解脱,具有难以胜过的智慧之精华,要完全地思维,分别地思维,极度地思维,如实地增长,极度地扩展,直到贤劫为止,都不会与见到如来分离。在那之前,我曾侍奉供养了无数不可说、不可说的极微尘数的如来、阿罗汉、正等觉的佛陀刹土。也见到了所有那些如来前往菩提树下的幻化。我是如来们一切善根的亲眼见证者。种姓之子,如果我能知晓这种菩萨的解脱,具有难以胜过的智慧之精华,我将长久地追随所有如来的足迹,追随所有佛陀的教言,深入如来难以进入的智慧,以心念的瞬间,具有充满一切法界的力量,具有与如来等同的身体,成为所有佛陀无垢意念的精华,恒常显现所有佛陀的出现,成为佛陀事业无二的使者,或许能够知晓他们的行为,或者能够述说他们的功德。

English

All the ways of circumambulation, and all the ways of the Dharma clouds of the sutras that are truly spoken, and the way of appearing through the great Dharma appearance, and the way of fully maturing all sentient beings, and the way of truly showing all the manifestations of the Buddhas, are also realized accordingly. Truly holding. Truly receiving. Son of the lineage, this liberation of the Bodhisattva, possessing the essence of wisdom that is difficult to overcome, beyond countless kalpas of the fine dust of Mount Sumeru, even beyond that, in a world called Moon Banner, adorned with the light of kalpas, it was obtained from the Tathagata Good Eyes. Son of the lineage, therefore, I, Bodhi sattva's liberation, possessing the essence of wisdom that is difficult to overcome, should be completely contemplated, separately contemplated, extremely contemplated, truly increased, and extremely expanded, until the end of the Good Kalpa, I will not be separated from seeing the Tathagata. Until then, I have served and honored countless unspeakable, unspeakable, extremely fine dust-like Buddha fields of the Tathagatas, Arhats, and Perfectly Awakened Buddhas. I have also seen the manifestations of all those Tathagatas going to the Bodhi tree. I am the direct witness of all the roots of virtue of all those Tathagatas. Son of the lineage, if I can know this liberation of the Bodhisattva, possessing the essence of wisdom that is difficult to overcome, I will follow the footsteps of all the Tathagatas for a long time, follow the teachings of all the Buddhas, deeply enter the wisdom of the Tathagatas that is difficult to enter, with the moment of thought, possess the power to fill all the Dharmadhatu, possess a body equal to the Tathagatas, become the essence of the immaculate intention of all the Buddhas, constantly accomplish the appearance of all the Buddhas, become the inseparable messenger of the Buddha's activities, perhaps be able to know their actions, or be able to speak of their qualities.

Tibetan

སོང་རིགས་ཀྱི་བུ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་མ་ག་དྷ་ཞེས་བྱ་བ་ན་གྲོང་ཁྱེར་སེར་སྐྱའི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་དཔྱིད་དང་ལྡན་ པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་གིས་དེའི་གན་དུ་སོང་ལ། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བྱ་བ་དྲིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཡང་དང་ཡང་བལྟས་ཏེ། སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་དྲུང་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མའི་གདམས་ངག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱེད་ཅིང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡེ་ཤེས་ཐུབ་པར་དཀའ་བའི་སྙིང་པོ་ཅན་དེ་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བསྒོམ་པ་དེ་རབ་ཏུ་གོམས་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་དེའི་རྗེས་སུ་བསམ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བ་དེ་ལ་རྣམ་པར་དཔྱད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཡེ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དེ་ལ་རྣམ་པར་བལྟ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་དེ་ལ་འཇུག་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐ་དད་པ་དེ་ལ་ཡིད་ཆེས་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཡེ་ཤེས་ཤིན་ཏུ་སྦྱང་བ་དེ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་དེ་ལ་འབབ་པར་བྱ་བ་བྱེད་ཅིང་། གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་སེར་སྐྱའི་གནས་གང་ན་བ་དེར་ཕྱིན་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་སེར་སྐྱའི་གནས་ལ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་ནས། ཤར་ཕྱོགས་ལོགས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་སྒོ་ནས་སོང་སྟེ། ཉི་མ་ནུབ་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པ་ཞིག་ཏུ་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ལམ་གྱི་སུམ་མདོའི་དབུས་ཤིག་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གདམས་ངག་མཐུན་པར་ལེན་པ་དེ་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་དཔྱིད་དང་ལྡན་པ་མཐོང་བར་འདོད་ཅིང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡོད་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བར་ངེས་པའི་བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བའི་ཡུལ་གྱི་རང་བཞིན་གྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་ལྡན་པ། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་མངོན་པར་ གཞོལ་ཞིང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་བལྟ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མོས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་

