Back to the library

DKG038 0001.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..g2.0f

Tibetan

་དེ། །ཡུན་རིང་མཆོག་ནས་བྱང་ཆུབ་རབ་ཞུགས་པས། །ཡང་དག་བྱང་ཆུབ་ཚོགས་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །ཚད་མེད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་བྱ་དགོས། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་དང་དབུས་མྱེད་པར། །མཁའ་ལྟར་ཚད་མྱེད་སྨོན་ལམ་རྣམ་སྦྱངས་ཤིང་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞུགས་པའི་ས་ཡི་རྣམས། །བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་ཡོངས་སུ་སྦྱངས་ཡང་དགོས། །རྒྱལ་བ་དུས་གསུམ་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ལམ་ལ་ངས་བསླབས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད་པའི་ཚུལ་ཆེན་གྱིས། །བྱང་ཆུབ་ལམ་མཆོག་རྣམ་པར་སྦྱངས་ཡང་དགོས། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་རྣམ་པར་སྦྱང་བར་བྱ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མི་ཁོམ་ཐམས་ཅད་དང་། །ངན་སོང་ཀུན་ཀྱང་རྣམ་པར་བཟློག་དགོས་སོ། །ཉོན་མོངས་བསྒྲིབས་ཤིང་གཏི་མུག་མུན་འཐོམས་པའི། །སེམས་ཅན་ཀུན་ཀྱང་མ་ལུས་རྣམ་སྦྱང་དགོས། །སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བྱས་ཏེ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ལམ་ཚུལ་ལ་དགོད་ཀྱང་དགོས། །ཆགས་མེད་ས་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་ངས་སྦྱངས་ཏེ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་རྒྱལ་བ་མཆོད་པར་བྱ། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན་ལ་བྱམས་བསྐྱེད་དེ། །འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་མ་ལུས་སྦྱིན་གཏང་དགོས། །སློང་བ་ཀུན་ནས་འདུས་ཤིང་འོངས་མཐོང་ནས། །ཐམས་ཅད་གཏང་བར་རྟག་ཏུ་བརྩོན་གྱུར་ན། །དེ་ཚེ་ཁྱོད་ནི་ང་སེམས་མི་འཐུན་ཏེ། །ཞུམ་ཞིང་དམའ་ལ་འཇུངས་པར་ མི་འགྱུར་རམ། །ངའི་མགོ་འདོད་འོངས་པ་ངས་མཐོང་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་གྱུར་ན། །དེ་ཚེ་ཁྱོད་ནི་སྡུག་བསྔལ་གདུངས་གྱུར་གྱིས། །འདི་འདྲའི་དོན་ཐོས་རབ་ཏུ་བསྟན་པར་གྱིས། །ངའི་རྐ་ལག་གཏུབས་པ་མཐོང་གྱུར་ན། །ཁྱོད་ནི་མི་དགའ་དེ་ཚེ་སློང་བ་ལ། །བུད་མྱེད་རང་གིས་ཚིག་དྲག་མི་བཟོད་སྨྲ། །དོན་འདི་ཐོས་ཤིང་སེམས་ལ་ཡོངས་སུ་སོམས། །འཕགས་པའི་དངོས་དང་དེ་བཞིན་བུ་རྣམས་དང་། །ཁྱོད་ཀྱང་སློང་བའི་ཚོགས་ལ་སྦྱིན་དགོས་ཀྱིས། །དོན་འདི་ཐོས་ཏེ་མི་དགའ་མྱེད་ན་ལྟ། །ཁྱོད་དགའ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་བྱ་ལ་རག །དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ་དང་། བུ་མོ་དགའ་བའི་འོད་ཀྱི་དཔལ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པས། རྒྱལ་བུ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གཞོན་ནུ་ཇི་སྐད་གསུངས་པ་དེ་ལྟར་བགྱིའོ། །བདག་ནི་ཁྱོད་ཅི་དགྱེས་པ་དང་། ཅི་བཞེད་པར་ལོངས་སྤྱོད་པ་དང་། གང་དུ་དགྱེས་པར་མཆི་བ་དང་། ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་སླད་ན་མ་ལས་པར་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། རྟག་ཏུ་ཞམ་རིང་སླེབས་པ་དང་། དོན་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་པ་དང་། ཐུགས་དང་འཐུན་པར་སྤྱད་པ་དང་། མད་པར་ཉམས་སུ་བླང་བ་དང་། མི་འཐུན་པ་མ་མཆིས་པར་ནན་ཏན་ཏུ་བགྱི་བའི་ཚུལ་ལ་སྤྱད་པར་བགྱིའོ། །ཞེས་ནས་བུ་མོ་དགའ་བའི་འོད་ཀྱི་དཔལ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པས། རྒྱལ་པོའི་སྲས་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་བདག་པོ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། བདག་གི་ལུས་འདི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ཡི། །ཞུགས་ཀྱིས་ཡོངས་གདུངས་ཞུ་བར་གྱུར་ཀྱང་རུང་། །ཁྱོད་སྤྱོད་སྐལ་བ་མཉམ་པའི་ཕྱག་རྗེད་དུ། །ཚེ་རབས་རྒྱ་མཚོར་བདག་གིས་སྤྲོ་བར་བགྱི། །ཚེ་རབས་མཐའ་ཡས་སྐྱེས་པ་རེ་རེ་ཞིང་། །བདག་གི་ལུས་ནི་ཤིན་ཏུ་གཏུབས་གཤགས་ཀྱང་། །བརྟན་དམ་སེམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་སྤྲོ་བར་བགྱིས། །དད་དགེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་གི་ཁྱིམ་ཐབ་མཛོད། །ཁོར་ཡུག་རི་ཡིས་བསྐལ་པ་མཐའ་ཡས་སུ། །བདག་གི་མགོ་ནི་ཡོངས་སུ་བཏགས་གྱུར་ཀྱང་། ། སེམས་ལ་མི་བདེ་མ་མཆིས་དད་པར་བགྱིད། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་པར་བདག་གི་ཁྱིམ་ཐབ་མཛོད། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཚེ་རབས་གྲངས་མེད་ཐམས་ཅད་དུ། །བདག་ལ་ཐུགས་བརྟན་ཐུགས་ཀྱིས་མངའ་མཛད་དེ། །ཡན་ལག་ཤ་གཏུབས་གཞན་ལ་སྩལ་བར་མཛོད། །ཁྱོད་ཀྱི་ཆོས་ལ་བདག་ཀྱང་བརྟན་གཞག་གསོལ། །བདག་གི་ལུས་ནི་སླད་ན་མ་ལས་པར། །སྐྱེས་བུ་ལྷ་ཡི་སྲས་པོ་ཁྱོད་ལ་དབུལ། །བསྐལ་པ་རྒྱ་མཚོར་སྤྱོད་པ་མཛད་པའི་ཚེ། །སྐྱེ་བོ་སློང་བ་རྣམས་ལ་དགྱེས་པར་གསོལ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐུགས་རྗེ་མཐའ་ཡས་པ། །བསྐྱེད་དེ་སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོ་བསྡུ་སླད་དུ། །བྱང་ཆུབ་དམ་པ་མཆོག་ཏུ་ཁྱོད་བཞུགས་པས། །དེ་སླད་བདག་ཀྱང་ཐུགས་རྗེས་གཟུང་བ་མཛོད། །ལོངས་སྤྱོད་དོན་དང་ནོར་གྱི་དོན་མ་ལགས། །འདོད་སྤྱོད་དགའ་བ་བསྐྱེད་པའི་དོན་སླད་དུ། །སེམས་ཅན་མཆོག་ཁྱོད་ཁྱོར་འཚལ་མ་ལགས་ཀྱི། །ཁྱོད་དང་སྤྱོད་པ་འཐུན་པར་སྤྱད་སླད་དུའོ། །སྤྱན་གསལ་མཛེས་ཤིང་བྱམས་པའི་ཐུགས་མངའ་བ། །ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་གཟིགས་པ་ཅི་ཚུལ་ལགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ་ཡི་འདོད་ཆགས་ཐུགས་མི་མངའ། དེ་ལ་ཐུབ་དབང་འགྱུར་བ་གདོན་མི་འཚལ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་པའི་ས་རྣམས་ཀྱང་། །དྲི་མེད་རིན་ཆེན་འོད་དུ་གནས་པ་ལས། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་ཏུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་ཡང་། །མཚན་རབ་ཡོངས་ཀྱིས་བརྒྱན་བྱོན་གདོན་མི་འཚལ། །བདག་གིས་གཡར་ལམ་མཐོང་བ་དགུང་ཞིག་ལ། །ཆོས་བཟང་སྤྲིན་འོད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་ཡི། །ཤིང་དབང་དྲུང་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བཞུགས། །སངས་རྒྱས་སྲས་མང་དུ་མས་མདུན་དུ་བདར། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་སྐུ་མཆོག་ཉི་མ་དེ། །འཛམ་བུ་ཆུ་ཀླུང་རིན

