Back to the library

DKG038 0001.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..g2.0f

Tibetan

ལོངས་སྤྱོད་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །མིའི་འཇིག་རྟེན་ཡང་སྟོན་ཏོ། །མྱིའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་དུ་འགྲོ་བའི་ལམ་དང་མིའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་བདེ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་སྟོན་ཏེ། དེ་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་ཀྱང་སྟོན་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་འབྱུང་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ནུབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ནས་འབྱུང་བ་ཡང་སྟོན་ཏོ། །དེ་ཡང་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལམ་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་དང་། འཁོར་བའི་སྐྱོན་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བརྗོད་པ་དང་། སྲིད་པའི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་དུ་མགོ་འཁོར་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་དུ་གྱུར་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་དང་། སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་བརྗོད་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་རྒྱུའི་བྱ་བ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་འབྱུང་བ་དང་། ལྡོག་པའི་བདེ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྨོས་པ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ཀྱི་མིང་དུ་བྱ་བ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་གནས་པ་མེད་པ་མངོན་པར་བསྟན་པ་དང་། ལས་དང་ཉོན་མོངས་པའི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འཁོར་བ་ཤིན་ཏུ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ སྟོན་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བ་དངོས་པོ་མེད་པ་ལ་གནས་པས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་མཐུས་བརྒྱན་པ་འདི་ཤེས་པར་ཟད་ན་ཁོ་བོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཞིང་གི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་དུ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ཚིག་གི་ལམ་དང་། སྒྲ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དམྱིགས་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་གཞོལ་བའི་རྣ་བ་དང་ལྡན་པ། དུས་གསུམ་རྒྱས་པར་འགེངས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བ་ལ་དབང་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལ་དབང་གིས་དབང་སྒྱུར་བའི་སྐྱེས་བུ་དཔའ་བོ་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་དམྱིགས་པར་བྱ་བ་ལ་མ་འདྲེས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྡན་པའི་ལྕེ་ཡངས་ཤིང་སྲབ་ལ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་ལྡན་པ། བསམ་པ་ཐ་དད་པའི་སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཁ་དོག་དང་། དབྱིབས་སུ་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ

Chinese

享用也示现, 人世间也示现, 在人世间的道路的延续中,行走的道路和人世间的安乐, 以及苦难的体验也多种多样地示现,如是,善男子,我亦示现世间之法。 世间生起, 世间坏灭, 世间的过失, 以及从世间生起也示现。 又是这样,菩提萨埵的道路正确地显示, 轮回的过患彻底地遮止, 一切智智的功德正确地宣说, 有道的延续中迷途和变成痛苦正确地示现, 无有遮蔽的法性宣说, 世间因的作为完全地显示, 世间生起和, 还灭的安乐和, 所有痛苦都述说, 所有有情之处的名称作为都如理作意, 如来之法无有住处明显地显示, 业和烦恼的轮转全部彻底地遮止, 如来之法的轮转极度宣说的缘故而说法。 善男子,我以菩提萨埵的行为完全清净之门全部行走的无有事物而安住,无有造作的幻化神变所庄严,如果知晓这些,我则能了知所有菩提萨埵,在所有刹土的界中,以如幻的智慧身充满,以普观的智慧完全获得,具有精勤于词语之道和所有声音完全明辨的耳朵,完全获得能照亮三世的法门显现的自在,以对所有法正确精勤的智慧自在而能自在的勇士,对于无量无边不可思议的有情如其所愿如理作意,具有不混杂音声之轮,具有广阔纤薄悦意之舌,与具有不同想法的有情大海的悦意颜色和形状的所有菩提萨埵相同。

English

Also showing enjoyment, Also showing the human world, In the continuation of the path of the human world, the path of walking and the happiness of the human world, And the experience of suffering is also shown in various ways, thus, son of good family, I also show the Dharma of the world. The arising of the world, The destruction of the world, The faults of the world, And the arising from the world are also shown. Moreover, in this way, the path of the Bodhisattva is correctly shown, The faults of samsara are completely averted, The qualities of omniscient wisdom are correctly proclaimed, The wandering and becoming suffering in the continuation of the path of existence are correctly shown, The unobstructed nature of Dharma is proclaimed, The actions of the cause of the world are completely shown, The arising of the world and, The happiness of cessation and, All sufferings are mentioned, The names of all beings' abodes are contemplated as actions, The Dharma of the Tathagata is manifestly shown without abiding, The wheel of karma and afflictions is completely averted, The Dharma is taught because the turning of the wheel of the Dharma of the Tathagata is extremely proclaimed. Son of good family, I, with the conduct of the Bodhisattva, go through all the doors of complete purity, abide in non-existence, adorned with the power of unmanifested magical transformations, if I know these, then I can know all the Bodhisattvas, in all the realms of the fields, filled with the illusory wisdom body, fully attained with the wisdom of universal vision, possessing ears that are diligent in the path of words and fully discerning all sounds, fully attaining the power to illuminate the appearance of the Dharma doors that fill the three times, a hero who is able to be free with the wisdom of being truly diligent in all Dharmas, for immeasurable and inconceivable beings, contemplating as desired, possessing a wheel of unmixed sound, possessing a tongue that is broad, thin, pleasant, and the same as all Bodhisattvas who have the pleasant colors and shapes of the ocean of beings with different thoughts.