Chinese

宋族的儿子,在此赡部洲的摩揭陀国,有个名叫迦毗罗卫的地方。那里住着一位名叫“具春”的夜神,你去到她那里,请问菩萨应如何修学菩萨行?应如何精进?之后,商人的儿子诺桑以头顶礼拜大地女神坚牢地神的双足,并向大地女神坚牢地神右绕百千匝,又再三瞻仰,然后从大地女神坚牢地神那里离去。之后,商人的儿子诺桑忆念着大地女神坚牢地神的教诲,忆念着菩萨的解脱,那难以征服的智慧精华;勤修菩萨的禅定;思惟菩萨的法理;以菩萨的解脱为游乐而加以辨析;观察菩萨解脱的极其微细的智慧;进入菩萨解脱的智慧之海;信解菩萨解脱的种种智慧;证悟菩萨解脱的极其清净的智慧;汇入菩萨解脱的智慧之海。他这样做着,前往大城迦毗罗卫所在之处,右绕大城迦毗罗卫,从东边的城门进去。在太阳西沉后不久,在城市道路的十字路口中央,他渴望见到那位与菩萨教诲相符的夜神“具春”,他具有这样的智慧:若有善知识,必定能获得佛陀的智慧;他具有智慧之眼,以及能遍观一切境的自性加持;他显现于一切方,以渴仰善知识之心而生起敬信,以及智慧。

English

Son of the Song clan, in this Jambudvipa, in the land called Magadha, there is a place called Kapilavastu. There dwells a night goddess named "Endowed with Spring." Go to her and ask how a Bodhisattva should train in the conduct of a Bodhisattva, and how to be diligent. Then, the merchant's son Norzang bowed his head to the feet of the earth goddess Firmness, circumambulated the earth goddess Firmness hundreds of thousands of times to the right, and looked at her again and again, and then departed from the earth goddess Firmness. Then, the merchant's son Norzang remembered the teachings of the earth goddess Firmness, remembering the liberation of the Bodhisattva, that essence of wisdom difficult to conquer; diligently practicing the Bodhisattva's samadhi; contemplating the Dharma of the Bodhisattva; analyzing the liberation of the Bodhisattva as a play; observing the extremely subtle wisdom of the Bodhisattva's liberation; entering the ocean of wisdom of the Bodhisattva's liberation; believing in the various wisdoms of the Bodhisattva's liberation; realizing the extremely purified wisdom of the Bodhisattva's liberation; merging into the ocean of wisdom of the Bodhisattva's liberation. Doing this, he went to where the great city of Kapilavastu was, circumambulated the great city of Kapilavastu to the right, and entered through the eastern city gate. Not long after the sun had set, in the middle of a crossroads in the city, he desired to see the night goddess "Endowed with Spring," who was in accordance with the Bodhisattva's teachings. He had the wisdom that if there is a virtuous friend, one will surely attain the wisdom of the Buddha; he had the eye of wisdom and the blessing of the nature of being able to see all realms; he was manifestly inclined in all directions, and with a mind longing for a virtuous friend, he arose with faith and wisdom.