Tibetan
ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་སྣ་ཚོགས་ན་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས་འཁོད་ཅིང་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་འདི་དག་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་བདེ་བར་གནས་པས་དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་དགའ་བའི་འོད་སྤྲོ་བ་ཡངས་པ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བ་འདི་ཉིད་བརྣན་ཏེ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་སྨྲས་པ། རྒྱལ་བའི་ སྲས་པོ་ཁོ་མོའི་མྱིག་ཡངས་ཏེ། །ཕྱོགས་ཀུན་ཞིང་མང་རྒྱ་མཚོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། །སེམས་ཅན་རྒྱ་ཆེན་གང་ཆེན་མཚོ་ཡི་རྣམས། །འཁོར་བར་གྱུར་ཚེ་ཀུན་ལ་རྣམ་པར་བལྟ། །འབྱམ་ཀླས་ཞིང་རྣམས་ཀུན་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ་ཤིང་གི་དྲུང་བཞུགས་པ། །རྡུལ་མེད་ཀུན་ཀྱང་ཕྱོགས་བཅུ་རྒྱས་བཀང་སྟེ། །ཆོས་སྒྲོག་རྟག་པར་འགྲོ་འདུལ་མཐོང་བར་བྱེད། །ཁོ་མོའི་རྣ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་སུ་དག །སྒྲ་རྣམས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དེས་ཐོས་ཏེ། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་ཆོས་གསུངས་མ་ལུས་པར། །ཐམས་ཅད་དགའ་བས་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཐོས། །ཁོ་མོའི་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཆགས་པ་མེད། །སེམས་ཅན་གཞན་གྱི་སེམས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག །འགྲོ་བའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཡངས་པ་རྣམས། །མ་ལུས་ཀུན་ལ་མཚན་ཉིད་དངོས་ཀྱིས་འཇུག །སྔོན་གྱི་མཐའ་དྲན་ཏིང་ངེ་འཛིན་སྟོབས་ཀྱིས། །བསྐལ་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཚད་མེད་ཁོ་མོས་ཤེས། །ཚེ་རབས་རྒྱུད་མང་གང་ཆེན་མཚོ་དག་ཀྱང་། །ཕ་རོལ་དག་དང་བདག་ལའང་དེ་བཞིན་ཤེས། །རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་གཅིག་རྡུལ་ཕྲན་རབ་སྙེད་ཀྱི། །བསྐལ་པ་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་མ་ལུས་ཤེས། །སེམས་ཅན་འགྲོ་རྒྱུད་དག་ན་འཁོར་བ་དང་། །སངས་རྒྱས་རྣམ་འཕྲུལ་ཚོགས་བཅས་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དག་ཐོག་མའི་སྨོན་ལམ་ཅི་འདྲ་དང་། །ཡང་དག་བསྒྲུབ་ཚུལ་འཇུག་ཚུལ་རྣམ་ཡངས་དང་། །སྤྱོད་ལ་བརྟེན་པས་ཚོགས་རྣམས་ཡངས་བསྒྲུབ་པ། །འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་རྣམས་ཀྱང་ཁོ་མོས་དྲན། །མཉམ་མེད་ཚད་མེད་ཚོགས་གྱུར་ཡོན་ཏན་མཚོ་མངའ་བའི། །དབང་བསྐུར་སར་བྱོན་ཇི་སྙེད་དེ་དག་དང་། །བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱའི་ཚུལ་ནི་རྣམ་ཡངས་ལ། །སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཁོ་མོ་འཇུག །ཐབས་ཀྱི་རྣམ་པ་གང་དང་གང་དག་གིས། །བདེ་གཤེགས་འཁོར་ལོ་དམ་པ་འགྲོར་བསྐོར་དང་། །མྱ་ངན་འདས་པ་ཡོན་ཏན་ཚད་མྱེད་དང་། །ཆོས་རྣམས་གནས་པའི་དུས་ཀྱང་ཁོ་མོས་ཤེས། །དྲི་མེད་ཐེག་པ་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་རྣམས་དང་། །སེམས་ཅན་རྣམ་འདུལ་རྣམ་ཡངས་ཇི་སྙེད་དང་། ། འགྲོ་བ་དེ་དག་གིས་ནི་གང་བསྟན་པ། །སོ་སོ་ཀུན་ལ་སྣ་ཚོགས་ཚུལ་
Chinese
