Tibetan
་པ། རིན་པོ་ཆེ་གྲངས་མེད་པའི་བད་ཀྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སའི་གཞི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་གྲངས་མེད་པ་ལས་བརྩེགས་པའི་ཁང་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་བུ་མོ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་སྣམ་བུ་གྲངས་མེད་པ་བཏིང་བའི་འཆག་སའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། འཛམ་བུ་ཆུ་ཀླུང་གི་གསེར་གྱི་ཆུ་ཤིང་གི་ཀ་བ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ། གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། བྱའི་ཚོགས་སྣ་ཚོགས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྒྲ་འབྱིན་པ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་པད་མོ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་སྲོག་ཤིང་འཛིན་པ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རྫིང་བུ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། མེ་ཏོག་པུན་ད་རི་ཀ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཐེམ་སྐས་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་སྟེགས་བུ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་གྲངས་ མེད་པས་སྤྲས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་འོད་གྲངས་མེད་པ་རབ་ཏུ་འགྱེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ། གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཡོན་ཏན་དང་ལེགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པར་འདུག་པ་མཐོང་སྟེ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེའི་ནང་ན་ཡང་། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་གཞན་བརྒྱ་སྟོང་འདི་ལྟ་བུའི་རྒྱན་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། ལྷའི་བ་དན་གྲངས་མེད་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ནས། ཡོན་ཏན་དང་ལེགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། གྲངས་མེད་པའི་བར་གྱི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པས་གང་བར་མཐོང་ངོ་། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། དེ་ལྟར་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་ཡངས་ལ་དེ་ལྟར་ཚད་མེད་དེ། ནམ་མཁའི་མཛོད་དུ་གྱུར་པ། ཀུན་ནས་ཤིན་ཏུ་སྤ་བར་འཁོད་པར་མཐོང་ངོ་། །དེས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། དམིགས་པ་གཅིག་ལ་ཕན་ཚུན་མ་འདྲེས་པ་དང་། ཕན་ཚུན་མ་འཛིངས་པ་དང་། ཕན་ཚུན་སལ་སལ་པོར་འདུག་པར་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་དེ་ལ་སྣང་བར་གྱུར་
Chinese
，以无量珍宝的璎珞为庄严，以地基各种无量的庄严为庄严，以无量珍宝堆砌的楼阁的庄严为庄严，以无量珍宝的宝座为庄严，以无量珍宝的少女为庄严，以铺设无量珍宝丝绸的行处为庄严，阎浮河金的树木柱子极其精妙，以无量的庄严为庄严，以一切珍宝的形象无量的庄严为庄严，以菩萨的身躯无量的庄严为庄严，以各种悦意的鸟群发出声音无量的庄严为庄严，以无量珍宝的莲花为庄严，以无量珍宝的命树为庄严，以无量的水池为庄严，以无量的芬陀利花为庄严，以无量珍宝的台阶为庄严，以无量珍宝的陈设的台座为庄严，以各种无量的珍宝土所装饰的庄严为庄严，以大珍宝的宝珠无量光芒普照的庄严为庄严，一切珍宝都精妙，以无量的庄严为庄严，功德和美好圆满，见到以无量的庄严为庄严而安住。在那楼阁之中，又有其他成百上千这样的楼阁的庄严，以及飘扬的庄严，以无量珍宝的伞盖和，幢幡和，天幡的庄严，乃至功德和美好圆满，见到以无量之间的庄严所充满。所有那些楼阁，都是如此广大宽阔，如此无量，成为虚空的宝藏，见到从各方面都非常密集地排列着。因此，所有那些精妙的楼阁，对于一个目标，彼此不混杂，彼此不纠缠，彼此清晰地安住，以影像的方式显现在那里。
English
, adorned with countless jewel necklaces, adorned with countless various ornaments of the ground, adorned with the ornaments of houses stacked with countless jewels, adorned with countless jewel thrones, adorned with countless jewel maidens, adorned with walking places paved with countless jewel silks, pillars of Jambudvipa river gold trees are extremely exquisite, adorned with countless ornaments, adorned with countless ornaments of the forms of all jewels, adorned with countless ornaments of the bodies of Bodhisattvas, adorned with countless ornaments of various pleasing flocks of birds emitting sounds, adorned with countless jewel lotuses, adorned with countless jewel life-sustaining trees, adorned with countless ponds, adorned with countless Pundarika flowers, adorned with countless jewel staircases, adorned with countless arranged jewel platforms, adorned with the ornaments of various countless jewel earths, adorned with the ornaments of the great jewel's countless rays of light shining forth, all jewels are exquisite, adorned with countless ornaments, virtues and goodness are perfect, seeing that they are adorned with countless ornaments and abide. Within that pavilion, there are also hundreds of thousands of other such pavilion ornaments, as well as fluttering ornaments, adorned with countless jewel parasols, banners, and divine banners, up to the virtues and goodness being perfect, seeing that it is filled with ornaments in between countless. All those pavilions are so vast and wide, so immeasurable, becoming treasures of the sky, seeing that they are arranged very densely from all sides. Therefore, all those exquisite pavilions, for one purpose, do not mix with each other, do not entangle with each other, and abide clearly with each other, appearing there in the form of images.
