Back to the library

DKG038 0001.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..g2.0f

Tibetan

་པར་ཐར་པ་དེ་ཐོབ་པར་གྱུར་པས་ཀྱང་། དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ། ཡང་དག་པར་བལྟ་བའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ཡང་མངོན་པར་བསྒྲུབས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མ་མ་དྲི་མ་མེད་པས་བསྐྱེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ཁོ་མོ་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མ་མ་དྲི་མ་མེད་པ་སྐྱེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་བུད་མྱེད་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དེ་དག་གཞན་དག་ཅིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ཡང་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ལྷ་མོ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་པོ་ལུམ་བི་ནིའི་ནགས་ཚལ་ན་གནས་པ་ཁོ་མོའི་འཁོར་དུ་གྱུར་པ་འདི་དག་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་དབང་ཕྱུག་གི་ཡོན་ཏན་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་གཞོན་ནུའི་ཡུམ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་འོད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་བ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ནའང་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། ལྷ་མོ་སྒྱུ་མ་འདི་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་འོད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་མོར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་འོད་འཕྲོ་བའི་མྱིག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་བྱུང་བ་དེ་གཞན་ཞིག་ཡིན་པ་ཙམ་དུ་སེམས་ན་ཡང་དེ་ལྟར་མི་བལྟ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་འདི་ནི་དེའི་ཚེ་དེའི་དུས་ན་རྒྱལ་པོ་རིན་པོ་ཆེ་འོད་འཕྲོ་བའི་མྱིག་གི་འོད་ཅེས་བྱ་བར་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་ཁོ་མོ་ནི་དེ་ཕྱིན་ཅད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱེ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ལྟ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་འདུལ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ལྟ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་དང་། སྐད་ཅིག་ཐམས་ཅད་དུ་བྲལ་བར་མ་གྱུར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་མོ་ནི་མི་མཇེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་འབྱམ་ཀླས་པ་ལས་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ ཐམས་ཅད་ན་ཡོད་པ་ལ་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅི

Chinese

也因获得了解脱。由此也完全成就了诸佛的一切降生之幻化,以及如实观看的大愿。种姓之子,你对此怎么想?在那时那刻,名为菩萨之母无垢所生的光芒出现,你若认为那是另外的事物,则你不应那样看。因为我就是那时那刻名为菩萨之母无垢所生的光芒。种姓之子,你对此怎么想?在那时那刻,出现的两百万亿妇女,你若认为她们是另外的事物,也不应那样看。因为那两百万亿天女,居住在蓝毗尼园林,她们就是我的眷属。种姓之子,你对此怎么想?在那时那刻,出现的自在功德无能胜幢,童女之母极喜光芒所自在者,你若认为那是另外的事物,也不应那样看。因为这位幻化天女,就是那时那刻名为极喜光芒所自在者的天女。种姓之子,你对此怎么想?在那时那刻,出现的国王珍宝光芒照耀之眼的光芒,你若认为那是另外的事物,也不应那样看。因为这位净饭王,就是那时那刻名为国王珍宝光芒照耀之眼的光芒。种姓之子,我从那时起,就观看并领悟世尊毗卢遮那佛的菩萨降生之幻化大海,以及以调伏众生的殊胜威力,观看并领悟幻化大海,并且刹那也没有分离。种姓之子,我在这娑婆世界的世尊毗卢遮那佛,从无边无际的愿海中出现的如来们的佛土,存在于所有极微尘数之海中,以心之刹那

English

also because of obtaining that liberation. By this, he also completely accomplished the great aspiration to truly see all the manifestations of the birth of all the Thus-Gone Ones. Son of the lineage, what do you think of this? At that time, at that moment, if you think that the light called "the light born from the Bodhisattva's mother, the immaculate one" was something else, then you should not look at it that way. Because I was at that time, at that moment, the light called "the light born from the Bodhisattva's mother, the immaculate one." Son of the lineage, what do you think of this? At that time, at that moment, if you think that the two hundred trillion women who appeared were something else, you should not look at it that way either. Because those two hundred trillion goddesses, who dwell in the Lumbini grove, are my retinue. Son of the lineage, what do you think of this? At that time, at that moment, if you think that the independent quality, the invincible banner, the mother of the youth, the one who controls the light of great joy, was something else, you should not look at it that way either. Because this goddess of illusion, at that time, at that moment, became the goddess called "the one who controls the light of great joy." Son of the lineage, what do you think of this? At that time, at that moment, if you think that the light of the king, the precious light radiating eye, was something else, you should not look at it that way either. Because this King Śuddhodana, at that time, at that moment, became the one called "the light of the king, the precious light radiating eye." Son of the lineage, in that way, from that time onwards, I have been looking at and comprehending the ocean of manifestations of the birth of the Bodhisattva of the Bhagavan Vairocana, and with the supreme power of taming sentient beings, looking at and comprehending the ocean of manifestations, and have not been separated for even a moment. Son of the lineage, in this Sahā world realm, the Buddha-fields of the Thus-Gone Ones, which arise from the boundless ocean of aspirations of the Bhagavan Vairocana, exist in all the oceans of extremely fine dust particles, in a moment of mind.