在各种无量宫中以种种行仪安住，这些就是种种行仪。之后，夜晚女神因所有树木的花朵盛开而安乐居住，那时，为了强调显示菩萨的解脱——喜悦的光芒广大而真实生起，对商人（或贸易者）之子诺桑（财贤）以偈颂说道： 诸佛之子她的眼睛广大， 各方众多刹土种种大海的， 广大有情众生大海中的， 若转生轮回对一切皆观照。 无边刹土一切安住的， 诸佛菩提树下安住的， 无尘一切也充满十方， 说法恒常调伏有情能得见。 她的耳朵清净如海， 所有声音无余她皆听闻， 善逝所说之法无余的， 一切欢喜再三听闻。 她的智慧无二无有贪执， 进入其他有情的心境中， 有情心识广大之大海， 无余一切以自性真实入。 忆念过去边际以等持力， 无量劫海她皆能知晓， 众多世系广大之大海， 彼岸以及自己亦如是知。 大海一刹土极多微尘数， 劫一刹那无余皆能知， 有情众生流转轮回中， 以及佛陀种种神变众，亦如是。 彼等最初发愿如何和， 真实修行之理进入之理极广大， 依于行持广大成办诸资粮， 世间知者们她亦能忆念。 具有无等无量积聚功德海的， 前往灌顶处所有多少彼等和， 菩提成佛之理乃极广大， 心识一刹那她皆能进入。 以何等种种方便之相， 善逝为有情转殊胜法轮和， 涅槃功德无量和， 诸法安住之时她亦能知。 无垢大乘之海的行相和， 调伏有情种种无量和， 有情彼等所宣说， 个个皆以种种行仪。
English
Dwelling with various conducts in various immeasurable palaces, these are the various conducts. Then, the night goddess dwells happily because all the trees' flowers are blooming. At that time, in order to emphasize and show the liberation of the Bodhisattva—the vast and truly arising joy of light—he spoke in verses to the merchant's son, Norzang (Wealthy Virtue): Son of the Victorious Ones, her eyes are vast, Of all directions, many lands, various oceans, The vast sentient beings in the great oceans, When they transmigrate in samsara, she observes all. In all the boundless lands where they dwell, The Buddhas dwelling under the Bodhi tree, All the dustless ones also fill the ten directions, Preaching the Dharma, constantly taming beings, she sees. Her ears are pure like the ocean, All sounds without exception she hears, The Sugata's teachings without exception, All joyfully she hears again and again. Her wisdom is non-dual, without attachment, Entering the minds of other sentient beings, The vast ocean of sentient beings' minds, She enters completely with their true nature. Remembering the past limits with the power of samadhi, The immeasurable ocean of eons she knows, Many generations of vast oceans, She knows them as well, both the other shore and herself. One ocean land with countless atoms, She knows all the eons in a single instant, Sentient beings transmigrating in samsara, And the Buddhas' various miraculous assemblies, likewise. How were their initial aspirations, How vast are the ways of true practice and entry, By relying on conduct, vastly accomplishing the accumulations, The knowers of the world, she also remembers. Having the unequaled, immeasurable, accumulated ocean of qualities, How many went to the place of empowerment, and The manner of attaining enlightenment is extremely vast, In a single instant of mind, she enters. With what various methods and aspects, The Sugatas turned the sacred Dharma wheel for beings, and Nirvana, immeasurable qualities, and The time when the Dharmas abide, she also knows. The ways of the stainless Great Vehicle ocean, and How many ways of taming sentient beings, and Whatever those beings have taught, Each and every one with various manners.