Tibetan

་པའི་ལུས་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་མི་གཉིས་པའི་སྤྱོད་ལམ་གྱིས། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལུས་ལ་གཞོལ་བ། དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལུས་དང་ལྡན་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལྟར་ཚད་མེད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ཡུལ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་གི་སྤྱོད་པ་ཤེས་པའམ། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་ནུས་རེ་སྐན། སོང་རིགས་ཀྱི་བུ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱུད་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཡུལ་ཤུ་མ་ཕྱི་མའི་མཐའ་ན། གྲོང་ཁྱེར་ཀ་ལིང་གའི་ནགས་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་ཏེ། དེ་ན་དགེ་སློང་མ་སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདུག་གིས། དེའི་གན་དུ་སོང་ལ་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱ་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བྱ་བ་དྲིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་ཚོང་དཔོན་རྒྱལ་བ་དམ་པའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་ འཚལ་ཏེ། ཚོང་དཔོན་རྒྱལ་བ་དམ་པ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། ཡང་དང་ཡང་བལྟས་ཏེ། ཚོང་དཔོན་རྒྱལ་བ་དམ་པའི་དྲུང་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་མཐར་གྱི་ཡུལ་ཤུ་མ་ཕྱི་མའི་མཐའི་གྲོང་ཁྱེར་ཀ་ལིང་གའི་ནགས་ཚལ་གང་ན་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། དགེ་སློང་མ་སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཡོངས་སུ་ཚོལ་ཞིང་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་རྨེད་པའི་ཚེ། གང་ནས་གང་དུ་སོང་བ་དེ་དང་དེར་རོགས་པ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བུ་མོ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་ཞིག་སྲང་དང་ལམ་གྱི་བཞི་མདོ་དང་། ལམ་གྱི་སུམ་མདོ་དག་ན་ཚོགས་ཏེ། རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། །སྐྱེས་པ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བུད་མེད་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་ཞིག་གིས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུ་འདེ་རེ་དགེ་སློང་མ་སེང་གེ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ནི། གྲོང་ཁྱེར་ཀ་ལིང་གའི་ནགས་ཚལ་འདི་ཉིད་ཀྱི་བཟའ་ཤིང་གི་ར་བ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་འོད་ཀྱིས་བྱིན་པ་ཉི་མའི་མདོག་ན་སེམས་ཅན་ཚད་མེད་པའི་དོན་དུ་ཆོས་སྟོན་ཅིང་འདུག་གོ་ཞེས་བསྟན་ཏོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་བཟའ་ཤིང་གི་ར་བ་ཉི་མའི་མདོག་དེར་ཕྱིན་ནས་ཀུན་ཏུ་བཙལ་ཏེ། བལྟས་ན་བཟའ་ཤིང་གི་ར་བ་དེ་ན། ཤིང་ཟླ་བ་ཤར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་དབྱིབས་ལྟར་འདུག་པ། འོད་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཁ་དོག་ཅན་འོད་ཀྱི་མདོག་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ཀུན་ཏུ་དཔག་ཚད་ཀྱི་ཁྱོན་ཙམ་དུ་འོད་ཀྱིས་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་མང་པོ་དང་། ལོ་མའི་ཤིང་ཡོངས་སུ་འགེངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་གདུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་དང་དབྱིབས་སུ་འ

Chinese

具有如幻之身的。以与一切如来不二之行,专注于不可思议之身。具有随顺一切三时的智慧之身,如虚空般无量之行境,具有不可思议之境,谁能知晓彼等之行,或能述说功德?商人之子,在此南方之境,殊玛布地的边陲,有一名为卡林嘎的森林之城。那里住着一位名为狮子奋迅的比丘尼。去到她那里,请教菩萨如何修学菩萨行,以及如何精进。之后,商人之子诺桑以头顶礼拜商主胜者的双足,向商主胜者百千次右绕,又再三瞻仰,然后从商主胜者处离去。之后,商人之子诺桑前往殊玛布地边陲的卡林嘎森林之城,四处寻访狮子奋迅比丘尼,当他利益一切有情时,无论他走到哪里,都有成百上千的伙伴和成百上千的少女聚集在街道、十字路口和三岔路口,跟随在他身后。成百上千的男子和成百上千的女子也指示说:‘这位善男子,狮子奋迅比丘尼正在卡林嘎森林之城这个被胜者之光加持的巨大食用树园中,为了无量有情的利益而说法。’之后,商人之子诺桑前往那片阳光般的食用树园,四处寻访,看见那食用树园中,有一棵名为月亮升起的树,形状如楼房般层层叠叠,具有各种颜色的光芒,充满光明,其光芒在周围一由旬的范围内遍布,还有许多树叶茂盛的树木,形状和样子如同伞盖。

