Back to the library

DKG037 0007.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..g2.0f

Tibetan

མས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་འབྱུང་བའི་ལམ་གྱི་ཚུལ་རབ་ཏུ་བསྟན་པ་དང་། མཐར་གྱིས་བྱ་བའི་ལས་ལ་སེམས་ཅན་རབ་ཏུ་དགོད་པ་བྱེད་ཅིང་། ཕྱོགས་བཅུ་བཀང་སྟེ་འདོང་བ་ མཐོང་ངོ་། །རྩི་བ་ལོགས་གཉིས་ནས། ཀླུའི་བུ་མོ་འཇིག་རྟེན་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པ། ལུས་ཀྱི་དབྱིབས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པ་བྱུང་སྟེ་ཀླུའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་དང་། སྤོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་རྒྱན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང་། མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་གྱི་རྒྱན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་བརྒྱན་པ་དང་། ཕྲེང་བའི་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་གྱིས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་ཀླུབས་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས་ཀྱི་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་གྱིས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཁེབས་པར་བྱ་བ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ལྷའི་བ་དན་གྱི་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱང་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་དང་། ཆར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དམ་པའི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་འབབ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་སེ་མོ་དོ་སྣ་ཚོགས་དང་། མེ་ཏོག་གི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་བརྒྱན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་ལ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་འཁོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་འབེབས་པའི་རྒྱན་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པའི་ལྷའི་བུ་མོ་མང་པོ་ཆོས་ཀྱི་གླུ་སྙན་པའི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་འབེབས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་པད་མོ་ཟེ་བ་མཐོ་བ་མུ་ཏིག་གི་དྲ་བས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྲུའི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་གྱི་སྤྲིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། འོད་ཟེར་གྱི་སྤྲིན་མཐའ་ཡས་པའི་ཆར་འབེབས་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། ལྷའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། ལྷའི་བ་དན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་དང་། ལྷའི་བུ་མོ་མང་པོའི་ལུས་ཀྱི་སྤྲིན་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་སྙིམ་པས་འདོར་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཡོན་ཏན་དང་། ལེགས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བསྟོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་འབྲུག་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་ཆར་འབེབས་པ། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་རྒྱན་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཅིང་། སྤོས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་སྤྲིན་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁ་དོག་ཏུ་འདུག་པ་དང་། བདུག་སྤོས་ཀྱི་ན་བུན་དང་སྤྲིན་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེ་བས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་པར་ཁེབས་པར་བྱ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པས་སྐད་ཅིག་སྐད་ཅིག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་མཐོང་ངོ་། །མཐོང་ཀའི་དཔལ་གྱི་བེའུ་ནས་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་བྱུང་སྟེ། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྒྱུས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་རབ་ཏུ་སྟོན་ཅིང་ཆུ་འཛིན་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བསྐྱམ་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྒྱ་སྟོང་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པ་དང་། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་འཐབ་པར་བྱ་བ་དང་། ལྷའི་གནས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐྱོད་པ་དང་། བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནན་པ་དང་། བདུད་ཀྱི་སྡེ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གདུལ་བ་དང་། ང་རྒྱལ་དང་རློམ་པ་དང་དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཞོམ་པ་དང་། གནོད་པར་སེམས་པའི་སེམས་བཟློག་ཅིང་དགའ་བར་བྱ་བ་དང་། འཐོ་འཚམ་པའི་སེམས་ཕྱིར་བཟློག་པར་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་རི་རྣམ་པར་གཏོར་བ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་ཐབ་མོ་ཤིན་ཏུ་ཞི་བར་བྱ་བ་ དང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་སྒྱུས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། རྣམ་པར་རྩེ་བ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་རྣམས་སྐྱོ་བར་བྱ་བ་དང་། སྡིག་པ་ལས་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་པ་དང་། འཁོར་བས་འཇིགས་པར་བྱ་བ་དང་། སྲིད་པའི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ནས་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་དེ་གནས་མེད་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་རབ་ཏུ་དགོད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་རབ་ཏུ་གཟུང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི

Chinese

以遍知智慧,善妙地显示生起之道,最终以行为之事使众生欢喜,充满十方而去, 见到了。从两边树干中,出现与世间游行的一切龙女数量相等,具有无数不可思议身形的龙女,完全显示了不可思议的龙的化身,以不可思议的香云之饰加持虚空界,以不可思议的花云之饰庄严一切虚空界,以不可思议的鬘云之饰覆盖一切虚空界,以不可思议的珍宝伞云之饰,覆盖一切法界,以及不可思议的珍宝幢云之饰,不可思议的珍宝天幡云之饰,珍宝杂色飘带云,不可思议的雨饰,降下不可思议的珍宝妙宝云之雨饰,以及各种珍宝瑟摩朵,不可思议的花云之雨饰,于珍宝座上结跏趺坐的菩萨降下不可思议的佛法云之雨饰,众多具有天物珍宝各种庄严的天女,降下美妙法歌音声云之雨饰,不可思议,高柄珍宝莲花以珍珠网装饰,遍撒一切珍宝王之谷物云之雨,不可思议的庄严,珍宝顶饰云以一切珍宝严饰,降下无量光芒云之雨,不可思议的庄严, 天身云之花,鬘,伞,幢,天幡不可思议的庄严,众多天女的身云合掌,黄金的

English

With omniscient wisdom, it perfectly shows the way of arising, and ultimately makes sentient beings rejoice in the work of action, filling the ten directions and going. It was seen. From the two tree trunks, dragon daughters appeared, equal in number to all the dragon daughters traveling in the world, possessing countless inconceivable body shapes, fully displaying inconceivable dragon transformations, blessing the space of the sky with inconceivable ornaments of incense clouds, adorning all the space of the sky with inconceivable ornaments of flower clouds, covering all the space of the sky with inconceivable ornaments of garland clouds, covering all the realms of Dharma with inconceivable ornaments of precious umbrella clouds, and inconceivable ornaments of precious banner clouds, inconceivable ornaments of precious divine banner clouds, clouds of various precious streamers, inconceivable ornaments of rain, raining down inconceivable ornaments of precious and excellent jewel clouds, as well as various precious sematras, inconceivable ornaments of flower cloud rain, Bodhisattvas seated in vajra posture on precious thrones raining down inconceivable ornaments of Dharma cloud rain of the Buddhas, many goddesses possessing various ornaments of divine objects and jewels, raining down inconceivable ornaments of beautiful Dharma song sound cloud rain, high-stemmed precious lotuses adorned with pearl nets, scattering rain of grain clouds of all precious kings, inconceivable ornaments, precious crown clouds adorned with all jewels, raining down rain of limitless light clouds, inconceivable ornaments, Flowers of the clouds of divine bodies, garlands, umbrellas, banners, divine banners, inconceivable ornaments, the body clouds of many goddesses with palms joined together, golden

Chinese

以手捧鲜花抛洒。发出赞叹如来一切功德和美好的云之雷鸣,降下甘霖。不可思议的庄严加持于虚空界。香的堆积如云,呈现一切珍宝的颜色。熏香的雾气和云朵极其广大,使一切如来的眷属之坛城得以显现覆盖。一切广阔的世界都得以极好的庄严,一切众生都得以极大的欢喜。以供养一切佛陀,刹那刹那间使一切法界广大充满,商主之子诺桑见到了这些。从见者的光辉之犊中,生出如来佛刹无数微尘数的天非天之主。示现天非天之幻化不可思议,使大云完全消散。使百千世界极大的震动。使一切大山王互相争斗。使一切天界完全震动。以威力压伏一切魔之坛城。极好的调伏一切魔众。极好的摧毁一切我慢、傲慢和骄傲。转变有害之心,使之欢喜。使嗔恨之心得以遣除。使众生的一切不善之法得以寂静。摧毁烦恼之山。使烦恼之火得以完全寂静。 并且,以天非天之幻化示现种种嬉戏,使众生厌离。从罪恶中奋起。使轮回得以怖畏。从有之道的相续中奋起,极好的安住于无所住。使众生对菩提心生起欢喜。使菩萨们的菩萨行得以清净。使菩萨们对波罗蜜多生起欢喜。极好的受持菩萨之地。菩萨们以佛陀之法

