Back to the library

DKG037 0007.Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..Chapter Forty Five The Adornment of Trees, Part One..g2.0f

Tibetan

ཐོབ་པ་དང་། ཐབས་ཀྱི་སྙིང་པོ་དང་ལྡན་པའི་ལམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བས་རབ་ཏུ་སྣང་བར་འགྱུར་བ་དང་། བསོད་ནམས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྩགས་པ་དང་། དཀར་པོའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཐམས་ཅད་བཀུར་བས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་པ་དང་། ལུས་དང་སྲོག་ལ་འཕངས་པ་མི་རྩི་བ་དང་། དངོས་པོར་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་དང་། མཐོན་དམན་མེད་པའི་ས་ལྟར་སེམས་མཉམ་པ་དང་། རང་བཞིན་གྱི་སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་བྱམས་པར་སེམས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། སྲིད་པའི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དུ་གནས་པར་འདུག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུལ་ལ་མངོན་པར་མོས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་སྐྱེ་སྟེ། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སེམས་དང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྙོམས་པར་ནན་ཏན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་སེམས་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་ཕུང་པོ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བདེ་བའི་སེམས་དང་། མི་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་བཟློག་པའི་ཕྱིར་ཕན་པའི་སེམས་དང་། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་སྙིང་བརྩེ་བའི་སེམས་དང་། བསྒྲིབས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་པའི་ཕྱིར་ཆགས་པ་མེད་པའི་སེམས་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་དགང་བའི་ཕྱིར། རྒྱ་ཆེན་པོའི་སེམས་དང་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་གཞོལ་ཞིང་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མཐའ་ཡས་པའི་སེམས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་ཞིང་རྣམ་པར་ དམིགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དྲི་མ་མེད་པའི་སེམས་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་དམིགས་པ་མ་ལུས་པར་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་དགང་བའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་དག་པའི་སེམས་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱ་མཚོ་ལ་འཇུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སེམས་ཀྱང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁོ་བོས་ནི་ཕྱོགས་ཀྱི་ལྗོངས་རྒྱ་མཚོའི་སྒོ་འདིར་ལོ་བཅུ་གཉིས་སུ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་དམིགས་ཏེ། མངོན་དུ་བྱས་ནས་འདི་ལྟར་རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་ཚད་མེད་པ་ལ་རྗེས་སུ་བསམ་པ་དང་། དྲི་མ་མེད་ཅིང་དང་བ་དང་། ཟབ་ཅིང་གཏིང་དཔག་དཀའ་བ་དང་། བགས་ཀྱིས་གཞོལ་ཞིང་ལེགས་པར་གནས་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་འབྱུང་གནས་དུ་མས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་དང་། ཆུའི་ཕུང་པོ་ཚད་མེད་པ་དང་། ཁ་དོག་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་མང་ཞིང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་། འབྱུང་པོ་མཐའ་ཡས་པའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་དང་སྲོག་ཆགས་མང་པོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྟེན་དུ་གྱུར་པ་དང་། སྤྲིན་ཆེན་པོའི་ཆར་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་དང་། གང་ཞིང་འབྲི་བར་འགྱུར་བ་མེད་པ་ལ་རྗེས་སུ་སེམས་པར་བྱེད་ཅིང་གནས་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་ལ་ཁོ་བོས་འདི་སྙམ་དུ་བསམ་མོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ན་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདི་བས་ཀྱང་འཕགས་པར་རྒྱ་ཆེ་ལ་འདི་བས་ཀྱང་ཡངས་ཤིང་འདི་བས་ཀྱང་ཚད་མེད་ལ། འདི་བས་ཀྱང་ངོ་མཚར་དང་ལྡན་པ་ལ་ལ་ཞིག་ཡོད་དམ་སྙམ་སྟེ། དེ་ལྟར་ཁོ་བོ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསམ་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པར་གནས་པའི་ཚེ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་འོག་གི་གཞི་ལས་པད་མོ་ཆེན་པོ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ཐུབ་པ་མེད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་སྲ་བའི་ཆུ་བ་ཅན། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བཻ་ཌཱུརྻ་དམ་པའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ། འཛམ་བུ་ཆུ་ཀླུང་གི་གསེར་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པའི་ལོ་མ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཅན། དུས་དང་མཐུན་པའི་ཙན་དན་གྱི་སྙིང་པོའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེ་ཨ་སྨ་གར་བྷའི་ཟེ་བ་ཅན། རྒྱ་མཚོ་ཙམ་དུ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་སྡོང་པོའི་ལྷུན་ནས་བཟུང་བ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་བརྒྱ་ ཕྲག་སྟོང་གི་དྲ་བས་ཀུན་ནས་ཡོག་པ། ཀླུ་ཡི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་སྤོས་ཆུའི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་པ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་ལྡ་ལྡི་དང་སེ་མོ་དོ་མང་པོ་མཆུས་བཟུང་ཞིང་རབ་ཏུ་སྤྱངས་པ་མིའམ་ཅིའི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བལྟ་བ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་འཁོར་ནས་མངོན་པར་འདུད་པ། སྲིན་པོའི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ལུས་འདུད་ཅིང་མངོན་པར་མཆོད་པ། དྲི་ཟའི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་རོལ་མོ་དང་གླུ་སྣ་ཚོགས་སྙན་པས་བསྟོད་ཅིང་མཆོད་པ། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། སྤོས་དང་ཕྲེང་བ་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། གོས་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། ལྷའི་བ་དན་གྱི་སྤྲིན་གྱི་ཆར་མངོན་པར་ཕབ་པ། ཚངས་པའི་དབང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་སྤྱི་བོས་གཏུགས་ཏེ། ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཆོད་པ། གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཅིང་ཕྱག་བྱ་བ། མིའི་དབང་པོ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱིས་བསུ་ཞིང་མངོན་པར་མཆོད་པ། རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་མངོན་པར་མཐོན་ཅིང་ཕྱག་བྱ་བ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྐར་མའི་ངད་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་འོད་ཟེར་གྱི་རྒྱན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྣང་བར་བྱས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་དག་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་མཁོས་སུ་ཕེབས་པར་འཕེལ་པས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པར་སྣང་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་སྙིང་པོ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དཔལ་གྱི་སྙིང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་དཔལ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་སྣང་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་མཐའ་ཡས་པར་སྣང་བར་བྱས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འཛམ་བུའི་ཆུ་ཀླུང་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ཡོངས་སུ་སྟོན་པར་གནས་པས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ རྡོ་རྗེའི་སེང་གེ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ཐུབ་པ་མེད་པར་བརྒྱན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་རྒྱ་ཆེར་གསལ་བར་བསྒྲུབས་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་བརྒྱན་པ། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིད་བཞིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུས་མི་ཟད་པའི་རྒྱན་དང་འོད་འབར་བར་བྱས་པ་བྱུང་སྟེ། པདྨ་ཆེན་པོ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ལས་བྱུང་བའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་བསམ་པས་ཡོངས་སུ་བརྟན་པའོ། །ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་མངོན་པར་དམིགས་སུ་ཡོད་པའོ། །སྒྱུ་མའི་རྣམ་པའི་ཆོས་ཀྱིས་བྱུང་བའོ། །རྗེན་པའི་དྲི་མ་མེད་པའི་ལས་ཀྱིས་བྱུང་བའོ། །ཉོན་མོངས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་བརྒྱན་པའོ། །རྨི་ལམ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བྱུང་བའོ། །མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་རྒྱས་བཏབ་པའོ། །ཆགས་པ་མེད་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་དང་ལྡན་པའོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྒྱས་པར་འགེངས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་བརྗོད་པ་དང་མཐུན་པ་སྟེ། དེའི་རྣམ་པ་དང་ཡོན་ཏན་དང་དབྱིབས་དང་། ཁ་དོག་དང་རྒྱན་གྱིས་མཐར་ཕྱིན་པ་ནི་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པར་ཡང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་མི་ནུས་ཏེ། པད་མོ་ཆེན་པོ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པས་ཁྱབ་ཅིང་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དེ་ཡང་འདི་ནས་བཟུང་བ་ནས། སྲིད་པའི་རྩེ་མོའི་བར་གྱི་མཐས་ཀླས་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེའི་གདན་གྱི་རྒྱན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ཡང་མཐོང་ངོ་། །འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྒྱན་བསམ

