Tibetan
མངོན་འདོན་པ། །མཁའ་ལྡིང་གཞོན་འདྲ་དེ་དག་གནས་ནི་འདི་འདྲ་འོ། །གང་རྣམས་ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་ཉི་ཟླ་འདྲ་ཚུལ་དུ། །སེམས་ཅན་གནས་སུ་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་རྣམ་སྤྱོད་པ། །སྨོན་ལམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་བཟང་པོའི་འོད། །འཇིག་རྟེན་སྣང་བར་མཛད་པ་དེ་དག་གནས་འདི་ཡིན། །གང་རྣམས་སེམས་ཅན་གཅིག་ནི་ཡོངས་སུ་སྨིན་བྱའི་ཕྱིར། །ཕྱི་མཐའི་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཟད་དུ་བརྟན་གནས་ལ། །སེམས་ཅན་གཅིག་ལ་ཇི་བཞིན་དེ་བཞིན་འགྲོ་བ་ཀུན། །འཇིག་རྟེན་མགོན་དུ་གྱུར་པ་དེ་དག་གནས་འདི་ཡིན། །གང་རྣམས་འབྱམ་ཀླས་ཞིང་གཅིག་ཕྱི་མཐའི་ བསྐལ་པར་ཡང་། །འགྲོ་དོན་བརྩོན་འགྲུས་སྐྱོ་མེད་སྤྱོད་པ་རྣམ་སྤྱོད་པ། །ཞིང་གཅིག་ཇི་བཞིན་དེ་བཞིན་ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་སྟེ། །བསམ་པ་རྡོ་རྗེ་བཞིན་བརྟན་དེ་དག་གནས་འདི་ཡིན། །གང་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུའི་བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་སྤྲིན་ལ། །སྟན་གཅིག་གནས་བཞིན་རྨོངས་པ་མེད་པར་འཐུང་བྱེད་ཀྱང་། །ཕྱི་མཐའི་བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་འགྲངས་པར་མི་ངོམས་སེམས། །བློ་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུའི་གནས་ནི་འདི་འདྲ་འོ། །གང་རྣམས་ཞིང་མང་རྒྱ་མཚོ་བརྗོད་དུ་མེད་འདོང་ཞིང་། །མགོན་པོའི་འཁོར་རྣམས་རྒྱ་མཚོར་ཡོངས་སུ་འཇུག་བྱེད་ལ། །རྒྱལ་བའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་རབ་བྱེད་པ། །ཆགས་མེད་སྤྱོད་ཡུལ་མངའ་བ་དེ་དག་གནས་འདི་ཡིན། །བརྟན་པ་གྲངས་རྣམས་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་བྱེད་ཅིང་། །སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོར་མཐའ་དང་དབུས་མེད་ཞུགས་གྱུར་ཏེ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་མང་སྤྱོད་པ། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་དེ་དག་གནས་ནི་འདི་འདྲ་འོ། ། གང་རྣམས་སྐྲ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་དང་། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྐལ་པ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ། །འཛུད་ཅིང་དེ་ཡི་ཚུལ་ལ་འཇུག་ཀྱང་རྨོངས་མྱེད་པ། །ཆགས་པ་མེད་པའི་མིག་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གནས་འདི་ཡིན། །གང་རྣམས་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །བསྐལ་པ་འཛུད་བྱེད་ཞིང་དང་སངས་རྒྱས་འགྲོ་བ་རྣམས། །དེ་བཞིན་འཛུད་བྱེད་བསྒྲིབས་མེད་ཡེ་ཤེས་དྲན་གནས་པ། །ཡོན་ཏན་མཐར་ཕྱིན་དེ་དག་གནས་ནི་འདི་འདྲ་འོ། །གང་རྣམས་ཞིང་མང་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་བགྲང་བྱས་ཤིང་། །ཆུ་བོ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཐིགས་པས་ཚད་བཟུང་སྟེ། །དེ་སྙེད་གྲངས་སུ་སྨོན་ལམ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །ཆགས་མེད་བགྲང་བ་དེ་དག་གནས་ནི་འདི་འདྲ་འོ། །སྨོན་ལམ་གཟུངས་དང་ཏིང་འཛིན་སྒོ་ལ་འཇུག་བྱ་བ། །བསམ་གཏན་རྣམ་ཐར་སྨོན་ལམ་སྒོ་རྣམས་དེ་བཞི
Chinese