Tibetan
ཏེ། དམིགས་པ་གཅིག་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ། དམིགས་པ་མ་ལུས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་སྣང་བར་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་སྙིང་པོའི་ཡུལ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་དག་མཐོང་ནས། དགའ་བའི་ཤུགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་སྤྲོ་བ་དང་། མོས་པ་ཆེན་པོས་ལུས་དང་། སེམས་མངོན་པར་བརླན་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བསལ་བའི་ཡིད་དང་། སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་པའི་སེམས་དང་། རྨོངས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བྲལ་བ་དང་། འཁྲུག་པ་མེད་པའི་ཕྱོགས་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བ་དང་། སྒྲ་ཐམས་ ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་དྲན་པས། རྣམ་པར་དམིགས་པའི་རྣ་བ་དང་ལྡན་པ་དང་། ཡིད་ལ་བྱ་བའི་རྣམ་པར་འཁྲུག་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་སྒྲིབ་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའི་བློ་དང་། དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སྒྲིབ་པ་མེད་པར་མིག་རབ་ཏུ་འགྲོ་བར་གྱུར་ནས། ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་དུ་བལྟས་པའི་ལུས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱ་བར། མངོན་པར་སྒྲུབ་པའི་སྟོབས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པའི་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕབ་སྟེ། ཕྱག་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་མ་ཐག་ཏུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་མཐུས་ཁང་པ་བརྩེགས་པ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་དུ་བདག་ཉིད་ཕྱིན་པར་ཤེས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཡུལ་ཅན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་མང་པོ་ཡང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏེ། ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལ་ལར་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པས་ཐོག་མ་རིགས་ནི་གང་དུ་སྐྱེས་ཏེ། མིང་ནི་ཅི་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་ཞིག་གིས། དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་དང་ཡོངས་སུ་བསྐུལ་བ་གང་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གང་གི་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བ་དང་། ཚེའི་ཚད་ནི་ཅི་ཙམ་ཞིག་ཏུ། བསྐལ་པའི་མིང་ནི་ཅི་ཞེས་བྱ་བར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་གང་ལ་རྒྱན་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་དུ་འཁོར་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཏུ་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་མངོན་པར་བསྒྲུབས་ཏེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ། སྨོན་ལམ་གྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཤེས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་དེ་དག་དང་
Chinese
彼，犹如专注于一个所缘一样，所有那些不遗余力的所缘也都能显现见到。之后，商人的儿子诺桑，见到以大楼妙相庄严的精华之境，以及不可思议的种种幻化，欢喜之势不可估量，增长了喜悦，以极大的信心润泽身心，以遣除一切念相的意，以遣除一切障碍的心，以远离一切愚痴，全心投入于无扰乱的境地，以对一切声音无碍的忆念，具备专注的耳朵，远离心中一切扰乱，以追随解脱无碍之道的智慧，对一切所缘无碍，眼睛变得敏锐，以身体显现遍观一切方位的传承，以具备显现成办一切力量的身躯，俯身顶礼。之后，商人的儿子诺桑顶礼之后，立即凭借菩萨慈氏的加持力，得知自己已进入所有那些楼宇之中。在所有那些楼宇中，也见到了种种幻化，不可思议的境界，种种各异的景象。在一些楼宇中，菩萨慈氏最初生于何种族姓，名为何，以何善根圆满策励，以何善知识如实策励，寿命有多长，劫名为何，于何如来，在具备何种庄严的刹土中，以何种眷属，如何显现殊胜的愿力，从而在无上正等菩提中生起愿菩提心，所有这些也都见到了，知晓了，领悟了。那时，与那些众生
English
