Tibetan
་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐུ་ཉི་མ་དམ་པ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་བྱེད་པ་དེ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་ནོར་གྱི་བདག་པོ་གཞོན་ནུ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བདག་པོའི་ཡབ་དུ་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ནི་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་ནོར་གྱི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་སྟེ། ད་ལྟར་ཤར་ཕྱོགས་སུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ རྒྱ་མཚོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྤྲིན་ཅེས་བྱ་བ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་དབུ་མ་དུས་གསུམ་རབ་ཏུ་སྣང་བའི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་ཡོངས་སུ་འབྱུང་བའི་དབྱིངས་ཤེས་བྱ་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དཔལ་གྱི་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་ན། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བའི་ལུས་རབ་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་ཅིང་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དེས་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཛད་པའི་ཚེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་གཟུགས་བརྙན་དུ་སྣང་བའི་སྤྲིན་ཡོངས་སུ་དག་པར་མཛད་དེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་དེར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཇི་སྙེད་ཅིག་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དང་། འབྱུང་བ་དང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་མེ་ཏོག་གི་འོད་དེས་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཛད་པའི་ཚེ། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨྱིན་པར་མཛད་པ་ཤ་སྟག་གོ །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོའི་བཙུན་མོ་པད་མོ་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། གཞོན་ནུ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བདག་པོའི་ཡུམ་དུ་གྱུར་པ་བུད་མེད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིའི་གཙོ་མོར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ནི། དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། རིགས་ཀྱི་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡུམ་ལྷ་མོ་སྒྱུ་མ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསྐྱེད་བསྐྱེད་པ་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཀུན་ཏུ་སྣང་ཞིང་སྒྲིབ་པ་མེད་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ། སྔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབས་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་ཚུལ་ལ་མཁས་པ་འདི་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་ནོར་གྱི་བདག་པོའི་བཙུན་མོ་དམ་པ་པད་མོ་དཔལ་གྱི་སྙིང་ པོ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་སྦྲུལ་འཚོང་མའི་གཙོ་མོ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་བ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ནི་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ཤཱཀྱ་ལག་ན་ཁར་བའི་ཆུང་མ་ཁོ་མོའི་མ་མིག་མཛེས་ཤེས་བྱ་བ་འདི་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་སྦྲུལ་འཚོང་མའི་གཙོ་མོ་བལྟ་ན་སྡུག་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བུ་མོ་དགའ་བའི་འོད་ཀྱི་དཔལ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ། ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ནི་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ཁོ་མོ་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན། སྦྲུལ་འཚོང་མའི་བུ་མོ་དགའ་བའི་འོད་ཀྱི་དཔལ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བདག་པོའི་འཁོར་དུ་གྱུར་པ་དེ་རྣམས་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ནི། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ནི་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་དགོད་དགོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཉིད་ན་འཁོད་ཅིང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་གཟུགས་བརྙན་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ལུས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ལས་མ་ཉམས་པའི་སེམས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞལ་མངོན་དུ་མཐོང་བར་རྣམ་པར་དམྱིགས་པའི་མིག་དང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་གི་ཡན་ལག་གི་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་པའི་དབྱངས་རྣམ་པར་དམྱིགས་པའི་རྣ་བ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་སྤྱད་པར་དབང་བསྒྱུར་བའི་དབུགས་ཕྱི་ནང་དུ་རྒྱུ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་རྗེས་སུ་གྲགས་པའི་མིང་གི་སྒྲ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཉེ་བར་འགྲོ་བ་རྒྱུན་མི་གཅོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསམ་པ་ཇི
Chinese
