Tibetan
པ་དང་། རྒྱན་གྱི་འདུ་བྱེད་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཚོགས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་མཚན་ཉིད་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ། སེམས་ཅན་རྣམས་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་ ཚིམ་པར་བྱ་བའི་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་མཐའ་ཡས་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པས་སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་ཚིམ་པར་བྱ་བར་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་གཏང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་གཏང་བ་དང་། སྦྱིན་པར་བྱ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་ལས་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པའི་ཚུལ་དུ་བྱ་བ་རྣམས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ལན་ལ་རེ་བ་མི་མངའ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བྱུང་བའི་དགོངས་པ་མངའ་བས། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་རིན་པོ་ཆེ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་མཛད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྒྱ་མཚོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བའི་ཚུལ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཆར་དབབ་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོའི་ཤུགས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་མཛད་པས་དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨྱིན་པར་བྱ་བ་དང་། གདུལ་བ་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པར་མཛད་པ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་ཞིང་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་པ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཉེ་བར་ཉོན་མོངས་པ་མེད་ཅིང་བླ་ན་མེད་པའི་རྒྱན་རྣམ་པར་དག་པས་རྣམ་པར་ཀླུབ་ཅིང་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་དགང་བ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་དང་དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་གཏོས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་དགང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་སེམས་ཅན་དང་དུས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་ཅིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད ་ཅིག་རེ་རེ་ལ་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འདུལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་དུས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་མཁས་པ་མ་ལུས་པར་ཡོངས་སུ་བ
Chinese
并且，庄严的作为无法言说，布施的集合具备各种各样的形态和特征。通晓为了让众生如其所愿地完全满足，而进行无边布施的方式，从而为了如众生所愿地完全满足，而显现成办一切事物，完全施舍，彻底施舍，应该布施，以及从一切有情的行为的无间断痛苦中完全救护的方式等事业。对于一切有情不希求回报，具有对一切有情生起平等性的意念，因此，调伏一切有情珍贵的心，并且从成为一切佛陀功德之根本的汇集之大海中生起的完全摄集的方式。如一切有情所愿般降下资具之雨。因为使一切有情的一切智智福德海的力量得以增长，所以在每一个意念的刹那，为了使所有无余的众生完全成熟，以及为了使调伏从一个传递到另一个得以清净，而显现成办。并且在每一个意念的刹那，为了使从一个刹土传递到另一个刹土的所有无余刹土，都圆满成为佛陀的刹土，远离烦恼，以无上的庄严完全覆盖和极度庄严。并且在每一个意念的刹那，为了使所有无余的法之方式之海得以充满增长而清净。并且在每一个意念的刹那，为了使所有无余的虚空界限的广度得以充满增长的智慧之方式得以圆满。并且在每一个意念的刹那，为了进入所有无余的众生和时间，而使智慧的方式得以清净。并且在每一个意念的刹那，为了使所有无余的有情得以调伏的智慧之方式，获得极度的显现。并且在每一个意念的刹那，为了在所有无余的时间里，使法轮的转动永不退转。并且在每一个意念的刹那，为了使一切智智的智慧加持无余地精通于
English
And, the activities of adornment are inexpressible, and the collection of generosity is endowed with various forms and characteristics. Having mastered the infinite ways of giving in order to completely satisfy sentient beings according to their wishes, thus, in order to completely satisfy sentient beings according to their wishes, manifesting the accomplishment of giving away all things, completely giving away, thoroughly giving away, what should be given, and the ways of completely protecting from the uninterrupted suffering of all beings' actions, etc. Not expecting anything in return from all sentient beings, possessing the intention of arising in equality towards all beings, therefore, taming the precious minds of all beings, and from the way of completely gathering that arises from the ocean of the accumulation that is the root of all Buddhas' virtues. Raining down a rain of resources as all sentient beings wish. Because the power of the ocean of omniscient wisdom and merit is increased for all beings, therefore, in each moment of intention, in order to completely ripen all remaining sentient beings, and in order to purify the transmission of taming from one to another, manifesting accomplishment. And in each moment of intention, in order to completely perfect all remaining realms that are transmitted from one realm to another as Buddha-fields, free from afflictions, completely covered and extremely adorned with unsurpassed adornments. And in each moment of intention, in order to purify the way in which all remaining oceans of the ways of Dharma are filled with growth. And in each moment of intention, in order to perfect the way of wisdom that fills and expands all remaining expanse of the sphere of space. And in each moment of intention, in order to enter into all remaining sentient beings and times, and to purify the way of wisdom. And in each moment of intention, in order to obtain the extreme manifestation of the way of wisdom that tames all remaining beings. And in each moment of intention, in order to make the turning of the wheel of Dharma irreversible in all remaining times. And in each moment of intention, in order to make all those skilled in the blessings of the wisdom of omniscience completely
