Tibetan
། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་སྤྲིན་གྱི་དྲ་བ་ཐོབ་པའོ། །སྨྲས་པ་འཕགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྤྲིན་གྱི་དྲ་བ་དེའི་ཡུལ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་མཆིས། དེ་ནས་ལྷ་ལྷ་ཆེན་པོས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱི་མདུན་དུ་རི་ཆེན་པོ་ཙམ་གྱི་གསེར་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། དངུལ་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། བཻ་ཌཱུརྱའི་ཕུང་པོ་དང་། ཤེལ་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། མུ་ས་ར་གལ་པའི་ཕུང་པོ་དང་། ཨ་སྨ་གར་བྷའི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ངང་གིས་སྣང་བའི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དྲི་མ་མེད་པའི་སྙིང་པོའི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་སྣང་བའི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་མངོན་པའི་ཕུང་པོ་དང་། གཙུག་གི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཅོད་པན་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སེ་མོ་དོའི་ཕུང་པོ་ དང་། དཔུང་རྒྱན་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། རྣ་ཆའི་རྒྱན་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། གདུབ་བུའི་ཕུང་པོ་དང་། སྐ་རགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། རྐང་གདུབ་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། མུ་ཏིག་དམར་པོའི་དྲ་བའི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དང་། ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན་གྱི་ཕུང་པོ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིད་བཞིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་ཕུང་པོ་དང་། མེ་ཏོག་ཐམས་ཅད་དང་། སྤོས་ཐམས་ཅད་དང་། བདུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྲེང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱེ་མ་ཐམས་ཅད་དང་། གོས་ཐམས་ཅད་དང་། གདུགས་ཐམས་ཅད་དང་། རྒྱལ་མཚན་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷའི་བ་དན་ཐམས་ཅད་དང་། རོལ་མོ་བརྡུང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། རོལ་མོ་དཀྲོལ་བ་ཐམས་ཅད་དང་། འདོད་པའི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དང་། བུ་མོ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པ་དག་ཀྱང་ཉེ་བར་བསྟན་ནས། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་དག་ལས་ཁྱེར་ལ། སྦྱིན་པ་མང་པོ་ནི་བྱིན་ཅིག །བསོད་ནམས་མང་པོ་ནི་གྱིས་ཤིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་ཅིག །སེམས་ཅན་མང་པོ་ནི་སྦྱིན་པས་བསྡུ་བའི་དངོས་པོས་ཡོངས་སུ་བསྡུས་ཏེ། གཏོང་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཁོད་ཅིག །འཇིག་རྟེན་ནི་སྦྱིན་པ་ལ་སློབས་ཤིག །གཏང་བར་དགའ་བ་ཡོངས་སུ་གཏང་བ་ནི་སྟོན་ཅིག །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་ཁོ་བོས་ཇི་ལྟར་ཡོ་བྱད་ཀྱི་རྣམ་པས་བསྡུད་པ་འདི་བཞིན་དུ་སྦྱིན་པའི་བསམ་པ་དང་། མ་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པ་དག་གི་བསམ་པའི་རྒྱུད་ཀྱང་གཏོང་བས་ཡོངས་སུ་བསྒོ
Chinese
种姓之子，我获得了菩萨的解脱，云之网。 说道：圣者菩萨的解脱，云之网的境界是怎样的呢？ 之后，天神大天神在商人之子诺桑的面前，显现了如大山般的金子的堆积，银子的堆积，毗琉璃的堆积，水晶的堆积，牟萨拉伽的堆积，阿斯玛嘎尔巴的堆积，自然显现的珍宝的堆积，无垢精华的珍宝的堆积，种种显现的珍宝的堆积，各方显现的珍宝的堆积，顶髻珍宝，冠冕的堆积，各种珍宝的瑟摩多的堆积，臂钏的堆积，耳饰的堆积，戒指的堆积，腰带的堆积，脚镯的堆积，红珍珠网的堆积，各种珍宝的堆积，所有肢体和分支的装饰的堆积，如意宝王的珍宝的堆积，所有花朵，所有香，所有熏香，所有花环，所有涂香，所有粉末，所有衣服，所有伞，所有胜幢，所有天幡，所有敲击的乐器，所有弹奏的乐器，所有欲望的对境，以及无数百千俱胝的女子，都显现出来。 对商人之子诺桑这样说道：种姓之子，从这些中取走，行广大布施，积广大福德，供养如来，以布施摄受的物品来完全摄受众多有情，安住于布施的波罗蜜多。 教导世间布施，展示乐于施舍的完全施舍。 种姓之子，正如我以资具的形式来摄受你一样，也以布施的意乐，以及不离的无量有情的意乐相续，以布施来完全修习。
