Back to the library

DKG037 0007.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..g2.0f

Tibetan

ཛམ་བུའི་ཤིང་ལས་རྟག་ཏུ་ཤིང་ཏོག་སྨིན་པ་འབྲུལ་བ། མེ་ཏོག་གི་ཚལ་པདྨོ་དང་ཨུཏ་པ་ལ་གསར་དུ་སྐྱེས་པས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་ཞིག་ན་འདུག་འདུག་སྟེ། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་དྲང་སྲོང་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་བསྐོར་ཅིང་། ཙན་དན་གྱི་ཡལ་ག་ཤིན་ཏུ་འབྲེལ་བའི་ བྱ་སྐྱིབས་ཤིག་ན། ཐོར་ཚུགས་ཀྱི་ཅོད་པན་ཅན། པགས་པ་དང་། རྩའི་གོས་གྱོན་པ། ཤིང་ཤུན་གྱི་སྨད་ཡོགས་ཅན་རྩའི་སྟན་ལ་འདུག་པ་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ནས་ཀྱང་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ། ཕྱིན་ནས་ཡང་དག་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དང་ཕྲད་པའི་བསམ་པས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ནི་ཡང་དག་པའི་ལམ་སྟོན་པས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་འབྱུང་བའི་སྒོ་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་ལ་གཞོག་པས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་གདམས་ངག་ལ་རག་ལུས་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། སྟོབས་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་སྐྱེལ་བས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་མཉན་པ་ལ་རག་ལུས་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། སྟོབས་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་སྒྲོན་མས་སྣང་བར་བྱ་བ་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། ཉམ་ཉེས་མེད་པར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་གྲོང་དུ་ཕྱིན་པར་བྱེད་པས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ལམ་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། མཉམ་པ་དང་མི་མཉམ་པ་ཡོངས་སུ་སྟོན་པས། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་མར་མེ་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། གཡང་སའི་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱེད་པས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སྟེགས་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་སིམ་པ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་གདུགས་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཤུགས་དྲག་པོ་ནི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཡིན་པར་ཡང་དག་པར་ལྟ་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་ཚུལ་རབ་ཏུ་སྣང་བར་བྱེད་པས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་གསལ་བར་མཐོང་བ་ནི། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ལ་རག་ལས་པར་མཐོང་ནས། ལུས་ཐམས་ ཅད་ཀྱིས་ཕབ་སྟེ། ཕྱག་བྱས་ནས་ལངས་ཏེ། དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་མདུན་དུ་འདུག་སྟེ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཚུལ་གྱིས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཚིག་བརྗོད་དེ། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཕགས་པ་བདག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ན། ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བགྱི་བ་མ་འཚལ་ཏེ། འཕགས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ལ་གདམས་ངག་དང་། རྗེས་སུ་བསྟན་པ་མཛད་དོ་ཞེས་ཐོས་ན། འཕགས་པ་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་པར་བགྱི་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ནན་ཏན་དུ་བགྱི་བ་བདག་ལ་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་ནས་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ཀྱིས་བྲམ་ཟེའི་བྱིས་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་ལ་བལྟས་ཏེ། འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བྱིས་པ་དག་རིགས་ཀྱི་བུ་འདིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པ་མེད་པ་ལ་མགྲོན་དུ་གཉེར་ཏོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་དོན་དུ་སྟ་གོན་དུ་གནས་པ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་བཏུང་བར་འདོད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་པར་འདོད་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་ལ་གནས་པར་འདོད་པའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་བསྡུ་བར་འདོད་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་ཆར་ཆེན་པོ་མངོན་པར་དབབ་པར་འདོད་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ཟླ་བ་འཇིག་རྟེན་དུ་ཤར་བར་བྱས་ཏེ། ཉོན་མོངས་པའི་གདུང་བ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཞིལ་བར་འདོད་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་སྤེལ་བར་འདོད་པའོ། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་བྱིས་པ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་པོ་དེ་དག་གིས་མེ་ཏོག་དྲི་ཞིམ་ལ་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་མང་པོས་ ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་གཏོར་ཏོ། །མངོན་པར་གཏོར་ཏོ། །རབ་ཏུ་གཏོར་ཏོ། །མངོན་པར་ཕྱག་འཚལ་ཏོ། །དེ་ལྟར་བཏུད་དེ་ཕྱག་འཚལ་ནས། གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ། ཚིག་འདི་སྐད་དུ་བརྗོད་དོ། །འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པར་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །བྱོལ་སོང་གི་སྐྱེ་གནས་ཀྱི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །མི་ཁོམ་པའི་སྒོ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །སྲེད་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཡོངས་