Chinese

获得,以及具有方便精髓的道之等持的智慧光明照耀,积累广大的福德海之资粮,一切白法的相续不断绝,恭敬一切善知识而无厌倦,不顾惜身体和性命,远离一切对事物的执着,如大地般无有高低之心平等,具有自性的大悲心和慈爱心,安住于有之道的相续中,对如来之境生起极大信心的众生发起菩提心,如是,为了救护一切众生而生起大悲心,为了对一切有情平等精勤而生起大慈心,为了平息一切有情的痛苦蕴而生起安乐之心,为了从一切不善之法中彻底遮止而生起利益之心,为了从一切怖畏中完全守护而生起慈爱之心,为了彻底遮止一切障碍而生起无染着之心,为了广大充满一切法界,生起广大的心,为了周遍趋入虚空界而周遍行,生起无边的心,为了见一切如来并如实观察,生起无垢的心,为了以智慧广大充满三世的一切对境,生起清净的心,为了趣入一切智智的智慧海,也将会生起智慧的心。种姓之子,我于此方世界的海门,十二年中专注于此大海,现证之后如此随念大海广大无边,无垢清澈,深邃难测,逐渐深入且善安住,以众多珍宝之源而庄严,无量水蕴,众多颜色各异且不可思议,成为无量众生之所依处,

English

Obtaining, and being illuminated by the wisdom light of the Samadhi of the path endowed with the essence of skillful means, accumulating the vast collection of the ocean of merit, the continuity of all white dharmas is uninterrupted, honoring all virtuous friends without weariness, not cherishing body and life, being separated from all attachments to things, having an equal mind like the earth without high or low, possessing great compassion and loving-kindness of nature, abiding in the continuum of the path of existence, those beings who have great faith in the realm of the Tathagatas generate the mind of Bodhi. Thus, in order to completely protect all sentient beings, the mind of great compassion arises, in order to be equally diligent towards all beings, the mind of great loving-kindness arises, in order to pacify the aggregates of suffering of all beings, the mind of happiness arises, in order to completely avert from all non-virtuous dharmas, the mind of benefit arises, in order to completely protect from all fears, the mind of loving-kindness arises, in order to completely avert all obscurations, the mind of non-attachment arises, in order to greatly fill all realms of Dharma, the great mind arises, in order to pervade and enter the realm of space and to pervade and go, the infinite mind arises, in order to see all the Tathagatas and to truly observe, the stainless mind arises, in order to greatly fill all objects of the three times with wisdom, the pure mind arises, in order to enter the ocean of wisdom of omniscient wisdom, the mind of wisdom will also arise. Son of the lineage, in this ocean gate of the directional realms, for twelve years I have focused on this great ocean, having realized it, I thus contemplate that the ocean is vast and boundless, stainless and clear, deep and difficult to fathom, gradually deepening and well abiding, adorned with many sources of jewels, immeasurable water aggregates, many different colors and inconceivable, becoming the abode of infinite beings,

Chinese

成为众多各种生物的住所,完全容纳巨大云朵的雨水,对于不会减少或枯竭的事物,随后进行思考并安住。种姓之子啊,我这样想:在这个世界中,是否有比这个大海更广阔、更宽广、更无限、更奇妙的事物呢?当我如此如理作意并努力安住时,从大海底下的地基中,生起一朵巨大的莲花,具有无与伦比且如金刚般坚硬的水晶宝珠(梵文天城体:इन्द्रनील,梵文罗马拟音:indranīla,藏文:ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ།,汉语字面意思:因陀罗青),装饰着珍贵的琉璃宝珠(梵文天城体:वैडूर्य,梵文罗马拟音:vaiḍūrya,藏文:བཻ་ཌཱུརྻ།,汉语字面意思:琉璃),具有像瞻波迦河黄金般无垢的巨大叶片,以符合时宜的檀香木精华装饰,具有珍贵的红玛瑙花须,像大海一样宽广,十万俱胝非天之王从树干的顶端抓住它,各种珍宝的成百上千张网覆盖着它,十万俱胝龙王降下香水的雨,十万俱胝迦楼罗王用喙衔着许多丝绸和珍宝的幡旗和彩带并彻底摇动,十万俱胝紧那罗王以利益之心全面观看,十万俱胝大腹行王环绕着它并显现敬礼,十万俱胝罗刹王弯曲身体并显现供养,十万俱胝乾闼婆王以各种美妙的音乐和歌声赞颂和供养,十万俱胝天王降下天物的花朵、香、花环、熏香、涂香、粉末、衣服、伞、幢幡和天幡的云之雨,十万俱胝梵天之王用头顶触碰,顶礼和供养,十万俱胝净居天众合掌并敬礼,十万俱胝转轮圣王以七宝迎接并显现供养,十万俱胝海神显现高举