There, just as one focuses on a single object, all those objects without exception are also seen to appear. Then, the merchant's son Norzang, having seen the essence realm adorned with the great palace of Manifestation and such inconceivable transformations, with immeasurable joy increasing, with great devotion moistening body and mind, with a mind that dispels all aspects of thought, with a mind that reverses all obscurations, with freedom from all delusion, with complete devotion to the undisturbed realm, with unobstructed mindfulness of all sounds, endowed with ears that focus, free from all mental disturbances, with intelligence that follows the path of unobstructed liberation, with eyes that become sharp without obstruction to all objects, with a body that manifests and gazes upon all lineages of the directions, with all bodies possessing the power to manifest accomplishment, he prostrated. Then, as soon as the merchant's son Norzang prostrated, through the power of the blessing of the Bodhisattva Maitreya, he knew that he had entered into all those palaces. In all those palaces, he also saw various transformations, inconceivable realms, and many different kinds of appearances. In some palaces, he saw all the wishes of how the Bodhisattva Maitreya was first born into which lineage, what was his name, with what roots of virtue he fully encouraged, with which virtuous friend he truly encouraged, how long was his lifespan, what was the name of the kalpa, to which Tathagata, in which pure land endowed with what kind of adornments, with what kind of retinue, how did he manifest the special qualities of his aspirations, and thus in the unsurpassed perfect enlightenment, he generated the mind of aspiration. He saw all of that, knew it, and understood it. At that time, with those beings
Tibetan
དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་སྐུ་ཚེའི་ཚད་དང་ཚེའི་ཚད་ཇི་སྲིད་ཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་དེ་ཙམ་གྱི་དུས་སུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་ཞབས་ཀྱི་ དྲུང་ན་བདག་ཉིད་འདུག་པར་ཡང་ཤེས་པར་གྱུར་ཏེ། བྱ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལ་ལར་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པས་ཐོག་མ་གང་དུ། བྱམས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དང་དུས་གང་ནས་བཟུང་སྟེ། དེའི་མྱིང་བྱམས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལ་ལར་ནི་གང་དུ་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་བཟོད་པ་ལ་ཞུགས་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་ས་ནོན་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་རྒྱན་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་གང་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་དང་། རྣམ་པ་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་དང་། ལུང་ནི་སུས་བསྟན་པ་དང་། ཡུན་ནི་ཇི་སྲིད་ཅིག་གིས་ལུང་བསྟན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ཁང་པ་བརྩེགས་པ་ལ་ལར་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོར་གྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་རྣམས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་པ་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །ལ་ལར་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མགོན་པོར་གྱུར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཕན་པ་དང་། བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཉེ་བར་སྡུད་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་བརྒྱ་བྱིན་དུ་གྱུར་ཏེ། འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དགའ་བ་ལས་སེམས་ཅན་རྣམས་རྣམ་པར་ཟློག་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་ཚངས་པར་གྱུར་ཏེ། བསམ་གཏན་དང་། ཚད་མེད་པའི་དགའ་བ་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