English
Son of the lineage, I have attained the liberation of the Bodhisattva, the net of clouds. It was said: What is the realm of the noble Bodhisattva's liberation, the net of clouds? Then, the great god among gods, in front of the merchant's son Norzang, showed heaps of gold as large as mountains, heaps of silver, heaps of beryl, heaps of crystal, heaps of musaragalva, heaps of asmagarbha, heaps of spontaneously appearing jewels, heaps of jewels of immaculate essence, heaps of jewels of various appearances, heaps of jewels manifest in all directions, crest jewels, heaps of crowns, heaps of various jewels of semodo, heaps of armlets, heaps of ear ornaments, heaps of rings, heaps of belts, heaps of anklets, heaps of nets of red pearls, heaps of various jewels, heaps of ornaments for all limbs and branches, heaps of wish-fulfilling king jewels, all flowers, all incense, all fumigation, all garlands, all unguents, all powders, all clothes, all umbrellas, all victory banners, all divine banners, all striking musical instruments, all playing musical instruments, all objects of desire, and countless billions of daughters. He then spoke to the merchant's son Norzang, saying: Son of the lineage, take from these and give much charity, accumulate much merit, make offerings to the Tathagatas, completely gather many sentient beings with objects of generosity, and abide in the perfection of giving. Teach the world about giving, and demonstrate the complete giving that is joyful in giving. Son of the lineage, just as I gather you with forms of provisions, so too, with the intention of giving, and the unbroken stream of intention of immeasurable sentient beings, completely train in giving.
Tibetan
་བ་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ལའང་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་ཅིང་། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་གཞན་ཡང་ཁོ་བོ་ནི་སེམས་ཅན་འདོད་པའི་དགའ་བས་མྱོས་པ། ཡུལ་གྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ་ཡོངས་སུ་ཆགས་པ་རྣམས་ལ་ཡུལ་དེ་དག་མི་སྡུག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། ། ཁྲོ་བས་ནོན་པ་དང་ང་རྒྱལ་ཅན་དང་། རྒྱགས་ཤིང་དྲེགས་པ་དང་། རློམ་པ་ཚར་གཅོད་པས། གདུལ་བ་རྣམས་ལ་ནི་གཏུམ་ཞིང་སྲིན་པོ་ལྟར་མི་སྡུག་ལ་འཇིགས་པའི་ལུས་ཤ་ཟ་ཞིང་ཁྲག་འཐུང་བའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པར་བསྟན་ཏེ། རློམ་པ་དང་། སྙེམས་པས་འཁྲུག་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །ལེ་ལོ་ཅན་བརྩོན་འགྲུས་བོར་བའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ནི་མེ་དང་། ཆུ་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་རྐུན་པོ་དང་། གནོད་པའི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་བསྟན་ཅིང་སྐྱོ་བར་བྱས་ཏེ། བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་ལ་འགོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཐབས་དེ་དང་དེ་དག་གིས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱོགས་དང་མི་མཐུན་པ་རབ་ཏུ་གཞོམ་པ་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་བསྩགས་པ་དང་། སྒྲིབ་པའི་རིའི་གཡང་སའི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་བཟླ་བ་དང་། སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ལ་གཟུད་པའི་ཕྱིར་མི་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་བཟློག་སྟེ། དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་འགོད་པ་བྱེད་དོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་སྤྲིན་གྱི་དྲ་བ་འདི་ཤེས་པར་ཟད་ན། ཁོ་བོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དབང་པོ་ལྟར་ཉོན་མོངས་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ། ཆུ་ལྟར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་མེའི་ཕུང་པོ་ཞི་བར་བྱེད་པ། མེའི་ཕུང་པོ་ལྟར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲེད་པའི་ཆུ་སྐེམས་པ། རླུང་ལྟར་འཛིན་པའི་མངོན་པར་ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རི་རྣམ་པར་འཐོར་བ། རྡོ་རྗེ་ལྟར་བདག་གི་འདུ་ཤེས་སྲ་བའི་བྲག་རབ་ཏུ་རྙིལ་བ། དེ་དག་གི་སྤྱོད་པ་ཤེས་པའམ། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་ནུས་རེ་སྐན། སོང་རིགས་ཀྱི་བུ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་མ་ག་དྷའི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ནས་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་གིས་དེའི་གན་དུ་སོང་ལ། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བྱ་བ་དྲིས་ཤིག ། དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་ལྷ་ལྷ་ཆེན་པོའི་རྐང་པ་གཉིས་
Chinese
这样做。对于佛、法、僧和菩萨、善知识们，也种下善根，并劝勉他们证得无上圆满正等觉。善男子，此外，我对于那些沉溺于欲望之乐、完全执着于世俗享乐的众生，加持那些事物变得不悦意。 对于被愤怒压制、傲慢自大、骄横跋扈、喜欢夸耀的人，为了调伏他们，就示现凶猛、如罗刹般丑陋可怖的身体，呈现吃肉饮血的姿态，以此平息他们所有的傲慢和狂妄。对于懒惰、失去精进的众生，就充分展示火、水、国王、盗贼和损害的恐惧，使他们感到厌倦，从而引导他们发起精进。如此，通过这些方法，彻底摧毁一切与波罗蜜多相违背的因素，积聚一切波罗蜜多的资粮，从一切遮蔽之山的悬崖道路中彻底解脱，为了使他们进入无遮蔽的法中，从一切不善中完全扭转，从而引导他们进入一切圆满的善行之中。善男子，我仅仅知道菩萨的这种云网解脱，我怎能知道或述说如菩萨自在王般彻底摧毁烦恼魔军，如水般平息一切众生痛苦之火，如火堆般烧尽一切众生的贪欲之水，如风般吹散一切执着的山峦，如金刚般摧毁坚固的我执之石的那些行持和功德呢？去吧，善男子，在这个赡部洲的摩揭陀国（古代印度地名）菩提树（位于今印度比哈尔邦菩提伽耶）附近，有一位名叫坚固的地神，你去她那里，请教菩萨如何修学菩萨行，以及如何精进修行。 然后，商主之子善财以极大的虔诚
English
Thus he acts. He also plants roots of virtue in the Buddhas, the Dharma, the Sangha, the Bodhisattvas, and the spiritual friends, and urges them towards unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Noble son, furthermore, I bless those beings who are intoxicated by the joy of desire and are completely attached to worldly pleasures, so that those things become unpleasant. For those who are oppressed by anger, are arrogant, haughty, and boastful, in order to subdue them, I manifest a fierce and repulsive body like a Rakshasa, eating flesh and drinking blood, and in this way, I pacify all their arrogance and conceit. For those beings who are lazy and have lost diligence, I fully reveal the fears of fire, water, kings, thieves, and harm, causing them to become weary, and thus I lead them to engage in diligence. In this way, through these methods, I thoroughly destroy all factors that are contrary to the perfections, accumulate all the collections of perfections, completely liberate them from all the precipitous paths of the mountains of obscurations, and in order to lead them into the unobstructed Dharma, I completely turn them away from all non-virtue, and thus lead them into all