Chinese

此。 长久以来,从最胜处进入菩提, 为了圆满无量无边的正等菩提大集之海, 于无边无际的劫海中, 如虚空般无量地清净愿望, 同样,如来所住的诸地, 也要于无量劫中完全清净。 所有三世诸佛, 我都要修学度母的道, 以无上智慧的大方便, 也要清净殊胜的菩提道。 所有各方的佛土, 都要从一切烦恼中清净。 所有世间的一切无暇之处, 以及一切恶趣,都要遣除。 所有被烦恼遮蔽,被愚痴黑暗笼罩的, 一切众生都要完全清净。 以各种方便完全清净后, 也要安置于一切智道中。 我也要清净一切无贪之地, 于劫海中供养诸佛。 对一切有情生起慈爱, 也要在世间布施一切。 如果见到所有乞丐聚集而来, 如果恒常精进布施一切, 那时你是否会与我的心不合, 变得沮丧、卑微和吝啬呢? 如果我见到有人想要我的头, 如果行持菩萨的行径, 那时你是否会因痛苦而煎熬, 请广为宣说这样的意义。 如果我见到我的手脚被砍断, 那时你是否会不高兴,对乞丐, 以女人的身份说出难以忍受的恶语, 听闻此义,并在心中完全思索。 圣者的财物以及儿子们, 你也要布施给乞丐众, 听闻此义,如果不高兴,那就看着, 你所有的高兴都取决于此。 如是说后,女儿喜悦的光芒极为清净,对王子光荣之主说道: “年轻人,如您所说,我将照做。 我将享受您所喜欢和想要的一切,无论您喜欢去哪里,我都会毫不犹豫地跟随,永远侍奉左右,并在一切事情上

English

This. For a long time, having entered Bodhi from the supreme place, In order to perfect the immeasurable and boundless great assembly of perfect enlightenment, In the boundless and endless ocean of kalpas, Like the sky, immeasurably purify aspirations, Likewise, the lands where the Tathagatas reside, Must also be completely purified in endless kalpas. All Buddhas of the three times, I must study the path of the Mother of Liberation, With the great skillful means of unsurpassed wisdom, I must also purify the supreme path of Bodhi. All the Buddha lands in all directions, Must be purified from all defilements. All the unfavorable conditions of all worlds, And all the evil realms, must be eliminated. All beings who are obscured by afflictions and shrouded in the darkness of ignorance, Must be completely purified. After completely purifying with various skillful means, They must also be placed on the path of omniscience. I must also purify all the lands without attachment, And make offerings to the Buddhas in the ocean of kalpas. Generate love for all sentient beings, And also give away everything in the world. If I see all the beggars gathering and coming, If I constantly strive to give away everything, At that time, will you disagree with my mind, And become discouraged, humble, and stingy? If I see someone wanting my head, If I practice the conduct of a Bodhisattva, At that time, will you be tormented by suffering, Please widely proclaim such meaning. If I see my hands and feet being cut off, At that time, will you be unhappy and say unbearable harsh words to the beggar as a woman, Hear this meaning and completely contemplate it in your heart. You must also give the possessions of the noble ones and the sons, To the assembly of beggars, Hear this meaning, and if you are not happy, then watch, All your happiness depends on this. After saying this, the light of the daughter's joy became extremely pure, and she said to the prince, the lord of glory: "Young man, as you have said, I will do so. I will enjoy whatever you like and want, wherever you like to go, I will follow without hesitation, always serve you, and in all matters