显扬品。 犹如幼小雄鹰，彼等之住所即是此。 彼等如日月般显现于法界虚空， 以光明遍照众生之所，如是行持。 愿力坛城，无垢智慧，殊胜之光明， 照亮世间者，彼等之住所即是此。 彼等为令一众生得以完全成熟， 于无尽之亿劫中坚定安住， 如于一众生，如是于一切有情， 成为世间怙主者，彼等之住所即是此。 彼等于无量无边之一佛土，乃至无尽之劫， 亦精勤利生，行持不倦。 如于一佛土，如是于一切方所， 心如金刚般坚定者，彼等之住所即是此。 彼等享用十方善逝之法云， 如于一座而住，无有愚昧而饮用， 然于无尽之巨劫亦不餍足。 如大智慧海之住所即是此。 彼等游步于众多无量佛土之海， 令怙主之眷属完全进入大海， 广作诸佛之种种供养海， 拥有无执着行境者，彼等之住所即是此。 坚定之数量融入愿力之海， 行持融入无边无际之行海， 为利有情故，行持众多劫海， 功德之生处，彼等之住所即是此。 彼等在一毛端中，容纳一切佛土， 一切佛陀，无边无际之劫， 融入其中，虽入彼境，亦无迷惘。 无执着之眼目者，彼等之住所即是此。 彼等于一念顷，将大海之 劫数，以及佛土、佛陀、有情等， 如是融入，无有遮蔽之智慧忆持。 功德圆满者，彼等之住所即是此。 彼等将一切众多佛土皆数成微尘， 将所有河流皆以水滴量度， 于如是数量中，显现成办愿力。 无执着之计数者，彼等之住所即是此。 进入愿力陀罗尼和三摩地之门， 四禅定、解脱、愿力之门，即是彼等。
English
Manifestation Chapter. Like young eagles soaring, such is the abode of these beings. Those who, like the sun and moon in the Dharma realm's sky, Actively spread light throughout the realms of sentient beings, Their aspirations a mandala, their wisdom pure and radiant, Illuminating the world, their abode is here. Those who, for the sake of fully maturing a single sentient being, Steadfastly remain for countless eons, Treating all beings as they would a single one, Becoming protectors of the world, their abode is here. Those who, in a single boundless Buddha-field, even for endless eons, Diligently strive for the benefit of beings, tirelessly acting, As in one field, so in all directions, Their minds as firm as vajra, their abode is here. Those who partake of the Dharma clouds of the Sugatas of the ten directions, Dwelling as if on a single seat, drinking without delusion, Yet their minds are never satiated, even after countless eons. Such is the abode of those with minds like vast oceans. Those who roam through the countless oceans of Buddha-fields, Guiding the retinues of the protectors to fully enter the ocean, Making vast offerings, oceans of various kinds, to the Buddhas, Possessing the realm of unattached conduct, their abode is here. The steadfast numbers enter the ocean of aspirations, Their actions enter the boundless ocean of conduct, Acting for the benefit of beings for countless eons, Such is the abode of those who are the source of qualities. Those who, in a single hair-tip, contain all the Buddha-fields, All the Buddhas, and endless eons, Entering into them, yet without confusion, Such is the abode of those with unattached eyes. Those who, in a single moment of thought, contain the ocean of Eons, as well as the Buddha-fields, Buddhas, and beings, Likewise containing them, with unobscured wisdom and mindfulness, Such is the abode of those who have perfected qualities. Those who count all the numerous Buddha-fields as dust, And measure all the rivers by drops, Manifestly accomplishing aspirations in that many numbers, Such is the abode of those who count without attachment. Entering the doors of aspiration, dharani, and samadhi, The four dhyanas, liberations, and aspiration doors, are these.