English

Throwing flowers with cupped hands. Emitting the thunder of clouds praising all the merits and goodness of the Tathagata, raining down nectar. The inconceivable adornment blesses the realm of space. The clouds of incense piles appear in the colors of all jewels. The mist and clouds of incense are extremely vast, causing the mandala of the retinue of all the Tathagatas to be manifestly covered. All the vast realms of the world are perfectly adorned, and all sentient beings are made perfectly happy. By offering to all the Buddhas, in an instant, all the realms of Dharma are filled with vastness, and the merchant's son Norzang saw these. From the splendorous calf of the seer, emanated lords of the Asuras as numerous as the infinitesimal dust particles of countless Buddha-fields. Showing inconceivable transformations of the Asura's illusion, completely drying up the great clouds. Causing hundreds of thousands of worlds to tremble greatly. Causing all the great mountain kings to fight each other. Causing all the abodes of the gods to tremble completely. Subduing all the mandalas of the Maras with power. Perfectly taming all the hosts of Maras. Perfectly destroying all pride, arrogance, and haughtiness. Reversing harmful thoughts and making them joyful. Causing hateful thoughts to be turned away. Causing the non-virtuous dharmas of sentient beings to be perfectly pacified. Shattering the mountains of afflictions. Causing the fires of afflictions to be completely pacified. Furthermore, by the illusion of the Asuras, showing various kinds of play, causing sentient beings to be weary. Rising up from sin. Causing fear of samsara. Rising up from all the continuities of the path of existence, perfectly abiding in the un-abiding. Causing sentient beings to rejoice in the mind of Bodhi. Causing the conduct of the Bodhisattvas to be perfectly pure. Causing the Bodhisattvas to rejoice in the Paramitas. Perfectly grasping the grounds of the Bodhisattvas. The Bodhisattvas, with the Dharma of the Buddhas

Tibetan

་ཚུལ་སྣང་བ་ཡོངས་སུ་བསྐྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྣམ་པར་དགོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྒྱས་པར་འགེངས་པར་བྱེད་པ། ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་མཐོང་ངོ་། །རྒྱབ་ཀྱི་གཞུང་ནས་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་མང་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་བྱུང་ནས་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་འདུལ་བའི་སེམས་ཅན་བདག་ཏུ་མངོན་པར་ཞེན་པ་རྣམས་ལ་བདག་མེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་བྱེད་ཅིང་། རྟག་པར་མངོན་པར་ཞེན་པ་རྣམས་ལ་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་མྱི་རྟག་པར་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་དང་། འདོད་ཆགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཅན་རྣམས་ལ་མྱི་སྡུག་པ་དང་། ཞེ་སྡང་གི་སྤྱོད་པ་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པ་དང་། གཏི་མུག་གི་སྤྱོད་པ་ཅན་རྣམས་ལ་རྐྱེན་ལས་བྱུང་བའི་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་བརྗོད་པ་དང་། ཆ་མཉམ་པའི་སྤྱོད་པ་ཅན་རྣམས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་མངོན་པར་བསྟན་པ་དང་། ཡུལ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རྣམས་ལ་གནས་མེད་པ་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་དང་། ཞི་བ་ལ་གནས་སུ་སེམས་པ་རྣམས་ལ་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་གྱིས་སྤྲོ་བ་བསྐྱེད་པ་དང་། ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་སྒོ་ཐམས་ ཅད་དུ་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་རྒྱ་མཚོའི་རྒྱུད་དང་། སྒོ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དུ་བརྗོད་པར་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྒྱས་པར་འགེངས་པ་ཚོང་དཔོན་གྱི་བུ་ནོར་བཟངས་ཀྱིས་མཐོང་ངོ་། །ཕྲག་པའི་ལྷུན་གཉིས་ལས་གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོའི་དབང་པོ་དབྱིབས་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་ཞིང་ལུས་མི་སྡུག་པ་ཁ་དོག་དང་ཆུ་ཞེང་སྣ་ཚོགས་ཅན་སྤྱོད་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ། བཞོན་པ་སྣ་ཚོགས་ལ་ཞོན་པ། འཁོར་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་བསྐྱང་བ་ལ་བརྩོན་པ། འོད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྣང་བར་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་པ། དབྱངས་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་སྒྲོག་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གྲངས་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་བྱུང་ནས་ཐབས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་སྣ་ཚོགས་མ་འདྲེས་པས་ཕྱོགས་དང་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་གྱི་ནམ་མཁའ་རྒྱས་པར་འགེངས་ཤིང་དགེ་བའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་དང་། འཕགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སོང་བ་དང་། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོ

Chinese

以各种方式完全生起仪轨显现,以各种方式陈述佛法,使每一个心念都充满和扩展法界。商主之子诺桑看到了这些。从背后的经文中,许多声闻和独觉佛从无数佛土的极微尘埃中出现,对那些被声闻和独觉佛所调伏、执着于自我的众生宣说无我和无众生,对那些执着于常恒的众生完全展示一切有为法皆是无常,对那些具有贪欲行为的众生宣说不净,对那些具有嗔恨行为的众生宣说慈爱,对那些具有愚痴行为的众生宣说由因缘产生的缘起,对那些具有平等行为的众生显现具有智慧之境的佛法,对那些显着喜爱外境的众生宣说无处可住,对那些认为安住在寂静中的众生以愿力的殊胜而生起欢喜,在所有方位的传承和门户中,为了所有众生的利益而宣说如海洋般的佛法传承和所有门户,并扩展法界,商主之子诺桑看到了这些。从双肩的顶峰,出现夜叉和罗刹之主,具有各种形状,身体丑陋,具有各种颜色和宽度,具有各种行为方式,骑乘各种坐骑,被各种眷属围绕,精勤于完全养育众生界,精勤于用各种光芒照亮,发出各种声音,从无数佛土的极微尘埃中出现,以各种不混杂的显着成就方法,充满和扩展所有方位和角落的虚空,完全守护所有善行,完全守护所有圣者坛城,完全摄受所有菩萨,以金刚手的事业完全成就和完全进入者,完全守护,并供养所有佛

English

Completely generating the appearance of rituals in various ways, and expounding the Dharma in various ways, filling and expanding the Dharmadhatu with each moment of mind. The merchant's son Norzang saw these. From the scriptures behind, many Shravakas and Pratyekabuddhas emerged from the extremely fine dust of countless Buddha-fields, proclaiming selflessness and the absence of sentient beings to those sentient beings who were subdued by the Shravakas and Pratyekabuddhas and were attached to self, completely showing all conditioned phenomena as impermanent to those who were attached to permanence, proclaiming impurity to those who had lustful behavior, proclaiming love to those who had hateful behavior, proclaiming dependent origination arising from causes and conditions to those who had ignorant behavior, manifesting the Dharma with the realm of wisdom to those who had equal behavior, proclaiming no place to dwell to those who manifestly delighted in objects, arousing joy with the excellence of aspiration to those who thought of dwelling in peace, in all directions of lineage and gates, proclaiming the Dharma lineage like the ocean and all gates for the benefit of all sentient beings, and expanding the Dharmadhatu, the merchant's son Norzang saw these. From the peaks of the two shoulders, Yakshas and Rakshasa lords appeared, possessing various shapes, with ugly bodies, possessing various colors and widths, possessing various modes of behavior, riding various mounts, surrounded by various retinues, diligent in completely nurturing the realm of sentient beings, diligent in illuminating with various lights, uttering various sounds, emerging from the extremely fine dust of countless Buddha-fields, with various unmixed methods of manifest accomplishment, filling and expanding the sky in all directions and corners, completely protecting all virtuous conduct, completely protecting all noble mandalas, completely seizing all Bodhisattvas, completely accomplishing and completely entering through the deeds of Vajrapani, completely protecting, and offering to all Buddhas.