Back to the library

DKG038 0001.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part Two..g2.0f

Tibetan

མས་ཅན་འདི་རྣམས་ཙམ་ཞིག་ཀྱང་བཙོན་ར་ནས་དགྲོལ་བར་མ་ནུས་ན་ཁམས་གསུམ་པའི་བཙོན་ར་ན་འཁོད་པའི་སེམས་ཅན་སྲེད་པའི་ཞགས་པས་གླགས་པ། མ་རིག་པའི་ཐིབས་པོ་ན་འཁོད་པ། གཏི་མུག་གི་མུན་པར་བཙུད་པ། ཕོངས་པའི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མནར་བ་ངན་སོང་གི་རྒྱུད་ཟབས་སུ་རིང་ཞིང་འབྱུང་བར་དཀའ་བར་ཆུད་པ། དབྱིབས་མི་སྡུག་ལ་མདོག་མི་སྡུག་པ་དང་ལྡན་པ། དབང་པོའི་སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། ནོར་བའི་ཡིད་དང་ལྡན་པ། འབྱུང་བ་མི་མཐོང་བ་སྣང་བ་མེད་པ་ཁམས་གསུམ་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ། བསོད་ནམས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་མྱེད་པ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་དང་སྐོལ་བ་ཉོན་མོངས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སེམས་དྲི་མ་ཅན་དུ་གྱུར་པ། སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཤིང་ཐགས་ཀྱིས་འཁོར་བ་དང་། བདུད་ཀྱི་དབང་དུ་གྱུར་པ། སྐྱེ་བ་དང་རྒ་བ་དང་། ན་བ་དང་། འཆི་བ་དང་མྱ་ངན་དང་། སྨྲེ་སྔགས་འདོན་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་བ་དང་ཡིད་མྱི་ བདེ་བ་དང་། འཁྲུག་པས་མནར་བ་རྣམས་ཀྱང་ཇི་ལྟར་ཁྲོལ་བར་བྱ་ཞེས་ནས། རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བས་བཙོན་ར་ན་འཁོད་པའི་སེམས་ཅན་དེ་དག་བདག་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཏང་བ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཡོངས་སུ་གཏང་བས། གཡོག་འཁོར་ཐམས་ཅད་དང་། ནོར་གྱི་ཕུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བླུས་ཏེ། བརྩོན་ར་དེ་དག་ནས་ཡོངས་སུ་བཀྱེ་ནས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་བླངས་ཏེ། ཕྱིར་ལྡོག་པ་མྱེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བློན་པོ་ལྔ་བརྒྱ་པོ་དེ་དག་གིས་ལག་པ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་སྟེ། འོ་དོད་བོས་ནས་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བའི་འོད་ཀྱི་གན་དུ་སོང་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རྒྱལ་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས་མཁྱེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་མཆིད་ཐབས་སུ་བགྱིས་པས། རྒྱལ་པོའི་ཆབ་སྲིད་ཀྱང་སྟོར་བར་འགྱུར། བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱང་སྲོག་ལ་འབབ་པར་ཐེ་ཙོམ་འཚལ་ཏེ། ལྷའི་ཞལ་སྔ་ནས་རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་བཀའ་ནན་མ་མཛད་ན་ནི། རིང་པོ་ཡང་མྱི་ཐོགས་པར་ལྷའི་ཞལ་སྔར་སྐུ་ལ་དར་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་དང་། དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བའི་འོད་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ནས། རྒྱལ་པོའི་བུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། གཡོན་དང་ལྡན་པའི་མྱི་དེ་དག་དུ་བཅས་ཏེ་གསད་པར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་དེའི་མ་སྐྱེད་སྐྱེད་པས་ཐོས་ནས་མྱི་དགའ་སྟེ། བུད་མྱེད་ཀྱི་འཁོར་སྟོང་དང་བཅས་ཏེ། སྐྲ་ནི་བཤིག །ལུས་ཀྱི་རྒྱན་ནི་བོར་རང་གི་བཞིན་ནི་དྲལ། བྲང་ནི་བརྡུང་མགོ་ནི་ཕྱག་དར་གྱིས་གང་བར་སྙིང་རྗེ་རྗེ་སྐད་ཀྱི་ང་རོར་ངུ་ཞི