Tibetan
ན་ཏེ། །བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་མངོན་པར་སྒྲུབ་ཅིང་རྣམ་ སྤྱོད་པ། །བདེ་གཤེགས་སྲས་པོ་དགོངས་ལྡན་དེ་དག་འདིར་འདོང་ངོ་། །འདི་ན་གནས་པ་རྒྱལ་སྲས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཏེ། །ཚིག་དང་དོན་ལྡན་གཙུག་ལག་མང་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ། །འགྲོ་ལ་བདེར་འགྱུར་བཟོ་ཡི་གནས་སུ་བྱ་བ་དག །རྗེས་སུ་སེམས་ཤིང་དམ་པའི་གནས་ན་རྣམ་པར་སྤྱོད། །འདི་ན་གནས་པ་མངོན་ཤེས་ཐབས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་འགྲོ་རྒྱུད་སྣ་ཚོགས་ཇི་སྙེད་པ། །ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་ཞིང་འཆི་བའི་ཁྱད་པར་རྣམ་པར་སྟོན། །རྣམ་ཐར་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་གནས་ཆགས་མེད་སྤྱོད་དང་ལྡན། །འདི་ན་གནས་པ་ཐོག་མར་སེམས་བསྐྱེད་ཉེར་བཟུང་ཞིང་། །ཆོས་བཟང་མཐར་ཐུག་ཆོས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་སྟོན། །སྤྲུལ་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ཆོས་དབྱིངས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་བཀང་ཞིང་། །དེ་བཞིན་རྣམ་འཕྲུལ་བརྒྱ་མང་ཀུན་ཀྱང་ཉེ་བར་སྟོན། །གང་རྣམས་སེམས་ཀྱི་ཆ་གཅིག་བྱང་ཆུབ་རྣམ་སངས་རྒྱས། །ཡེ་ཤེས་བློ་གྲོས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་ལས་འཇུག་པ། །ཐོས་ཏེ་རྣམ་པར་བསམས་ན་འཇིག་རྟེན་རྨོངས་སུ་རུང་། །ཐུབ་པར་དཀའ་བ་དེ་དག་གནས་ནི་འདི་འདྲའོ། །འདི་ནི་ཆགས་མེད་བློ་གྲོས་རྣམས། །ཆོས་དབྱིངས་བསྒྲིབས་པ་མེད་པའི་རྣམ་པར་སྤྱོད་བྱེད་པ། །དམྱིགས་པ་མེད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །དྲི་མེད་བསམ་པའི་བློ་གྲོས་གནས་ཡིན་ནོ། །གང་རྣམས་ཆགས་པ་མེད་སྤྱོད་ཅིང་། །ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཏུ་གནས་པ་མེད་པར་རྣམ་སྤྱོད་པ། །མི་གཉིས་ཤེས་ལ་སྤྱོད་པ་ཡི། །མཉམ་པ་མེད་པ་དེ་དག་གནས་འདི་ཡིན། །གང་རྣམས་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་དང་། །མཉམ་པའི་ཆོས་རྣམས་གནས་མེད་ཞི་བ་རྟོགས་གྱུར་ཏེ། །གང་རྣམས་མཁའ་ཡུལ་རྣམ་སྤྱོད་པ། །རྡུལ་དང་བྲལ་བ་དེ་དག་གནས་འདི་ཡིན། །འདི་ན་སྙིང་རྗེའི་སེམས་ལྡན་པ། །གནས་ཤིང་འགྲོ་བ་སྡུག་བསྔལ་གཟིར་བ་མཐོང་གྱུར་ནས། །འཇིག་རྟེན་ཕན་པར་བསམ་བརྩོན་ཏེ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བརྙེས་པ་རྣམ་པར་སྤྱོད། །འདི་ནས་མི་སྣང་མེད་གསལ་བར། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་གནས་སུ་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྣང་། །ཉི་མ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་བཞིན། །འཁོར་བའི་ཞགས་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །རྒྱལ་སྲས་དེ་དག་འདི་ན་གནས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་ཐམས་ཅད་ཀུན་ན་ཡང་། །ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཏུ་རབ་ཏུ་སྣང་། །མཐའ་ཡས་བསྐལ་པ་རྣམས་ཀྱང་ཟད་པར་མཛད། །འདི་ནས་འགྲོ་བའི་ལུས་མཉམ་དང་། །རྒྱལ་སྲས་ཀུན་གྱི་ལུས་དང་གྲངས་མང་མཉམ་པ་ཡི། །སྤྲུལ་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ཕྱོགས་ཀྱི་རྣམས། །མ་ལུས་ཐམས་ཅད
Chinese