English

Becoming the abode of many diverse creatures, completely containing the rain of great clouds, contemplating and abiding in that which does not diminish or deplete. Son of good family, I thought to myself: In this world, is there anything more vast, more expansive, more limitless, and more wondrous than this great ocean? As I was thus properly contemplating and striving to abide, from the foundation beneath the great ocean arose a great lotus, possessing an unparalleled and vajra-like solid crystal jewel (梵文天城体:इन्द्रनील,梵文罗马拟音:indranīla,藏文:ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ།,汉语字面意思:Indra-blue), adorned with precious beryl jewels (梵文天城体:वैडूर्य,梵文罗马拟音:vaiḍūrya,藏文:བཻ་ཌཱུརྻ།,汉语字面意思:beryl), having vast leaves as immaculate as gold from the Jambu River, adorned with the essence of sandalwood appropriate for the time, possessing precious asmagarbha filaments, as vast and expansive as the ocean, held from the top of the trunk by ten hundred thousand kotis of Asura kings, covered all over by hundreds of thousands of nets of various jewels, ten hundred thousand kotis of Naga kings visibly showering rain of scented water, ten hundred thousand kotis of Garuda kings holding many silk and jewel banners and streamers in their beaks and thoroughly shaking them, ten hundred thousand kotis of Kinnara kings gazing all around with minds of benefit, ten hundred thousand kotis of Mahoraga kings circling and visibly prostrating, ten hundred thousand kotis of Rakshasa kings bowing their bodies and visibly making offerings, ten hundred thousand kotis of Gandharva kings praising and making offerings with various melodious music and songs, ten hundred thousand kotis of deva kings visibly showering clouds of rain of divine flowers, incense, garlands, burning incense, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, and divine pennants, ten hundred thousand kotis of Brahma kings touching their heads to the ground, prostrating and making offerings, ten hundred thousand kotis of Pure Abode gods joining their palms and paying homage, ten hundred thousand kotis of human Chakravartin kings welcoming with the seven jewels and visibly making offerings, ten hundred thousand kotis of ocean gods visibly raising up

Chinese

顶礼。 珍宝,以十万颗星辰的光芒装饰而显得极为明亮。 珍宝,以十万种福德的清净增长而显得极为庄严。 珍宝,以十万种光明照耀而使精华极为显明。 珍宝,以十万种光辉的精华而使大光芒极为炽盛。 珍宝之藏,以十万种光明照耀而使其显得无边无际。 珍宝,以十万条赡部洲的河流完全显示而显得极为庄严。 珍宝, 以十万只金刚狮子装饰而显得不可战胜。 珍宝,以十万个太阳的精华而使其广大显明。 珍宝,以十万种光芒装饰而使其呈现各种颜色。 珍宝,以十万个如意宝王使其具有无尽的装饰和光芒,由此生起。 此大莲花乃由如来超世间的善根所生。 由菩提心的意念所完全稳固。 在一切方向上都明显可见。 由幻化的法性所生。 由赤裸无垢的业所生。 以无烦恼的法性所庄严。 由如梦般的法性所完全生起。 由无造作的法性所增广。 具有无染著的法性。 在一切方位的界中,以法界充满广大。 与佛的境界相符,其形相、功德、形状、颜色和装饰圆满究竟,即使经历无数百千劫也无法完全理解。此大莲花亦被如来结跏趺坐的身躯所遍及和完全充满而得见。如来的身躯从此处起,直至有顶之间,无边无际地显现。也得见如来之座的不可思议的庄严。眷属的坛城的庄严,思