Tibetan
ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པའི་ཡེ་ཤེས་འཚལ་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བགྱི་བར་ཡང་དགའ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པར་བགྱི་བར་ཡང་དགའ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་ཡོངས་སུ་འཚལ་བར་བགྱི་བར་ཡང་དགའ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པར་བགྱི་བར་ཡང་དགའ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བགྱིད་པར་ཡང་དགའ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཟུངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བརྟེན་པར་ཡང་དགའ། སྒྲིབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཏོར་བར་ཡང་དགའ། ཞིང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་རྣམ་པར་རྒྱུ་བར་ཡང་འཚལ་ནས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་ན། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བགྱི་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བགྱིས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བར་མ་འཚལ་ཏོ། །སྨྲས་པ་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་སྤོས་ཐམས་ཅད་ཤེས་ཏེ། སྤོས་སྦྱར་བ་ཐམས་ཅད་དང་། བདུག་སྤོས་ཐམས་ཅད་དང་། བདུག་སྤོས་སྦྱར་བ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། བྱུག་པ་སྦྱར་བ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱེ་མ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱེ་མ་སྦྱར་བ་ཐམས་ཅད་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤེས་ ཏེ། ལྷའི་སྤོས་ཀྱང་ཤེས་སོ། །ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་དྲི་ཟ་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང་། མིའམ་ཅི་དང་། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དང་། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པའི་སྤོས་ཀྱང་ཤེས་སོ། །ནད་གསོ་བའི་སྤོས་དང་། ཡིད་མི་བདེ་བ་བསྩལ་བའི་སྤོས་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་དགའ་བ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པའི་སྤོས་དང་། ཉོན་མོངས་པ་འབར་བར་བྱ་བའི་སྤོས་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་སྤོས་དང་། འདུས་བྱས་ཀྱི་དགའ་བ་དང་། བདེ་བ་སྣ་ཚོགས་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པའི་སྤོས་དང་། འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱོ་བ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པའི་སྤོས་དང་། བག་བྱ་བའི་གནས་ཐམས་ཅད་སེལ་བའི་སྤོས་དང་། སངས་རྒྱས་ཡིད་ལ་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའི་སྤོས་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བའི་སྤོས་དང་། འཕགས་པས་སྤྱད་པའི
Chinese
寻求与一切平等的智慧，也欢喜成办圆满一切佛陀往昔的愿力轮。也欢喜成就圆满一切佛陀的法身。也欢喜寻求圆满一切佛陀的智慧身。也欢喜成办清净圆满一切菩萨的行轮。也欢喜显现一切菩萨的禅定轮。也欢喜完全依靠一切菩萨的总持轮。也欢喜摧毁一切障碍轮。也欢喜于一切刹土轮中游行。如果如是进入无上正等觉，菩萨应当如何修学菩萨行？应当如何精进？如何精进才能使菩萨成就一切智智？（你）没有寻求过这些。世尊说：善男子，你发起无上正等觉之心，太好了！太好了！善男子，我通晓一切香，一切和合香，一切熏香，一切和合熏香，一切涂香，一切和合涂香，一切粉末，一切和合粉末，以及香、涂香、粉末的各种形态，也通晓天界的香。我还通晓龙、药叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人的香。能治病的香，能带来不悦的香，能完全产生世间喜乐的香，能使烦恼炽燃的香，能使烦恼寂静的香，能完全产生有为之乐和各种安乐的香，能完全产生对一切有为法厌倦的香，能消除一切放逸之处的香，能使忆念佛陀的意念正确生起的香，能领悟佛法的香，以及圣者所用的
English
Seeking wisdom equal to all, I also rejoice in accomplishing the complete wheel of past aspirations of all Buddhas. I also rejoice in accomplishing the complete Dharma body of all Buddhas. I also rejoice in seeking the complete wisdom body of all Buddhas. I also rejoice in accomplishing the complete purification of all the wheels of conduct of Bodhisattvas. I also rejoice in illuminating all the wheels of Samadhi of Bodhisattvas. I also rejoice in completely relying on all the wheels of Dharani of Bodhisattvas. I also rejoice in completely destroying all the wheels of obscurations. I also rejoice in wandering in all the wheels of realms. If