Tibetan
་བཅུ་བཞུགས་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་མཐོང་། །རྒྱལ་བ་ཐ་མ་མཐོང་ནས་ཞིང་གི་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲན་རབ་སྙེད་བཞུགས་པ་མཐོང་། །དེ་ཡི་ཚུ་རོལ་བསྐལ་པ་ཞིང་རྒྱུད་རྡུལ་སྙེད་དུ། །རྒྱལ་བ་འགྲོ་བའི་སྒྲོན་མ་ཇི་སྙེད་སྐྱེས་གྱུར་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྤྱན་སྔར་ཁོ་མོ་ཕྱིན་གྱུར་ཏེ། །རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོའི་ཚུལ་འདི་སྤྱོད་ཚེ་མཆོད་པ་བྱས། །དེ་ནས་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་སྒྲ་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཟབ་མོ་ལ་འཇུག་པ་ཐོབ་པ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ལ་ཞུགས་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མངོན་པར་ཤེས་པའི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཞུགས་པ། དགའ་བའི་ཤུགས་རྒྱ་མཚོ་ཤིན་དུ་ཡངས་པ་རྣམ་པར་འཕེལ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་དེས། མཚན་མོའི་ལྷ་མོ་གྲོང་ཁྱེར་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་འབྱུང་བའི་གཟི་བརྗིད་དཔལ་ལ་ཚུལ་དང་མཐུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །ཁྱོད་ཀྱི་ཤེས་རབ་ཆོས་ཡངས་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་ལ་སྤྱོད། །སྲིད་པའི་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་དབུས་མེད་པར་ཁྱོད་ཀྱིས་སྤྱད། །ཡེ་ཤེས་ལུས་མཆོག་སྙིང་པོ་ཚེ་རིང་སྙུན་བྲལ་བ། །ལྷ་མོ་ ཁྱོད་ནི་འཁོར་འདིར་བྱོན་ཅིང་རྣམ་པར་མཛེས། །ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ཐུགས་ཆུད་དེ། །དུས་གསུམ་ཀུན་གྱི་ཚུལ་ཡང་ཆགས་མེད་ཐུགས་ཆུད་མཛད། །ཐུགས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ཚད་མེད་བསམ་ཡས་པའི། །དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་རྟོག་པ་མི་མངར་འཇལ་བ་མཛད། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་མངའ་ཆོས་ཉིད་སེམས་ཅན་མེད་གཟིགས་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་པ་མཛད། །ཐུགས་ཀྱི་རྣམ་ཐར་ཤིན་ཏུ་ཡངས་ལ་འཇུག་མཛད་ཅིང་། །སེམས་ཅན་ཚད་མེད་འདུལ་ཞིང་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད། །ཁྱོད་ནི་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་དཔྱད་ཚུལ་མཁྱེན་ཏེ། །ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཤེས་བྱའི་ཚུལ་ལ་རྣམ་སངས་རྒྱས། །འཕགས་ལམ་དྲི་མ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་བསྒོམ་སྟེ། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་རྣམ་པར་སྦྱོང་ཞིང་ཡོངས་སུ་འབྱུང་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་རྟོགས་མཛད་པས། །ཁྱོད་ནི་སེམས་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་མཆོག་ལས་མངོན་པར་སྐྱེས། །ད་ནི་ཆོས་དབྱིངས་ཁོངས་ཆུད་སེམས་ཅན་ཀུན་ཁྱབ་པར། །ཆོས་རབ་བསྟན་ཅིང་འཇིག་རྟེན་འཇིགས་པ་ཞི་བར་མཛད། །ཁྱོད་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སྨོན་ལ
Chinese
十方安住的诸佛之王我已见。 见了最后诸佛后，诸佛刹土如海。 我见如海刹土中安住无数微尘。 在此之前，如微尘数之劫中。 多少诸佛如众生之明灯般诞生。 我已前往所有这些佛陀的面前。 行持此解脱如海之行时，我已供养。 此后，商主之子诺桑菩萨的解脱，获得了悦耳之音声，以及进入甚深幻化之门，进入了无边无际之三摩地之门，具有从广大之陀罗尼之门所生之心，获得了菩萨大神通之显现，进入了大智慧之海，具有喜乐之力广大增长之心。 他以这些与理相符之偈颂赞叹了守护所有城市之夜晚女神，生起光辉荣耀之吉祥。 您的智慧周遍一切广大之法海。 您已行持无边无际之有海。 智慧身殊胜，心髓长寿无病。 女神，您已降临于此世间，极为美丽。 您已领悟如虚空般之法性。 您也已领悟无执着之三世一切行相。 在您心中一刹那，衡量无量无数之。 一切对境，不杂分别。 您虽具智慧之眼，见法性无有众生。 然您以慈悲垂视无边众生之海。 您已进入极广大之心之解脱， 调伏无量众生，令其成熟。 您精通法之坛城，善巧分别之理。 您已证悟法性于所知之理。 您已圆满修习一切无垢圣道。 清净一切有情，令其解脱。 您已证悟无垢之全知智慧。 您已从众生海之顶端显现。 如今通达法界，周遍一切众生。 广弘佛法，平息世间怖畏。 您乃毗卢遮那之愿
English
I have seen the kings of the Buddhas who dwell in the ten directions. Having seen the last of the Buddhas, the oceans of Buddha-fields. I have seen countless atoms dwelling in the oceans of Buddha-fields. Before that, in as many eons as there are atoms in the fields. How many Buddhas, like lamps for beings, have been born. I have gone before all those Buddhas. When practicing this liberation like an ocean, I have made offerings. Thereafter, the liberation of the merchant's son, Norzang Bodhisattva, who obtained the pleasing sound, and entered the profound gate of illusion, entered the gate of samadhi without end or middle, possessed the mind born from the vast gate of dharani, obtained the great manifestation of the Bodhisattva's superknowledge, entered the great ocean of individual perfect knowledge, possessed the mind of the power of joy greatly increasing. He praised the night goddess who protects all cities with these verses that accord with reason, arising with splendor and glory. Your wisdom pervades all the vast ocean of Dharma. You have practiced the endless ocean of existence. Supreme body of wisdom, essence of long life, free from illness. Goddess, you have come to this world, extremely beautiful. You have understood the nature of Dharma like the sky. You have also understood the unattached aspects of all three times. In a single moment in your mind, you measure immeasurable and countless. All objects, without mixing with thoughts. Although you possess the eye of wisdom, seeing the nature of Dharma without sentient beings. Yet you gaze with compassion upon the endless ocean of sentient beings. You have entered the liberation of the extremely vast mind, taming immeasurable beings, causing them to ripen. You are skilled in the mandala of Dharma, skillful in the reasoning of discernment. You have realized the nature of Dharma in the reasoning of knowable things. You have perfectly cultivated all the stainless noble paths. Purifying all beings, causing them to be liberated. You have realized the stainless omniscient wisdom. You have manifested from the peak of the ocean of sentient beings. Now, having understood the realm of Dharma, pervading all sentient beings. Widely teaching the Dharma, pacifying the fears of the world. You are the aspiration of Vairochana.