Chinese

精进和,与心相应地行持,不懈怠地修持,没有不和合地精勤行持。从这以后,女儿喜光之吉祥彻底修习后,对王子光荣之主以偈颂说道:我的身体,即使被有情地狱的火焰完全焚烧融化也可以。在您行持共同命运的足迹中,我将在无数世中欢喜。无数世的每一次出生中,我的身体即使被彻底切割剖析,也将以坚定的心欢喜。请您以信心和善行成为我的家主。在周围群山环绕的无边劫中,我的头即使被完全砍掉,心中也不会不悦,将以信心行持。请您恒常成为我的家主。您在无数世的一切时分,请以坚定的心怀念我,切割肢体血肉布施给他人。祈请您也让我稳固于您的佛法中。我的身体以后不再需要,献给您这位天神之子。在无边劫中行持时,请令乞求者们欢喜。为了生起对一切有情无边的慈悲,为了摄集有情大海,您安住于殊胜的菩提胜地,因此也请您以慈悲摄受我。不是为了享乐利益和财富,也不是为了生起欲乐欢喜,不是为了占有您这位殊胜有情,而是为了与您相应地行持。明眸美丽且怀有慈爱之心的您,是如何看待世间的呢?您怀有大慈悲,心中没有贪欲,对此,我不会寻求胜者的变化。您足迹所踏过的土地,都从无垢珍宝之光中显现,即使是三界的一切转轮王,也不会以殊胜的名称来装饰。我曾在遥远的一天见到,在吉祥云光菩提树的心脏处,如来安住,众多佛子聚集在他面前。胜者的权势,殊胜的太阳之身,

English

Diligence, acting in accordance with the mind, practicing without laziness, and acting diligently without discord. Thereafter, the daughter, Joyful Light's Splendor, having thoroughly trained, spoke in verses to the prince, the Lord of Glory: "Even if this body of mine is completely burned and melted by the flames of the hells of sentient beings, I will gladly follow in your footsteps of shared destiny for countless lifetimes. In each and every birth of endless lifetimes, even if my body is completely cut and dissected, I will rejoice with a steadfast heart. Please, with faith and virtue, be the master of my household. Even if my head is completely severed in the endless eons surrounded by mountains, I will not be unhappy in my heart, but will act with faith. Please always be the master of my household. In all countless lifetimes, please hold me in your steadfast heart, and cut off limbs and flesh to give to others. I pray that you also establish me firmly in your Dharma. My body will no longer be needed in the future; I offer it to you, son of the gods. When you act in countless eons, please delight those who beg. In order to generate boundless compassion for all sentient beings, in order to gather the ocean of sentient beings, you dwell in the supreme and sacred Bodhi, so please also hold me with compassion. It is not for the sake of enjoyment, benefit, or wealth, nor for the sake of generating desire and joy, not to possess you, the supreme sentient being, but to act in accordance with you. With clear and beautiful eyes and a loving heart, how do you view the world? You have great compassion and no desire in your heart; I will not seek the Victorious One's transformation in this. Even the lands touched by your feet appear from the light of stainless jewels, and even the Chakravartin kings of all three realms will not be adorned with such excellent names. I saw one distant day, at the heart of the auspicious cloud-light Bodhi tree, the Tathagata dwelling, with many sons of the Buddha gathered before him. The power of the Victorious One, the supreme sun-like body,