་ལྷའི་དབང་པོ་རབ་མཚེ་མར་གྱུར་ཏེ། ཚད་མེད་པའི་ཡོན་ཏན་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་ལྷའི་དབང་པོ་རབ་དགའ་ལྡན་དུ་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཚེ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་རབ་འཕྲུལ་དགར་གྱུར་ཏེ། ལྷའི་འཁོར་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་རྒྱན་ཡོངས་སུ་སྟོན་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དབང་བསྒྱུར་དུ་གྱུར་ཏེ། ལྷ་རྣམས་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ་དང་། ལ་ལར་ནི་བདུད་དུ་གྱུར་ཏེ། ལྷ་རྣམ
Chinese
在那位如来的寿命和寿命的量所及的时间里，也知道自己在那位如来的脚下，并且也见到了一切那些事情。在一些楼阁里，见到菩萨慈氏最初在何处，从何时起获得慈氏的等持，以及他的名字被称为慈氏。在一些楼阁里，见到他在何处行持，在一些楼阁里，见到他在何处圆满了波罗蜜多，在一些楼阁里，见到他在何处安忍，在一些楼阁里，见到他在何处按地，在一些楼阁里，见到他在何处受持佛刹的庄严，在一些楼阁里，见到他在何处受持如来的教法，在一些楼阁里，见到他在何处获得了不生之法的安忍，在一些楼阁里，见到他在何处被授记为无上正等觉，以及被授记的相是怎样的，是谁授记的，以及被授记的时间有多长，那些全部都见到了。在一些楼阁里，见到菩萨慈氏成为转轮王，善妙地安置众生于十善业道。在一些楼阁里，见到他成为世间的怙主，以世间的一切利益和安乐来摄受众生，在一些楼阁里，见到他成为帝释天，使众生从欲妙的喜乐中解脱出来，在一些楼阁里，见到他成为梵天，为众生宣说禅定和无量之喜，在一些楼阁里，见到他成为乐变化天的天主，为众生宣说无量的功德，在一些楼阁里，见到他成为兜率天的天主，宣说一生补处菩萨的功德，在一些楼阁里，见到他成为化乐天的天王，在天众中完全显示一切菩萨的化身之庄严，在一些楼阁里，见到他成为他化自在天的天王，如实地向天人们显示对一切法获得自在，在一些楼阁里，见到他成为魔，
English
During the time that the lifespan and the measure of life of that Tathagata extended, it was also known that one was present at the feet of that Tathagata, and all those events were also seen. In some pavilions, it was seen where the Bodhisattva Maitreya first, from what time, obtained the samadhi of Maitreya, and that his name was called Maitreya. In some pavilions, it was seen where he practiced, in some pavilions, it was seen where he perfected the perfections, in some pavilions, it was seen where he endured, in some pavilions, it was seen where he pressed the earth, in some pavilions, it was seen where he took hold of the adornment of the Buddha-field, in some pavilions, it was seen where he took hold of the teachings of the Tathagata, in some pavilions, it was seen where he obtained the endurance of the unarisen Dharma, in some pavilions, it was seen where he was prophesied to be the unsurpassed, perfectly complete enlightenment, and what kind of form was prophesied, who prophesied, and for how long he was prophesied, all those were seen. In some pavilions, it was seen that the Bodhisattva Maitreya became a universal monarch, perfectly establishing beings on the path of the ten virtuous actions. In some pavilions, it was seen that he became the protector of the world, gathering beings with all the benefits and happiness of the world, in some pavilions, it was seen that he became Indra, liberating beings from the joy of sensual pleasures, in some pavilions, it was seen that he became Brahma, proclaiming meditation and immeasurable joy to beings, in some pavilions, it was seen that he became the lord of the Paranirmitavasavartin gods, proclaiming immeasurable qualities to beings, in some pavilions, it was seen that he became the lord of the Tushita gods, proclaiming the qualities of a Bodhisattva bound by one lifetime, in some pavilions, it was seen that he became the king of the Nirmanarati gods, fully displaying the adornment of the emanations of all the Bodhisattvas in the assembly of gods, in some pavilions, it was seen that he became the king of the Paranirmitavasavartin gods, truly showing the gods the mastery over all dharmas, in some pavilions, it was seen that he became a Mara,