那 谛。 无量劫中现证且行持， 善逝佛子具慧者，彼等皆来此处矣。 此处安住诸佛子，形形色色有多种， 现证语具义，众多论藏之要义。 为利有情转安乐，于工巧处作诸业， 随念忆持于圣地，种种行持而安住。 此处安住诸有情，以神通、方便与智慧， 十方有情众生界，无量无边数众多， 轮回诸趣生与死，种种差别皆能示。 解脱如幻之体性，不住不著具行持。 此处安住诸有情，最初发起菩提心， 执持不舍菩提心，善妙究竟诸佛法， 佛法行持皆能示。 化身云彩充满法界， 如是种种百千化现，一切皆能示现之。 何者心之一分已，现证圆满正等觉， 智慧聪睿无边际，无始无中入于法， 若闻若思皆迷惑， 难以证悟如是处。 此乃无著诸智者， 法界无碍而行持， 无有对境之行境， 无垢清净思维之， 智慧安住之所也。 何者无著而行持， 诸佛刹土无住处， 种种行持而安住， 无有二元之觉知， 以及行持之体性， 无有伦比彼等之， 安住处所即此处。 何者虚空之自性， 以及等同虚空性， 诸法无住寂灭性， 如实证悟已获得， 何者虚空界行持， 远离尘垢彼等之， 安住处所即此处。 此处安住具悲心， 安住见诸有情众， 为诸痛苦所逼恼， 愿利世间常精进， 获得大悲而行持。 于此不现无有中， 众生一切诸处所， 无有阻碍而显现， 如同日月之轮般， 从轮回缚中解脱。 诸佛之子安住此， 诸佛如来之足下， 一切处所皆能至， 诸佛刹土皆显现， 无量无边诸劫中， 亦能令其尽无余。 于此有情之身等， 一切佛子之身等， 以及无量众生数， 化身云彩遍十方， 无余一切皆充满。
English
Na te. In immeasurable kalpas, they manifestly accomplish and practice, Those Sugata sons, those with understanding, come here. Here dwell the various kinds of bodhisattvas, Manifestly accomplishing many scriptures with words and meaning. May deeds in the realm of craftsmanship become happiness for beings, They contemplate and practice in the sacred place. Here dwell those with clairvoyance, means, and wisdom, The sentient beings of the ten directions, the various streams of beings, as many as there are, They fully show the distinctions of birth and death everywhere. They possess the conduct of liberation, like an illusion, without attachment or clinging. Here dwell those who initially generate the mind of enlightenment and hold it closely, They fully show the ultimate good Dharma, the conduct of Dharma. Clouds of emanations completely fill and expand the Dharmadhatu, Likewise, they closely show hundreds of thousands of various miracles. Those who have a single aspect of mind, fully awakened to perfect enlightenment, Whose wisdom and intelligence enter from the beginning and without end, If heard and contemplated, the world may be confused, Such a place is like this for those difficult to subdue. This is the place of unobstructed intelligence, Performing the unobstructed conduct of the Dharmadhatu, Possessing an object of conduct without focus, It is the place of intelligence with immaculate thought. Those who practice without attachment, And practice without dwelling in all realms, Those who have the knowledge of non-duality and the conduct of it, This is the place of those without equal. Those who have realized the nature of space, And the peaceful Dharmas equal to it, Those who practice in the realm of space, This is the place of those who are free from dust. Here dwell those with compassionate minds, Dwelling and seeing beings afflicted by suffering, Thinking and striving to benefit the world, They practice having attained great compassion. From here, invisibly and clearly, All beings appear without obstruction in their places. Like the orb of the sun and moon, They are completely liberated from all the snares of samsara. Those bodhisattvas dwell here, At the feet of all the Buddhas, In all places, They fully appear in all realms. They also exhaust the immeasurable kalpas. From here, the bodies of beings are equal, And the bodies of all the bodhisattvas are equal to the vast number, With clouds of emanations, all directions, Without exception, are completely filled.