Tibetan
གྱིས་འཇུག །དགའ་བའི་གཏེར་དང་མོས་པའི་དབྱིག་གི་རྣམས། །ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་རྣམ་ཐར་ཚུལ་འདི་ཡིན། །ཁོ་མོས་བསྐལ་པ་བརྒྱ་མང་རྒྱ་ཆེར་བསྒོམས། །དེ་ཚུལ་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱང་མྱུར་འཇུག་གིས། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་མོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ། དགའ་བའི་འོད་འཕྲོ་བ་ཡངས་པ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བ་འདི་ཤེས་པར་ཟད་ན། ཁོ་མོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་འཇུག་པའི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཞུགས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་རྒྱ་མཚོ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པའི་སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་གཅིག་ནོན་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གནོན་པའི་སྟབས་ལ་མཁས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་སྤྱོད་པ་རེ་རེར་ཡང་དག་པར་འདུ་བའི་སྨོན་ལམ་དང་། སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རེ་རེ་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འདུ་བར་རྣམ་པར་སྤྱད་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ་དེ་དག་གི་སྤྱོད་པ་ཤེས་པའམ། ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་ནུས་རེ་སྐན། སོང་རིགས་ཀྱི་བུ་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་འདི་ཉིད་ན་མཚན་མོའི་ལྷ་མོའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བའི་སྨོན་ལམ་ལ་བརྩོན་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་ཞིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཕྱིན་ཅིང་འདུག་གིས། དེའི་གན་དུ་སོང་ལ། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨྱིན་པར་བྱ་བ་དང་། ཇི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱ་བ་དང་། ཇི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་མཉེས་པར་བྱ་བས་བསྙེན་བཀུར་ཞིང་རིམ་གྲོར་བྱ་བ་དང་། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དྲིས་ཤིག །དེ་ནས་ཚོང་ དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་བདེ་བར་གནས་པའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་སྤྱི་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་བདེ་བར་གནས་པ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བར་བྱས་ནས་ཡང་དང་ཡང་བལྟས་ཏེ། མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མེ་ཏོག་རྒྱས་པས་བདེ་བར་གནས་པའི་དྲུང་ནས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བའི་སྨོན་ལམ་ལ་བརྩོན་པའི་
Chinese
请进入吧！喜悦之藏与虔诚之财富，此乃处处显现之解脱之方式。她已于百千劫中广大修习，你亦当迅速进入此道。善男子，她若知晓菩萨之解脱，即喜悦光芒遍照、广大而真实生起，她已步入菩萨于一切如来足下趋入一切智智之愿海，圆满了显现一切如来往昔之愿海之愿，菩萨以一地之力，善于压伏一切菩萨之地之海，菩萨之行海，于一一行为中皆能如实摄集之愿，以及行为完全清净，于一一菩萨之解脱中，能自在修持菩萨之解脱海完全摄集，彼等之行为了知，或能赞叹其功德。去吧，善男子！于此菩提道场中，有一名为“精勤守护一切众生之愿之光”之夜天女，已至世尊面前而住。前往彼处，请问菩萨如何令众生于无上正等觉中成熟，如何清净一切佛土，如何以令一切如来欢喜之方式承侍供养，以及菩萨如何于一切佛土中精进。之后，商主之子善财以头顶礼拜夜天女一切树开花安乐住之双足，并向夜天女一切树开花安乐住百千匝右绕，复又再三瞻仰，遂从夜天女一切树开花安乐住之处离去。之后，商主之子善财前往夜天女精勤守护一切众生之愿的
English
Please enter! This is the way of liberation that manifests everywhere, the treasure of joy and the wealth of devotion. She has practiced extensively for hundreds of thousands of kalpas. You too should quickly enter this path. Son of good family, if she knows the liberation of the Bodhisattva, which is the radiant light of joy, vast and truly arising, she has entered the ocean of aspirations of the Bodhisattva at the feet of all the Tathagatas, entering into omniscience itself, and has perfected the aspiration to manifest the ocean of aspirations of all the Tathagatas in the past. The Bodhisattva, with the power of one ground, is skilled in subduing all the oceans of the Bodhisattva grounds. The ocean of Bodhisattva conduct, the aspiration to gather perfectly in each and every action, and the conduct is completely pure. In each and every liberation of the Bodhisattva, one is empowered to practice the complete gathering of the ocean of Bodhisattva liberations. Knowing the conduct of those ones, or being able to praise their qualities. Go, son of good family! In this Bodhi field, there is a night goddess named "Light of Diligence in Protecting the Aspirations of All Beings" who has gone and is dwelling before the Blessed One. Go to her and ask how the Bodhisattva causes beings to mature in unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, how to purify all Buddhafields, how to serve and honor in a way that pleases all the Tathagatas, and how the Bodhisattva strives in all Buddhafields. Then, the son of the merchant, Sudhana, bowed his head to the feet of the night goddess, who dwells in bliss with all the trees in bloom, and circumambulated the night goddess, who dwells in bliss with all the trees in bloom, hundreds of thousands of times, and gazed at her again and again, and then departed from the presence of the night goddess, who dwells in bliss with all the trees in bloom. Then, the son of the merchant, Sudhana, went to the night goddess who diligently protects the aspirations of all beings.