one thus enters the unsurpassed, perfect, complete enlightenment, how should a Bodhisattva train in the conduct of a Bodhisattva? How should one diligently practice? How should one diligently practice so that a Bodhisattva attains omniscience? You have not sought these things. The Blessed One said: Son of good family, it is excellent, excellent that you have generated the mind of unsurpassed, perfect, complete enlightenment! Son of good family, I know all fragrances, all compounded fragrances, all incenses, all compounded incenses, all unguents, all compounded unguents, all powders, all compounded powders, and all forms of fragrance, unguent, and powder. I also know the fragrances of the gods. I also know the fragrances of nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humans, and non-humans. Fragrances that heal diseases, fragrances that bring displeasure, fragrances that completely generate worldly joy, fragrances that cause afflictions to blaze, fragrances that pacify afflictions, fragrances that completely generate conditioned happiness and various pleasures, fragrances that completely generate weariness of all conditioned things, fragrances that eliminate all places of carelessness, fragrances that correctly arise with the thought of remembering the Buddha, fragrances that comprehend the Dharma, and those used by the noble ones.
Tibetan
་སྤོས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤོས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དགོད་པའི་སྤོས་ཀྱང་ཤེས་ཏེ། ཁོ་བོས་སྤོས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་ཇི་ལྟ་བུའང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །འབྱུང་བ་དང་། སྐྱེ་བ་དང་། འགྲུབ་པ་དང་། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་སྤང་བ་དང་། རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་དང་། ཡོངས་སུ་སྤྱད་པ་དང་། ཡུལ་དང་མཐུ་དང་ལས་དང་རྒྱུ་ཡང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་མིའི་འཇིག་རྟེན་ན་སྤོས་གླང་པོའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཀླུ་ཡོངས་སུ་འཁྲུག་པར་བྱེད་པ་ཡོད་དེ། དེའི་རི་ལུ་ཏིལ་གྱི་འབྲུ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ཡུལ་ཁམས་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་དྲ་བ་ཤིན་ཏུ་སྟུག་པས་ཀུན་ནས་ཁེབས་པར་གྱུར་ཏེ། ཞག་བདུན་དུ་སྤོས་ཆུའི་རྒྱུན་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་ཆར་མངོན་པར་འབབ་བོ། །དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་སུའི་ལུས་སམ་གོས་ལ་སྤོས་ཆུའི་རྒྱུན་དེ་དག་གིས་བབ་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མེ་ཏོག་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་དུ་འདུག་པས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པའི་གོས་དང་ལུས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཁང་པ་དང་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་གང་དུ་བབ་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མེ་ཏོག་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་བརྒྱན་པར་གནས་སོ། །སེམས་ ཅན་ཁྱིམ་གྱི་ནང་ན་གནས་པ་གང་གིས་སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་དྲ་བ་དེ་ལ་རླུང་གིས་མངད་པའི་དྲི་ཚོར་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞག་བདུན་དུ་དགའ་བ་དང་། མོས་པ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་འགྱུར་ཏེ། ལུས་དང་སེམས་ལ་བདེ་བ་དང་དགའ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང་རབ་ཏུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གི་ལུས་ལ་ཡང་ཁམས་འཁྲུག་པ་ལས་གྱུར་པའམ། གཞན་གྱིས་གནོད་པར་བྱ་བ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་ཀྱང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་མེད་དོ། །སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