Chinese

如果连这些微不足道的众生都不能从监狱中解脱出来,那么又该如何解脱那些身处三界监狱,被贪欲的绳索束缚,处于无明黑暗之中,被愚痴的黑暗禁锢,遭受贫困痛苦的折磨,沉溺于恶道深渊难以解脱,拥有丑陋的形体和颜色,与一切感官功能分离,拥有颠倒之心,无法看见显现,对三界执着,没有福德和智慧的积累,智慧的生处和源头被各种烦恼染污,被痛苦的木架束缚,被魔所控制,遭受生老病死、忧愁悲伤、哀号哭泣、痛苦难忍、心神不宁、烦恼煎熬的众生呢?于是,国王青年胜(རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་)将自己完全布施,以各种方式完全布施,用所有的仆从和财富赎回了监狱中的众生,承担了他们的痛苦,并且永不退转。之后,五百大臣举起双手,大声呼喊,来到国王胜光(རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བའི་འོད་)面前,说道:‘请国王明鉴,如果听任青年胜的作为,国王的统治将会丧失,我们也会有性命之忧。如果陛下不严厉斥责青年胜,不久之后,陛下也会面临危险。’之后,国王胜光非常愤怒,下令将王子胜和那些邪恶之人一同处死。之后,胜的母亲听到这个消息非常不悦,带着一千名侍女,撕扯头发,丢弃身上的装饰,抓破自己的脸,捶打胸膛,用手帕捂住头,发出悲伤的哭声。

English

If even these insignificant beings cannot be liberated from prison, then how can those beings dwelling in the prison of the three realms, ensnared by the ropes of desire, situated in the darkness of ignorance, confined in the darkness of delusion, tormented by the suffering of poverty, immersed in the depths of evil destinies, difficult to escape, possessing ugly forms and colors, separated from all sensory faculties, possessing a deluded mind, unable to see appearances, clinging to the three realms, lacking the accumulation of merit and wisdom, whose source and origin of wisdom are defiled by various afflictions, bound by the wooden frame of suffering, controlled by demons, suffering from birth, old age, sickness, death, sorrow, lamentation, crying, unbearable pain, mental unease, and tormented by afflictions, be liberated? Then, King Youthful Victory (རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་) completely gave himself away, completely gave in every way, redeemed the beings in prison with all his servants and wealth, took on their suffering, and never turned back. Then, those five hundred ministers raised their hands, cried out loudly, went to King Victory Light (རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བའི་འོད་), and said: 'May the King be aware, if Youthful Victory is allowed to act as he does, the King's rule will be lost, and we will also be in danger of losing our lives. If Your Majesty does not severely reprimand Youthful Victory, it will not be long before Your Majesty also faces danger.' Then, King Victory Light became very angry and ordered that Prince Victory and those evil people be put to death together. Then, Victory's mother heard this news and was very displeased, and with a thousand female attendants, tore her hair, threw away her ornaments, scratched her face, beat her chest, covered her head with a handkerchief, and cried with a voice of pitiful lamentation.

Tibetan

ང་རྒྱལ་པོའི་དྲུང་དུ་ཕྱིན་ནས། འཁོར་དང་བཅས་པས་རྐང་པ་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། འདི་སྐད་དུ་གསོལ་བ་བཏབ་པོ། །ལྷའི་ཞལ་སྔ་ནས་ཐུགས་ཅི་དགོངས། རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་གཏང་དུ་གསོལ། རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་སྲོག་སྩལ་དུ་གསོལ་ཞེས་ནས། དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་རྒྱལ་པོ་གཞོན་ནུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་མདུན་དུ་བཞག་སྟེ། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །གཞོན་ནུ་གཡོན་དང་ལྡན་པའི་མྱི་ འདི་རྣམས་ཐོང་། དེ་སྟེ་མྱི་གཏོང་ཞིང་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལེ་ལན་དུ་ཤི་བར་གྱུར་ཏ་རེ་ཞེས་པ་དང་། དེས་ཞུམ་པ་མྱེད་པའི་སེམས་མ་འཁུམས་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་དམྱིགས་པར་བརྩོན་པ། གཞན་ལ་ཕན་པར་གཞོལ་བ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་འཆི་བར་ཁས་བླངས་པ་དང་། དེའི་མས་རྒྱལ་པོ་རྒྱལ་བའི་འོད་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཅིག་ཏུ་ཕྲད་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པ། དགུང་ཟླ་ཕྱེད་གཅིག་ཏུ་གཞོན་ནུ་འདི་སྦྱིན་པ་སྩོལ་དུ་ཅི་གནང་། དེ་སླན་ཅད་ནི་སུ་ཅི་དགྱེས་པ་དེའང་མཛད་པར་གསོལ་ཞེས་པ་དང་། དེ་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་རྒྱལ་པོས་གནང་ངོ་། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་གནས་དགའ་བས་བརྒྱན་པ་དེའི་བྱང་ཕྱོགས་ལོགས་ཤིག་ན། སྔོན་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་སུ་བྱ་བའི་བཟའ་ཤིང་གི་ར་བ་ཆེན་པོ་ཉི་མའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དེར་གཞོན་ནུ་དེ་སོང་ནས། སུ་ཅི་འདོད་པ་དེ་ལ་དེ་བྱིན་ཏེ། དེས་གཏན་པ་མྱེད་པའི་མཆོད་སྦྱིན་བྱས་ནས་ཟླ་བ་ཕྱེད་དུ་སྦྱིན་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བྱིན་ཏེ། ཟས་འདོད་པ་ལ་ཟས་བྱིན། སྐོམ་འདོད་པ་ལ་སྐོམ་བྱིན། བཞོན་པ་དང་། གོས་དང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཆོས་གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་། ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་། ལྷབ་ལྷུབ་ཐམས་ཅད་དང་། ཡོ་བྱད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དེ་དག་འདོད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ། དེ་ནས་ཉི་མ་ཐ་མ་ལ་བབ་པར་གྱུར་པ་དང་། འགྲོ་བ་མང་པོའི་ཚོགས་ཀུན་ནས་འདུས་ཏེ། རྒྱལ་པོའི་བློན་པོ་དང་། བུད་མྱེད་ཀྱི་ཚོགས་དང་། ཚོང་དཔོན་དང་། ཁྱིམ་བདག་དང་། ལྗོངས་དང་། ཡུལ་གྱི་མྱི་དང་། ཞགས་པ་འཐུབ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཀུན་ནས་འདུས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒྲ་ནམ་མཁའི་སྤྲིན་གྱི་སྒྲོན་མ་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་ཡང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། གདུལ་བའི་དུས་ཐུགས་སུ་ཆུད་ནས། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གནས་དེར་གཤེགས་ཏེ། ལྷའི་དབང་པོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ནི་ཡོངས་སུ་བསྐོར། ཀླུའི་དབང་པོས་ནི་ཡང་དག་