perfect virtues. Noble son, I only know this cloud-net liberation of the Bodhisattva, how could I know or describe the conduct and qualities of those who, like the Bodhisattva Lord of Freedom, completely destroy the armies of the Maras of affliction, like water pacify the masses of suffering's fire of all beings, like a heap of fire dry up the water of craving of all beings, like wind scatter the mountains of all clinging attachments, and like a vajra shatter the solid rock of the self-concept? Go, noble son, in this Jambudvipa, near the Bodhi tree (located in present-day Bodh Gaya, Bihar, India) in the heart of Magadha (ancient Indian kingdom), there dwells a goddess of the earth named Firm One, go to her and ask her how a Bodhisattva should train in the conduct of a Bodhisattva, and how to diligently practice. Then, the son of the merchant, Sudhana, with great devotion
Tibetan
ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། ལྷ་ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། ཡང་དང་ཡང་བལྟས་ཏེ། ལྷ་ལྷ་ཆེན་པོའི་དྲུང་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་མཐར་གྱིས་ཡུལ་མ་ག་དྷའི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སའི་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་གང་ན་བ་དེར་སོང་བ་དང་དེ་འགྲོ་བའི་ཚེ་སའི་ལྷ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་ལ་གཅིག་འདི་སྐད་ཅེས་འཛེར་ཏོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྟེན་དུ་འགྱུར་བ་ཞིག་ནི་འདི་ནས་ཚུར་འོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མ་རིག་པའི་སྒོ་ངའི་སྦུབས་འདྲལ་བར་འགྱུར་བ་ཞིག་ནི་འདི་ནས་ཚུར་འོང་ངོ་། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་རིགས་སུ་བྱུང་བ་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་གོ་འཕང་དམ་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ཞིག་ནི་འདི་ནས་ཚུར་འོང་ངོ་། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཐུ་བོ་ཆེ་རྡོ་རྗེའི་མཚོན་ཆ་ཅན་དཔའ་བོ་ཕས་ཀྱི་རྒོལ་བའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འདུལ་བ་ཞིག་ནི་འདི་ནས་ཚུར་འོང་ངོ་ཞེས་ནས། དེའི་མོད་ལ་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ལ་སྩོགས་པ། སའི་ལྷ་མོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ས་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་དེ། འབྲུག་སྒྲ་ཟབ་མོ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་ཆེན་པོ་གྲག་པར་བྱས་ནས། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འོད་ཆེན་པོས་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། ལུས་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་ནས། གློག་གི་ཕྲེང་བའི་ཚོགས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལས་འགྱུ་ཞིང་སྣང་བ་ལྟ་བུ་ཤ་སྟག་དུ་བྱས་ཏེ། ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མྱུ་གུ་ནི་སྐྱེ་བར་བྱེད། མེ་ཏོག་གི་ཤིང་ཐམས་ཅད་ནི་ཁ་འབུ་བར་བྱེད། ཆུ་ཀླུང་གི་རྒྱུན་ཐམས་ཅད་ནི་འབབ་པར་བྱེད། མཚོ་དང་མཚེའུ་དང་ལུ་མ་ཐམས་ཅད་ནི་རྒྱས་པར་བྱེད། སྤོས་ཆུའི་ཆར་པ་ནི་རབ་ཏུ་འབབ་པར་བྱེད། མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་རབ་ཏུ་འཐོར་བའི་རླུང་ཆེན་པོ་ནི་ལྡང་བར་བྱེད། སིལ་སྙན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ནི་རབ་ཏུ་ སྒྲ་སྒྲོག་པར་བྱེད། ལྷ་རྫས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་རྒྱན་གྱི་ཚོགས་མང་པོ་ནི་རབ་ཏུ་འཁྲོལ་བར་བྱེད། བ་ལང་དང་། ཁྱུ་མཆོག་དང་། གླང་པོ་དང་། སྟག་དང་། རི་དགས་ཀྱི་དབང་པོ་ནི་རབ་ཏུ་སྒྲ་འབྱིན་པར་བྱེད། ལྷ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ཀླུ་དང་འབྱུང་པོའི་དབང་པོ་རྣམས་ནི་འབྲུག་སྒྲ་འབྱིན་པར་བྱེད། རིའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ཕན་ཚུན་ཐུག་པར་བྱེད། གཏེར་གྱི་ཚོགས་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ནི་མངོན་དུ་བྱུང་བར་བྱེད་ཅིང་སའི་འོག་ནས་འཐོན་ཏོ།