如来身如妙日，是为供养。 善男子，汝意云何？ 彼时彼刻，转轮圣王财主，为童子威德主之父者，汝以为是他人耶？ 勿如是观。 如来名宝花光者，即彼时彼刻之转轮圣王财主也。 如今东方，如海尘极微尘数之世界海之外，有世界海，名法界虚空影像云者。 有世界海，名世界海续，无间三时普现宝王圆满生处。 有世界海，名佛光轮吉祥灯者。 于彼证得无上正等菩提，名心要菩提一切自在身普现。 于无数不可说极微尘数之佛刹中，为菩萨众围绕而说法。 世尊，如来宝光者，往昔行菩萨行时，令世界海法界虚空影像云悉皆清净。 彼世界海中，所有如来之出现，及将出现者，一切皆是世尊如来宝花光往昔行菩萨行时，令其于无上正等菩提中成熟也。 善男子，汝意云何？ 彼时彼刻，有王妃名莲花吉祥藏生，为童子威德主之母，为八万四千女之主者，汝以为是他人耶？ 勿如是观。 善男子，世尊之母天女幻化菩萨摩诃
English
That which is the Tathagata's body, like the excellent sun, is the act of veneration. Son of good family, what do you think? Do you think that the king, the lord of wealth, who was the father of the youth, the lord of glory, was someone else? Do not view it that way. The Tathagata called Jewel Flower Light was the king, the lord of wealth, at that time. Now, to the east, beyond the ocean of worlds as numerous as the finest dust particles in an ocean of worlds, there is an ocean of worlds called the Cloud of the Image of the Dharma Realm of Space. There is an ocean of worlds called the Source of the Complete Arising of the King of Jewels, Manifesting in the Three Times Without Interruption, the Continuum of the Worlds. There is an ocean of worlds called the Lamp of Glory, the Mandala of the Light of the Buddhas. There, he attained unsurpassed, perfect, complete enlightenment, and is known as the Essence of Bodhi, the Body of Complete Freedom Manifesting in All Ways. In Buddhafields as numerous as countless unspeakable finest dust particles, he is surrounded by a retinue of bodhisattvas and teaches the Dharma. World-Honored One, the Tathagata Jewel Light, when he previously performed the conduct of a bodhisattva, completely purified the Cloud of the Image of the Dharma Realm of Space, the Ocean of Worlds. All the Tathagatas who have appeared, are appearing, and will appear in that ocean of worlds were ripened in unsurpassed, perfect, complete enlightenment by the World-Honored One, the Tathagata Jewel Flower Light, when he previously performed the conduct of a bodhisattva. Son of good family, what do you think? At that time, there was a queen named Lotus Auspicious Essence Arising, who was the mother of the youth, the lord of glory, and the chief of eighty-four thousand women. Do you think she was someone else? Do not view it that way. Son of good family, the mother of the World-Honored One, the goddess Maya, the bodhisattva maha-
Chinese
您所生起的一切，安住于完全显现且无有遮蔽的解脱之中。过去如来所圆满之事已经显现。这位精通于完全展示菩萨一切生世之方式的人，在彼时彼刻，是名为国王财主的王妃，圣洁的莲花光辉之精华的化身。种姓之子，您对此有何想法？如果认为彼时彼刻出现的蛇商首领，名为美貌者，是另外的人，则不应如此看待。释迦持斧者的妻子，她的母亲，名为美目者，此人即是彼时彼刻的蛇商首领，名为美貌者。种姓之子，您对此有何想法？如果认为彼时彼刻出现的名为喜悦光辉之精华的女子，是另外的人，则不应如此看待。她即是彼时彼刻的蛇商之女，名为喜悦光辉之精华。种姓之子，您对此有何想法？如果认为彼时彼刻成为光荣之王眷属的那些人是另外的人，那么，种姓之子，不应如此看待。世尊为了圆满菩萨普贤行愿，在此欢喜的菩萨眷属坛城中安住，并且在一切世间界中，拥有显现各种化身的身体，以及从未失去对一切菩萨三摩地的运用之心，以及能够亲眼见到一切如来之面容的眼睛，以及能够清晰听到一切如来之语，其声音如云朵般遍布虚空的耳朵，以及能够自在运用一切法的内外呼吸，以及在一切佛土中广为人知的名号之声，以及不断前往一切如来眷属坛城的菩萨之身，以及 对一切众生的想法
English
You have generated and abide in the liberation that is completely manifest and without obscuration. The accomplishments of the past Tathagatas have become manifest. This one, skilled in fully demonstrating all the births of a Bodhisattva, at that time, at that moment, was the noble queen of King Wealth-Owner, named Essence of Lotus Glory. Son of good family, what do you think of this? If you think that the chief of the snake charmers who appeared at that time, named Beautiful, was someone else, you should not think that way. The wife of Shakya Axe-Holder, her mother, named Beautiful Eyes, this one was the chief of the snake charmers named Beautiful at that time. Son of good family, what do you think of this? If you think that the girl named Essence of Joyful Light who appeared at that time was someone else, you should not think that way. She was the daughter of the snake charmer named Essence of Joyful Light at that time. Son of good family, what do you think of this? If you think that those who became the retinue of King Glory at that time were someone else, then, son of good family, you should not think that way. The Bhagavan, in order to perfect the practices and aspirations of the Bodhisattva Samantabhadra, dwells in this joyful mandala of Bodhisattva retinue, and in all realms of the world, has a body that manifests various forms, and a mind that has never lost its application to all Bodhisattva samadhis, and eyes that can directly see the faces of all Tathagatas, and ears that can clearly hear the voices of all Tathagatas, whose sound is like clouds filling the sky, and the inner and outer breath that controls the application of all dharmas, and the sound of names that are widely known in all Buddha lands, and the body of a Bodhisattva that continuously goes to the mandalas of all Tathagatas, and the thoughts of all sentient beings