བ་དང་ཡིད་མི་བདེ་བ་ཡང་མི་འབྱུང་ངོ་། །འཇིགས་པའམ། སྔང་བའམ་བག་ཚ་བའམ། ཡིད་འཁྲུག་པའམ། གནོད་སེམས་ཀྱང་མི་རྒྱུ་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཞག་བདུན་དུ་དགའ་བ་དང་བདེ་བ་སྐྱེས་ཏེ། གཅིག་ལ་གཅིག་བྱམས་པའི་སེམས་སུ་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་དེ་དག་དེ་ལྟར་དགའ་བ་དང་། ཉམས་བདེ་བ་སྐྱེས་པ་རྣམས་ལ་བསམ་པ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཅི་ནས་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ངེས་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་རི་མ་ལ་ཡ་ལས་འབྱུང་བའི་ཙན་དན་ས་སྟེངས་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ལུས་ལ་བསྐུས་ན་མེའི་འོབས་སུ་མཆོངས་ཀྱང་ཚིག་པ་མེད་དོ།
Chinese
复次，香和菩萨的香，各种各样，以及菩萨的一切地界，能够使之清净的香，我也知道。我对所有那些香的种类都完全了解。生起和出生，以及成就和圆满，以及完全清净和完全舍弃，以及完全混合和完全受用，以及处所和威力，以及事业和因，我也完全了解。 种姓之子，在人世间有一种香，名为象香心髓，能够使龙完全骚动。即使只有像芥菜籽那么大的量，也能使所有广大的国土被香云的稠密网络完全覆盖，并且在七天内，会降下非常细微的香水雨。那时，无论哪个众生的身体或衣服被那些香水雨滴落，那些身体和衣服都会变成装饰着金色花朵的颜色。无论房屋、宫殿和楼房被香水雨滴落，那些地方都会像金色花朵的颜色一样被装饰。 无论哪个居住在房屋中的众生，闻到被风吹拂的香云网络的气味，那些众生都会在七天内充满喜悦和极大的欢喜，并且会体验到各种各样的身体和精神上的快乐和喜悦。他们的身体也不会生起由元素紊乱或他人伤害所引起的疾病。也不会生起精神上的痛苦和不适。不会有恐惧、惊吓、焦虑、心烦意乱或恶意。所有这些众生都会在七天内产生喜悦和快乐，并且会彼此产生慈爱之心。 种姓之子，我为了使那些产生如此喜悦和快乐的人们能够清净他们的意念，无论如何都会宣说这样的佛法，使他们必定会证得无上正等正觉。 此外，种姓之子，有一种从雪山产生的檀香，名为圣地檀香。如果将它涂在身上，即使跳入火坑也不会被烧伤。
English
Furthermore, I also know the incense and the various kinds of incense of the Bodhisattvas, as well as the incense that purifies all the realms of the Bodhisattvas. I fully understand all those kinds of incense. I also fully understand the arising and birth, as well as the accomplishment and perfection, as well as the complete purification and complete abandonment, as well as the complete mixing and complete enjoyment, as well as the place and power, as well as the action and cause. Son of good family, in the human world, there is an incense called the essence of elephant incense, which can completely agitate the nagas. Even a quantity as small as a mustard seed can cause all the vast lands to be completely covered by a dense network of incense clouds, and for seven days, a very fine rain of incense water will fall. At that time, whichever sentient being's body or clothes are touched by those drops of incense water, those bodies and clothes will be transformed into garments and bodies adorned with the color of golden flowers. Whichever houses, palaces, and multi-storied buildings are touched by the incense water, those places will remain adorned like the color of golden flowers. Whichever sentient beings dwelling in houses smell the fragrance of the incense cloud network carried by the wind, all those beings will be filled with joy and great delight for seven days, and will experience various kinds of physical and mental pleasure and joy. Diseases caused by elemental imbalances or harm from others will not arise in their bodies. Mental suffering and discomfort will also not arise. There will be no fear, fright, anxiety, mental confusion, or malice. All of them will generate joy and happiness for seven days, and will develop loving-kindness towards one another. Son of good family, in order to purify the minds of those who have generated such joy and happiness, I will certainly teach the Dharma in such a way that they will definitely attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Furthermore, son of good family, there is a sandalwood that comes from the Himalayas, called sacred ground sandalwood. If it is applied to the body, one will not be burned even if one jumps into a pit of fire.