Tibetan

ག་ཐམས་ཅད་དུ་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡོངས་སུ་འདལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མིག་གིས་ལྟ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་དེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱུང་བ་རྒྱ་མཚོ་དག་ཀྱང་ལྟ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱེ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དག་ལ་ཡང་ལྟ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་དང་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་གདུལ་བའི་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་ཕྱུང་བས། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལའང་། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ཐམས་ཅད་དུ་ལྟ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟར་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདིར་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་ལ་འཇུག་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱེ་བ་མ་ནོར་བར་མངོན་དུ་གྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་ཞུགས་པར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁོངས་སུ་ཆུད་པའི་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལའང་འཇུག་སྟེ། དེ་དག་ཏུའང་སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་ལ་འཇུག་གོ །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབྱུང་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་རྣམས་ཀྱང་མངོན་དུ་གྱུར་པར་ལྟའོ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་གྱུར་ནས་ཀྱང་མཆོད་པ་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ལས་ཀྱང་ཆོས་བསྟན་པ་ཉན་ཏོ། །ཆོས་ལ་ཡང་གཉེར་བའི་ཆོས་ཀྱི་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་ལུམ་བི་ནིའི་ནགས་ཚལ་གྱི་ལྷ་མོ་གཟི་བརྗིད་ ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོས་དགའ་བའི་དཔལ་གྱིས་དེའི་ཚེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་བསྐལ་པ་ཚད་མེད་པར་དམྱིགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱེ་བས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཡོངས་སུ་སྟོན་པ་འདི་གསལ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །རིམ་གྲོ་བསྐྱེད་ཅིང་ང་ལ་གང་འདྲི་བ། །དེ་དག་བདག་ལས་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཉོན་ཅིག །རྒྱལ་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་བལྟ་དཀའ་ཞི་བ་སྟེ། །རྒྱུ་དང་རྐྱེན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་བསྟན། །ཞིང་

Chinese

在一切处,以能完全照见一切极微细微尘的智慧之眼观察并了知,也观察并了知那些佛土中如来出现之海,又观察并了知那些如来之菩萨出生之种种变化大幻化海,如是,十方一切如来之菩萨出生之种种变化海和调伏有情之殊胜威力,以神通力所生之种种变化海,于一切心之刹那,亦观察并了知。犹如三千大千世界此一世界中,无量无数之极微细微尘,一一相续而入,菩萨之出生无有错谬而现前,进入诸佛之功德,如是,十方世界佛土不可言说之百千俱胝十亿之极微细微尘数之极微细微尘所包含的一切佛土海中亦入,于彼等中亦入于甚广大之诸佛海。彼等诸佛薄伽梵,亦见菩萨所成之菩萨出生之种种变化现前。既成如来后亦作供养。亦从彼等如来听闻说法。亦于法精勤,作法之殷重。其后,蓝毗尼园林之天女,以光荣之轮圆满,以喜悦之吉祥,于彼时,为明了显示菩萨之解脱于无量劫中所缘的一切菩萨之出生以种种变化完全显示,以诸佛之加持力向十方观察,说了这些偈颂。恭敬承事且问我者,彼等从我听闻胜利之子!胜者之行境难见寂静,以因和缘之方式而显示。田

English

Everywhere, with the eye of wisdom that completely sees all extremely fine dust, one observes and understands, and also observes and understands the ocean of Tathagatas appearing in those Buddha-fields, and also observes and understands the great ocean of various transformations of the births of Bodhisattvas of those Tathagatas. Thus, the various transformation oceans of the births of Bodhisattvas of all Tathagatas of the ten directions, and the supreme power of taming sentient beings, the various transformation oceans produced by magical power, are also observed and understood in every moment of mind. Just as in this world of the three thousand great thousand worlds, countless extremely fine dust particles enter into succession one by one, the birth of Bodhisattvas appears without error, and enters into the qualities of the Buddhas, so too, in all the Buddha-field oceans contained within the extremely fine dust particles equal to the number of extremely fine dust particles of inexpressible billions of hundreds of thousands of trillions of Buddhas of the ten directions, one also enters, and in them one also enters into the vast ocean of Buddhas. Those Buddhas, the Bhagavat, also see the various transformations of the births of Bodhisattvas who have become Bodhisattvas appearing before them. Having become Tathagatas, they also make offerings. They also hear the Dharma taught by those Tathagatas. They also diligently apply themselves to the Dharma, making it the earnest practice of the Dharma. Then, the goddess of the Lumbini garden, with the perfection of the circle of glory, with the auspiciousness of joy, at that time, in order to clearly show that the liberation of the Bodhisattva, in all that is focused on for immeasurable eons, is fully displayed with various transformations by the birth of the Bodhisattva, with the blessing of the Buddhas, she looked in the ten directions and spoke these verses: Those who respectfully serve and ask me, those sons of victory, listen from me! The realm of the Victorious One is difficult to see and peaceful, it is shown in the manner of causes and conditions. Field