Chinese

在由阎浮树上总是成熟掉落果实,莲花和乌巴拉新生的花丛所极度庄严的一个地方,商人的儿子诺桑看见禁戒师无畏妙音被一万个禁戒师围绕着,在一个檀香树枝非常茂盛的鸟栖息处,一个头顶着发髻宝冠,穿着兽皮和树根的衣服,下身穿着树皮裙,坐在树根的垫子上的人。看见后,就前往禁戒师无畏妙音所在的地方,去了之后,以与真正的善知识相遇的想法,认为善知识是真正的道路的引导者,是生起一切智的门,要如实地看;依靠一切智的土地,要如实地看一切智依赖于善知识的教诲;送往十力智慧珍宝洲,要如实地看一切智依赖于善知识的听闻;如实地生起十力智慧光明,要如实地看一切智是被善知识的明灯所照亮的;毫无损害地前往一切智的城市,要如实地看一切智的道路是善知识;完全显示平等与不平等,要如实地看一切智的明灯是善知识;消除所有悬崖的恐惧,要如实地看一切智的台阶是善知识;以大慈悲的力量完全生起清凉,要如实地看一切智的伞盖是善知识;完全生起大悲心,要如实地看一切智的强大力量是善知识,并且因为极度显现正法的自性之理,所以清楚地看见一切智,看见依赖于善知识后,放下整个身体,顶礼后站起来,向禁戒师无畏妙音做了成百上千次的绕拜,然后在前面坐下,合掌以令人愉悦的方式

English

In a place where fruits always ripen and fall from the Jambudvipa tree, and which is extremely adorned with newly grown lotus and utpala flower gardens, the merchant's son Norzang saw the ascetic Fearless Melodious Voice surrounded by ten thousand ascetics, in a bird shelter where sandalwood branches were very dense, a person with a topknot crown, wearing animal skin and root garments, with a bark skirt on the lower body, sitting on a root mat. Having seen this, he went to where the ascetic Fearless Melodious Voice was, and after arriving, with the thought of meeting a true spiritual friend, he thought that the spiritual friend is the guide of the true path, the door through which omniscience arises, and should be seen as such; relying on the ground of omniscience, one should truly see that omniscience depends on the instructions of the spiritual friend; carrying one to the island of the ten powers of wisdom, one should truly see that omniscience depends on the listening of the spiritual friend; truly generating the light of the ten powers of wisdom, one should truly see that omniscience is illuminated by the lamp of the spiritual friend; leading one to the city of omniscience without harm, one should truly see that the path to omniscience is the spiritual friend; fully showing equality and inequality, one should truly see that the lamp of omniscience is the spiritual friend; eliminating all fear of cliffs, one should truly see that the platform of omniscience is the spiritual friend; fully generating coolness with the power of great love, one should truly see that the umbrella of omniscience is the spiritual friend; fully generating great compassion, one should truly see that the great strength of omniscience is the spiritual friend, and because the nature of Dharma is greatly revealed, seeing omniscience clearly, seeing that it depends on the spiritual friend, he lowered his entire body, prostrated, stood up, circumambulated the ascetic Fearless Melodious Voice hundreds and thousands of times, and then sat down in front, with palms joined in a pleasing manner.