English

Possessing a body like an illusion. With conduct inseparable from all Tathagatas, absorbed in an inconceivable body. Possessing a body of wisdom that follows all three times, with a field of activity as limitless as the expanse of the sky, possessing an inconceivable realm, who can know the conduct of those, or be able to describe the qualities? Son of a merchant, in this southern region, at the edge of the land of Shuma, there is a city of forests called Kalinga. There resides a Bhikshuni named Lion's Vigorous Exertion. Go to her and ask how a Bodhisattva should train in the conduct of a Bodhisattva, and how to be diligent. Then, the merchant's son Norzang bowed his head to the feet of the merchant Victorious Supreme One, circumambulated the merchant Victorious Supreme One hundreds of thousands of times to the right, and gazed upon him again and again, and then departed from the presence of the merchant Victorious Supreme One. Then, the merchant's son Norzang went to the city of forests of Kalinga at the edge of the land of Shuma, and when he was searching everywhere for the Bhikshuni Lion's Vigorous Exertion, and benefiting all sentient beings, wherever he went, hundreds and thousands of companions and hundreds and thousands of girls gathered at the streets, crossroads, and three-way intersections, and followed behind him. Hundreds and thousands of men and hundreds and thousands of women also indicated, 'This noble son, the Bhikshuni Lion's Vigorous Exertion is residing in this great edible tree garden in the city of forests of Kalinga, blessed by the light of the Victorious One, the color of the sun, teaching the Dharma for the benefit of immeasurable sentient beings.' Then, the merchant's son Norzang went to that edible tree garden, the color of the sun, and searched everywhere, and saw in that edible tree garden, a tree called Rising Moon, shaped like a multi-storied building, possessing various colors of light, full of light, its light filling the surrounding area for a yojana, and many trees full of leaves, in the form and shape of umbrellas.

Tibetan

དུག་པའི་འདབ་མས་ཀུན་ནས་ཁེབས་པ། བཻ་ཌཱུརྱ་སྔོན་པོའི་ཁ་དོག་ལྟར་འདུག་པའི་སྤྲིན་གྱི་མདོག་དང་ལྡན་པ་མང་པོ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཤིང་མེ་ཏོག་གི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཁ་བ་ཅན་ལྟར་མདངས་དགའ་བའི་དབྱིབས་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མེ་ཏོག་མི་ཟད་པའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབེབས་པ། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷའི་ཕོ་བྲང་གི་རྒྱན་གྱི་ཀུན་ནས་འདུ་བ་དང། སུས་ཀྱང་མི་ཤིགས་པ་ལྟ་བུ་མང་པོ་དང་། ཤིང་ཏོག་གི་ཤིང་རྟག་ཏུ་སྨིན་པའི་རོ་དཔེ་མེད་པའི་འབྲས་བུའི་ཚོགས་ཤེས་བྱ་བ་གསེར་གྱི་རི་བོའི་ལྷུན་ལྟར་འདུག་པ། རྟག་ཏུ་ཤིང་ཏོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ པར་གནས་པ་མང་པོ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོའི་ཤིང་རྣམ་པར་སྣང་བའི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་དཔེ་མེད་པའི་དབྱིབས་ལྟར་འདུག་པ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང་། སེ་མོ་དོ་དང་། རྒྱན་རིན་པོ་ཆེ་ཡིད་བཞིན་གྱི་རྒྱལ་པོའི་མཛོད་ནས་བྱུང་བ་ལྟར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཁ་དོག་གྲངས་མེད་པའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་པ་མང་པོ་དང་། གོས་ཀྱི་ཤིང་དགའ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་གོས་རིན་པོ་ཆེའི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཚོགས་རབ་ཏུ་འགྱེད་ཅིང་འཕྱང་བས་ཤིན་ཏུ་བརྒྱན་པ་མང་པོ་དང་། རོལ་མོའི་ཤིང་དགའ་བ་སྐྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྷ་རྫས་ལས་ཀྱང་ལྷག་པའི་རོལ་མོ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྒྲ་སྙན་པ་འབྱིན་པ་མང་པོ་དང། སྤོས་ཀྱི་ཤིང་ཀུན་ཏུ་ཞིམ་པས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྤོས་ཀྱི་ངད་འབྱུང་བ་མང་པོ་དག་ཀྱང་ཡོད་པར་མཐོང་། མཚེའུ་དང་ལུ་མ་དང་། ལྟེང་ཀ་དང་། རྫིང་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱི་ཕ་གུས་མཐའ་བརྩིགས་པ། ཕྱོགས་བཞི་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་ཐེམ་སྐས་བཙུགས་པ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཁྲི་འཕང་དུས་དང་འཐུན་པའི་ཙན་དན་གྱི་དྲི་ཞིམ་པོས་བསྐུས་པས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ། གཞི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་བཻ་ཌཱུརྱ་སྔོན་པོ་ལས་ལེགས་པར་བླངས་པ། འཛམ་བུ་ཆུ་ཀླུང་གི་གསེར་གྱི་བྱེ་མ་བདལ་བ་ཡན་ལག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པའི་ཆུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་དྲི་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཅན་གྱིས་ཡོངས་སུ་གང་བ། རིན་པོ་ཆེའི་པད་མོ་དང་། ཨུཏྤ་ལ་དང་། ཀུ་མུ་ཏ་དང་། མེ་ཏོག་པུན་ད་རི་ཀ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་བསུང་དང་ལྡན་པས། ཆུ་ཀུན་ནས་ཡོག་པ། བྱ་བྲན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཁྱུ་ལྷ་རྫས་ལས་ཀྱང་འདས་པའི་གཟུགས་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་ལྡན་པ། སྒྲ་སྙན་པ་འབྱིན་ཅི