Chinese

我去到国王的面前,和眷属一起向国王的双足顶礼,这样祈请道:‘天颜之前有何想法?请释放国王青年胜。请赐予国王青年胜的生命。’之后,国王将国王青年胜带到面前,这样说道:‘释放这些持有邪见的年轻人。如果不释放他们,他们就会因他们的过错而死去。’他以毫不畏惧、心不退缩,并努力专注于遍知一切的心,致力于利益他人,以大悲心为先导,承诺赴死。他的母亲向国王胜光祈求,能否以半个月的时间来换取这位青年。请允许我用半个月的时间来布施这位青年,之后随您高兴处置。’国王应允道:‘就这样做吧。’之后,在国王以喜悦装饰的住所的北面,有一个先前用作祭祀场所的巨大食用树木园林,名叫日光。青年去了那里,将任何他们想要的东西都给予他们。他进行了无尽的祭祀,并在半个月内给予各种布施。给想要食物的人食物,给想要饮品的人饮品,还有坐骑、衣服、鲜花、香粉、涂油、法衣、伞、幢幡、旗帜、珍宝饰品、一切用具、各种各样的东西,以及所有类型的物品,都完全施舍给那些想要的人。之后,当最后一天到来时,聚集了众多的人群,包括国王的臣子、妇女群体、商人、家主、地方和乡村的人民,以及所有编织绳索的人。世尊转法轮之声,如虚空云朵之灯的国王如来,为了使众生完全成熟,并领悟到调伏的时机,也前往了那个祭祀场所。被天界之王的人群所围绕,被龙王们所真实……

English

I went to the king's presence, and together with my retinue, prostrated at the king's feet, and prayed thus: 'What are your thoughts before the divine face? Please release King Youthful Victory. Please grant the life of King Youthful Victory.' Then, the king brought King Youthful Victory before him and said: 'Release these young men who hold wrong views. If you do not release them, they will die for their faults.' He, with a fearless and unshrinking mind, striving to focus on the all-knowing mind, dedicated himself to benefiting others, and with great compassion as his guide, promised to die. His mother pleaded with King Victorious Light, asking if she could exchange half a month for this youth. 'Please allow me to give this youth in charity for half a month, and then do as you please.' The king agreed, saying, 'Let it be done.' Then, on the north side of the king's joyfully decorated residence, there was a large garden of edible trees called Sunlight, previously used as a place of sacrifice. The youth went there and gave whatever they wanted to them. He performed endless sacrifices and gave various kinds of charity for half a month. He gave food to those who wanted food, drink to those who wanted drink, as well as mounts, clothes, flowers, incense, ointment, Dharma robes, umbrellas, banners, flags, precious ornaments, all kinds of utensils, all sorts of things, and all types of items, completely giving them away to those who wanted them. Then, when the last day arrived, a large crowd gathered, including the king's ministers, groups of women, merchants, householders, people from regions and villages, and all those who weave ropes. The Blessed One, the sound of the Dharma wheel, the King Tathagata, like a lamp of clouds in the sky, in order to fully ripen sentient beings and understand the time for taming, also went to that place of sacrifice. Surrounded by the assembly of the king of gods, truly by the dragon kings...