Chinese

以令人喜悦的言辞,如是说道。圣者,我已发起无上正等菩提心。然我不知菩萨应如何修学菩萨行,应如何精进。我听闻圣者您对菩萨们作开示和教导。圣者,请为我宣说菩萨应如何修学菩萨行,应如何精进。尔后,正士怖畏音(འཇིགས་མཆོག་དབྱངས།)看着那一万个婆罗门童子,如是说道:童子们,这位善男子已发起无上正等菩提心,邀请一切众生赴无畏之宴。这位善男子为了利益和安乐一切众生而安住于准备之中,是已显现于智慧之海者。他 желает 欲饮一切如来之法云之雨, желает 欲入一切法之理之海, желает 欲安住于大智慧之光明中, желает 欲积聚大悲之云, желает 欲显降大法之雨, сделав 使大智慧之月显现在世间, желает 欲摧毁一切烦恼之苦。 желает 欲增长一切众生之善根。之后,那一万个婆罗门童子以众多芬芳、悦意、具足各种颜色的鲜花,抛向商主之子善财。抛洒, полностью 抛洒, совершенно 抛洒, полностью 顶礼。如是敬奉顶礼后,右绕,并说此语:此将完全救护一切众生,将完全平息众生地狱之苦,将完全断除旁生之生处之道,将完全遮止阎罗王世界之道,将断除一切无暇之门,将 полностью

English

With pleasing words, he spoke thus: "Noble One, I have generated the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. However, I do not know how a Bodhisattva should train in the conduct of a Bodhisattva, nor how to diligently practice. I have heard that the Noble One gives instructions and guidance to Bodhisattvas. Noble One, please explain to me how a Bodhisattva should train in the conduct of a Bodhisattva, and how to diligently practice." Then, the ascetic Jikchok Yang (འཇིགས་མཆོག་དབྱངས།) looked at those ten thousand Brahmin children and spoke thus: "Children, this son of good family has generated the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and invites all sentient beings to the feast of fearlessness. This son of good family abides in preparation for the benefit and happiness of all sentient beings, and has manifested in the ocean of wisdom. He desires to drink the rain of the Dharma clouds of all the Tathagatas, desires to enter all the oceans of the principles of Dharma, desires to abide in the great light of wisdom, desires to gather the clouds of great compassion, desires to manifestly send down the great rain of Dharma, having caused the moon of great wisdom to rise in the world, desires to utterly destroy all the suffering of afflictions, desires to increase the roots of virtue of all sentient beings." Then, those ten thousand Brahmin children scattered many fragrant, pleasing, and colorful flowers upon the merchant's son Norzang. They scattered, completely scattered, perfectly scattered, completely prostrated. Having thus honored and prostrated, they circumambulated to the right, and spoke these words: "This one will completely protect all sentient beings, will completely pacify all the suffering of sentient beings in hell, will completely cut off all the paths of the animal realm, will completely avert all the paths of the world of Yama, will cut off all the doors of unfavorable conditions, will completely

Tibetan

སུ་སྐེམས་པར་འགྱུར་རོ། །སྲིད་པའི་འཆིང་བ་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་བཟློག་པར་འགྱུར་རོ། །མ་རིག་པའི་མུན་པ་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། །བསོད་ནམས་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་གིས་འཇིག་རྟེན་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་སུ་ཡོངས་སུ་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཉི་མ་འཆར་བར་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་སྦྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །འཇིག་རྟེན་རྣམས་ལ་མཉམ་པ་དང་མི་མཉམ་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ཀྱིས་བྱིས་པ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བྱིས་པ་དག་གང་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདེ་བ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད་དེ། རིམ་གྱིས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །བྱིས་པ་དག་རིགས་ཀྱི་བུ་འདིས་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྟེ། དེ་བས་ན་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ཀྱིས། ཚོང་ དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཐོབ་པའོ། །ནོར་བཟངས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པ་འདིའི་ཡུལ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་མཆིས། དེ་ནས་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ཀྱིས་ལག་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་སྟེ། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱི་མགོ་ལ་བྱུགས་ནས་ལག་པ་གཡས་པས་བཟུང་ངོ་། །ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ལ་དྲང་སྲོང་འཇིགས་མཆོག་དབྱངས་ཀྱིས་ལག་པ་གཡས་པས་བཟུང་མ་ཐག་ཏུ་དེའི་མོད་ལ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས། ཕྱོགས་བཅུར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐོང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་དག་གི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་བདག་ཉིད་འདུག་པར་ཤེས་པར་གྱུར་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་གྲངས་མེད་པར་རྣམ་པར་དག་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་དག་ནའང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་མཚོ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཅན་རྒྱན་རྣམ་པ་ཐ་ད