Tibetan
སྟན་པས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མ་ལུས་པའི་གྲངས་སུ་བྱ་བའི་རྒྱུད་དང་ལྡན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བསྟན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འདུ་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་སྣ་ཚོགས་བརྗོད་དུ་ཡོད་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམ་པར་གནས་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཚམས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ། གཞི་སྣ་ཚོགས་དང་ལྷུན་དུ་མར་བརྗོད་དུ་ཡོད་པ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་བསྟན་དུ་ཡོད་པ། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་ཤིང་རྣམ་པར་དག་པ་དང་རྣམ་པར་དག་ཅིང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང་། གཅིག་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་གཅིག་ཏུ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང་ཆེ་བ་དང་ཡངས་པ་དང་། ཚད་མེད་པ་དང་དོག་པ་དང་ཕྲ་བ་དང་རྒྱ་ཆེ་བ་དང་། གཞི་མཉམ་པ་དང་སྣྲེལ་ཞི་དང་སྤྱིའུ་ཚུགས་དང་། ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་མངོན་པར་བལྟས་པ་དང་། ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོ་སྣ་ཚོགས་སུ་གཞོལ་བ་སྒོ་སྣ་ཚོགས་ནས་བསྟན་ཅིང་སྒོ་མཐའ་ཡས་པའི་དབྱིབས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་འདུག་པའི་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་སྤྱད་དེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྐྱོན་མེད་པ་ཡོངས་སུ་མནན་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པས་རྒྱས་པར་དགང་བར་བྱ་བ་དང་། དགོངས་པའི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་དང་བསམ་པས་རྣམ་པར་དམིགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་བསོད་ནམས་རྒྱ་མཚོའི་ཤུགས་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་མཛད་དེ། མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་མཛད་པར་ གྱུར་པ་མངོན་པར་ཤེས་སོ་རྗེས་སུ་དྲན་ནོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྔོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མཛད་པའི་ཚེ། འཇིག་རྟེན་གནས་པ་བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་དང་བྲལ་བ། སེམས་ཅན་བྱས་པ་དྲིན་དུ་མི་གཟོ་བས་ཡོངས་སུ་གང་བ། མི་ཤེས་པའི་མུན་པས་ཆོད་པ། བདག་ཏུ་བྱ་བ་དང་། བདག་གིར་བྱ་བ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པ་མ་རིག་པའི་མུན་པ་དང་རབ་རིབ་ཀྱིས་བསྒྲིབས་པ་ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་པར་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ལ་ཞུགས་པ། ལྟ་བའི་ཐིབས་པོའི་བས་དགོན་པར་མགོ་རླག་པ། རྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ལ་མགོ་རྨོངས་པ་ཉོན་མོངས་པ་དང་ལས་ཀྱི་དབང་དུ་གྱུར་པ་འཁོ
Chinese
以座垫利益一切众生，每一个意念的瞬间都具有使所有世界成为无数的传承。所有世界之海都显现，所有世界之海都完全聚集，各种各样、可述说的无边世界，世界传承的各种存在状态，以各种方式装饰边界。以各种方式区分各种基础和聚集，可以显示各种不同的劫。完全被烦恼染污和完全清净，以及完全清净又完全被烦恼染污，完全清净和完全被烦恼染污，广大和宽阔，无量和狭窄，微小和广大，基础平等和相连寂静和共同方式，在方向和方位上显现观看，趋向各种方向之海，从各种门显示，并具有各种形状的无边门，在所有世界之海中实践菩萨行，完全压制菩萨的无过失，菩萨行和以神变充满广大，为了使每一个意念的瞬间，三世诸佛的一切事业都能被其他众生的心和思想所分别观察，从而使一切众生的一切智福德海的力量得到极大增长，从而实现证悟。 证悟，知晓，忆念。种姓之子，如是，薄伽梵如来佛毗卢遮那佛，往昔行菩萨行之时，世界安住于远离福德和智慧的积聚，众生充满不知感恩，被无知的黑暗所笼罩，对自我和属于自我的事物执着，被无明的黑暗和昏暗所遮蔽，进入不如理作意，被邪见的浓雾所迷惑，对因果感到困惑，成为烦恼和业的奴隶，轮回。
English
May (the act of sitting on the) the seat benefit all beings, and may each moment of thought possess the lineage to make all realms of the world countless. May all the oceans of the world be revealed, may all the oceans of the world be completely gathered, various and describable boundless worlds, various states of existence of the world's lineage, adorned with various boundaries. By distinguishing various bases and gatherings in various ways, various different kalpas can be shown. Completely defiled and completely pure, and completely pure and completely defiled, completely pure and completely defiled, vast and expansive, immeasurable and narrow, minute and vast, equal basis and connected tranquility and common ways, appearing to view in directions and orientations, tending towards various oceans of directions, shown from various doors, and possessing various shapes of boundless doors, practicing the conduct of Bodhisattvas in all the oceans of the world, completely suppressing the faultlessness of Bodhisattvas, the conduct of Bodhisattvas and filling the vastness with miraculous transformations, in order to make every moment of thought, all the activities of the Buddhas of the three times can be separately observed by the minds and thoughts of other sentient beings, thereby greatly increasing the power of the ocean of merit of all-knowing for all beings, thereby accomplishing realization. Realization, knowing, remembering. Son of lineage, thus, the Bhagavan Tathagata Vairochana Buddha, when he practiced the conduct of a Bodhisattva in the past, the world dwells away from the accumulation of merit and wisdom, sentient beings are filled with ingratitude, shrouded in the darkness of ignorance, attached to self and what belongs to self, obscured by the darkness and dimness of ignorance, entering into inappropriate attention, bewildered by the thick fog of wrong views, confused about cause and effect, becoming slaves to afflictions and karma, samsara.