Chinese

到处覆盖着毒叶,有许多像青琉璃色一样的云彩,名为花树花藏。如雪山之王般光彩悦意,具有各种形状,降下无尽的各色花雨。三十三天神宫的庄严聚集,有许多像谁也无法摧毁的一样。名为果树,是常熟、味道无与伦比的果实之集合,如金山之巅。有许多常时果实丰盛的树木。名为宝王树种种显现之藏,如无与伦比的宝王之形。具有天物的宝珠璎珞,以及如意宝王之藏所出的瑟摩朵和珍宝庄严,非常丰盛。有许多成为无量宝色之源。名为衣树悦意,天物的衣物,各种宝色之集合,广布悬挂,极其庄严。有许多名为乐树生喜,发出胜过天物之乐的美妙声音。还有许多名为香树普皆馨香庄严,能从各方面毫无阻碍地散发出各种悦意的香味。见到还有湖泊、莲池、水池,以七宝围墙环绕,四方竖立宝阶,各种宝座涂以时宜的旃檀香,四面围绕。基座是从上好的青琉璃宝王中取出。铺满赡部河的金沙,充满具有八功德水的天物悦意香气。宝莲、乌 উৎপལ་(梵文,utpala,梵文罗马拟音,utpala,汉语字面意思:青莲花)、白睡莲和芬陀利花,具有各种天物的香气,水面遍布。各种鸟雀的群落,具有胜过天物的美妙悦意之形,发出美妙的声音。

English

Everywhere covered with poisonous leaves, there are many clouds that look like blue beryl in color, called the flower tree flower treasury. Like the king of snow mountains, it is radiant and pleasing, with various shapes, raining down endless rains of various colored flowers. The splendor of the Thirty-Three Heavens gathers, and there are many that are like those that no one can destroy. Called the fruit tree, it is a collection of fruits that are always ripe and have unparalleled taste, like the peak of a golden mountain. There are many trees that always have abundant fruits. Called the treasure king tree, the treasury of various manifestations, like the unparalleled form of the treasure king. It has heavenly jewel necklaces, and the Ser-mo-do and precious ornaments that come from the treasury of the wish-fulfilling jewel king, which are very abundant. There are many that become the source of countless jewel colors. Called the clothing tree, pleasing, heavenly clothing, a collection of various jewel colors, widely spread and hanging, extremely adorned. There are many called the music tree, creating joy, emitting beautiful sounds of music that surpass even heavenly things. There are also many called the incense tree, completely fragrant and adorned, able to emit various pleasing fragrances from all directions without obstruction. It is seen that there are also lakes, lotus ponds, pools, and ponds surrounded by walls of seven jewels, with jewel staircases erected on all four sides, and various thrones coated with timely sandalwood fragrance, surrounded on all sides. The base is taken from the best blue beryl jewel king. Covered with the golden sands of the Jambu River, filled with water with eight qualities and a pleasing fragrance of heavenly substances. Jewel lotuses, উৎপལ་(梵文,utpala,梵文罗马拟音,utpala,汉语字面意思:blue lotus), white water lilies, and Pundarika flowers, with various heavenly fragrances, cover the water. Flocks of various birds, with beautiful and pleasing forms that surpass even heavenly things, emit beautiful sounds.