Chinese

将会枯竭。将会斩断有之束缚。将会遣除痛苦之蕴。将会消除无明之黑暗。福德之环境将会围绕整个世界。将会完全显现为智慧珍宝之源。将会行持智慧之太阳升起。将会清净法之眼。将会向世间如实显示平等与不平等。此后,正士怖畏最胜音对那些孩子们如此说道:孩子们,谁发起了无上圆满菩提心,那么在行持菩萨行之时,会极大地增进一切众生的安乐,并逐渐获得一切智智。孩子们,这位种姓之子发起了无上圆满菩提心,因此,他将会被一切佛陀的功德完全清净。之后,正士怖畏最胜音对商主之子善财如此说道:种姓之子,我获得了菩萨之解脱,是他人无法战胜的胜幢。善财说道:菩萨之解脱,他人无法战胜,此之境界是怎样的呢?之后,正士怖畏最胜音伸出右手,抚摸商主之子善财的头顶,并用右手抓住。商主之子善财被正士怖畏最胜音用右手抓住的瞬间,商主之子善财立刻就见到了十方如百千俱胝极微尘数佛刹,并且了知自己处于那些如来佛百千俱胝极微尘数佛刹的足下。他也见到了那些佛刹以无数种方式清净庄严。在那些佛刹中,也见到了如来眷属之轮,如海一般,颜色各异,装饰各异。

English

will be exhausted. The bonds of existence will be severed. The aggregates of suffering will be completely reversed. The darkness of ignorance will be dispelled. The environment of merit will completely surround the world. It will be fully revealed as the source of wisdom jewels. It will cause the sun of wisdom to rise. The eye of Dharma will be completely purified. It will truly show equality and inequality to all the worlds. Then, the righteous one, Fearless Supreme Sound, said to those children: Children, whoever generates the unsurpassed, perfectly complete Bodhicitta, then, when practicing the conduct of a Bodhisattva, will greatly increase the happiness of all sentient beings, and will gradually attain omniscience itself. Children, this son of good family has generated the unsurpassed, perfectly complete Bodhicitta. Therefore, he will be completely purified by all the qualities of the Buddhas. Then, the righteous one, Fearless Supreme Sound, said to the merchant's son, Excellent Wealth: Son of good family, I have attained the liberation of a Bodhisattva, the victory banner that cannot be overcome by others. Excellent Wealth said: The liberation of a Bodhisattva, which cannot be overcome by others, what is its realm like? Then, the righteous one, Fearless Supreme Sound, extended his right hand and stroked the head of the merchant's son, Excellent Wealth, and held it with his right hand. As soon as the merchant's son, Excellent Wealth, was held by the right hand of the righteous one, Fearless Supreme Sound, the merchant's son, Excellent Wealth, immediately saw the Buddhafields of the ten directions, as many as hundreds of thousands of trillions of extremely fine dust particles, and knew that he was sitting at the feet of those Tathagatas, as many as hundreds of thousands of trillions of extremely fine dust particles. He also saw those Buddhafields adorned with countless forms of purity. In those Buddhafields, he also saw the assemblies of the Tathagatas, like an ocean, with various colors and various ornaments.