Chinese
向着神像以头顶礼拜，对伟大的神像做成百上千次的右绕，一次又一次地瞻仰，然后从伟大的神像前离去。之后，商人的儿子诺桑逐渐前往摩揭陀国（Magadha）的中心菩提伽耶（Bodh Gaya），也就是地母坚牢所在的地方，当他前往时，十万一千位地母互相低语道：一个将成为一切众生依靠者的人，将从这里到来。一个具有如来藏（Tathāgatagarbha）的人，一个将破除一切众生无明之卵外壳的人，将从这里到来。一个诞生于法王家族，将获得无染且无垢的法王神圣地位的人，将从这里到来。一个拥有强大智慧力量，持有金刚武器的勇士，一个能够彻底调伏所有外道敌对势力的人，将从这里到来。就在那时，以地母坚牢为首的十万位地母剧烈摇动大地，发出如同深沉雷鸣般的巨响，三千大千世界被巨大的光明照亮，她们的身体以珍宝饰品和飘逸的衣物庄严，如同闪电般的光芒在天空中闪耀。所有的树木都开始发芽，所有的花树都开始绽放，所有的河流都开始奔流，所有的湖泊、池塘和水洼都开始涨满，香水的雨水倾盆而下，花朵的云朵四处飘散，巨大的风开始吹起，无数的乐器发出美妙的声音，天界的宫殿和各种装饰品纷纷显现，公牛、牛群、大象、老虎和兽中之王发出吼叫，天神、阿修罗、龙和鬼神之王发出雷鸣般的声音，巨大的山王互相碰撞，成百上千的宝藏显现出来，从地下涌出。
English
Having prostrated with the crown of the head to the deity, having circumambulated the great deity hundreds and thousands of times to the right, having gazed again and again, then departed from the presence of the great deity. Then, the merchant's son Norzang gradually went to Bodh Gaya, the heart of the land of Magadha, to where the earth goddess Sthira was, and as he went, one of the one hundred and eleven thousand earth goddesses whispered to another, saying: One who will become the refuge of all sentient beings will come from here. One who possesses the essence of the Tathāgata, one who will break the shell of the egg of ignorance of all sentient beings, will come from here. One who is born into the family of the Dharma King, one who will attain the sacred position of the Dharma King, who is without attachment and without defilement, will come from here. One who possesses great power of wisdom, a hero with a vajra weapon, one who will completely subdue all the hosts of opposing forces, will come from here. At that very moment, the earth goddesses, led by the goddess Sthira, shook the great earth violently, making a great sound like a deep thunderclap, and the three thousand great thousand worlds were illuminated by great light, their bodies adorned with precious ornaments and all kinds of fluttering garments, appearing just like a multitude of lightning streaks flashing in the sky. The sprouts of all the trees began to grow, all the flowering trees began to blossom, all the streams of rivers began to flow, all the lakes, ponds, and puddles began to swell, rain of scented water poured down, a great wind arose scattering clouds of flowers, hundreds of thousands of billions of cymbals resounded, many divine mansions and collections of ornaments appeared, bulls, herds of cattle, elephants, tigers, and the king of beasts roared, gods, asuras, nagas, and lords of spirits thundered, the great mountain kings collided with each other, hundreds of thousands of billions of treasures manifested and emerged from beneath the earth.