English
Homage! The supreme lord of the Shakya clan was born. His immeasurable miracles, these are all renunciations. All kinds of steadfast conduct, having seen immeasurably, immeasurable transformations are boundless, the teacher with immeasurable radiance shows. The world's protectors, the princes of the Buddhas, study in the realm of Dharma. For all Dharmas, immaculate wisdom becomes the realm of practice. By the blessings of the powerful being, possessing a hundred miracles, acting in all the worlds, supremely turning the wheel of Dharma. Also, for the realm of the chief sentient beings, completely purifying the mandala of wisdom, the great nagas of great wisdom, will explain all the worlds. Then, the Bodhisattva Dharma Meaning Wisdom Radiance King, relying on the blessings of the Bhagavan, looked in ten directions, at that time he spoke these verses. Of the supreme holy hermits, whatever Shravakas arose in the three times, all of them do not know the Sugata's, way of going, staying, and rising. All without exception of the three times, whatever Pratyekabuddhas arose without error, they also do not know the Protector's, way of going, staying, and rising. Those obscured by the darkness of ignorance, like dogs wandering in empty places, all such sentient beings, need not be said to not know the Protector. The Victorious One is not measured by measure, that cannot be known, the Buddha is an immaculate wisdom holder, far beyond the path of words. Like the full moon possessing light, written with the name Steadfast, he, in immeasurable kalpas, performs unobstructed miracles. Even if one contemplates the Buddha with just one method, abiding in extreme equanimity, billions of incalculable kalpas, the inexpressible will be exhausted, but one will not reach the end of even one part of the qualities of the self-born. Even if one looks at the face of that Buddha, one cannot fathom the Buddha's Dharma. Whoever yearns for that, whoever rejoices in their heart, all of them will obtain, such a realm of practice that is difficult to see. Merit and wisdom are boundless, overcoming with vast completeness, those with stainless intelligence and a stable mind, they will enter into this principle.
Tibetan
།དེ་དག་སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེ་བས། །སེམས་དང་སྡོམ་པ་རྒྱ་ཆེ་སྟེ། །རྒྱལ་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཐོབ་གྱུར་ཅིང་། །བྱང་ཆུབ་རྒྱ་ཆེན་གནོན་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདུད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་འཐོར་བའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྒྱལ་པོས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། །དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་མངའ་བས། །རང་བྱུང་རྣམས་ནི་སྐུ་མེད་དེ། །བསམ་ཡས་ཡེ་ཤེས་ཡུལ་མངའ་བས། །དེ་དག་བསམ་པར་མི་ནུས་སོ། །ཕྲིན་ལས་དཀར་པོ་བསམ་ཡས་པས། །སངས་རྒྱས་སྐུ་རབ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་མི་འགོ །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོས་མཛེས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་རྣམ་སྦྱངས་པས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་མཛད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སྒོ་ཡིན་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་ཀུན་གྱི་གནས་ཆེན་ནོ། །ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤངས་པས། །རྡུལ་མེད་སྤྲོས་པ་མི་མངའོ། །ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་རབ་འགྱེད་པས། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་ཉི་མ་འདྲ། །ཁམས་གསུམ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྦྱོང་ པས། །སྲིད་པའི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་གཅོད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བསྒྲུབ་པ་མཛད། །བྱང་ཆུབ་འབྱུང་གནས་དེ་བཞིན་ནོ། །ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་སྟོན་མཛད་ཀྱང་། །ཁ་དོག་ཀུན་ལ་གནས་པ་མེད། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱིས་བསམ་ཡས་པའི། །ཁ་དོག་ཚད་མེད་ཡོངས་སུ་སྟོན། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །བྱང་ཆུབ་བསམ་ཡས་སྦྱངས་པས་ན། དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་མཐར་ཕྱིན་པར། །རྟག་པར་སུས་ཀྱང་མི་ནུས་སོ། །ཡེ་ཤེས་བསྟན་པ་ཟད་མྱི་ཤེས། །རང་བཞིན་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་མེད། །དེ་ལ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་རབ་ཏུ་བརྗོད། །རྟག་པར་ལས་གཞན་ཡོངས་བཏང་སྟེ། །ཤེས་ལྡན་བྱང་ཆུབ་དོན་གཉེར་བས། །སེམས་ལ་སེམས་ཤེས་བྱ་བ་ཡང་། །དེ་ལ་སེམས་སྐྱེ་མེད་པར་བསམ། །གང་གི་སངས་རྒྱས་བསྐྱེད་པ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་བསམ་མི་ཁྱབ། །དེ་དག་བརྗོད་པའི་ཡུལ་མ་ཡིན། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་པས་ཚིག་ལམ་སྤངས། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་དཔལ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། །དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །དྲན་པ་རྨོངས་མེད་དག་པ་རྣམས། །ཆོས་འཛིན་ཤིན་ཏུ་ངེས་རྟོགས་ཤིང་། །བློ་གྲོས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ལ། །བྱང་ཆུབ་རྒྱ་མཚོ་མྱི་ཟད་པ། །དེ་དག་ཡིད་ནི་འདི་ལ་ངེས། །དེ་དག་སྤྱོད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཡིན། །དེ་དག་ཤེས་པ་འདིར་མྱི་གཡོ། །དེ་དག་འདི་ལ་ཐེ་ཙོམ་འཆད། །དེ་དག་སྐྱོ་བར་མྱི་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དག་ཡིད་ཀྱང་ཞུམ་མི་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ལ་རབ་གཞོལ་བར། །དེ་དག་སེམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་འབྱུང་། དེ་དག་དད་པ་རྟིང་ཚུགས་ཤིང་། །ཡང་དག་འཕགས་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད། །དམིགས་མེད་གནས་པ་མེད་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་འདི་ལ་དེ་དག་དགའ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བར་བསྩགས་པ་ཡི། །ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དགེ་བའི་ཆོས། །ཡེ་ཤེས་འདི་འདོད་མཚུངས་ པ་མེད། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྔོ། །འཁོར་བའི་ནང་ན་རྣམ་རྒྱུ་ཡང་། །འཁོར་བ་དག་ལ་གནས་པ་མྱིན། །སངས་རྒྱས་ཆོས་རྣམས་རབ་རྟོགས་པས། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་ལ་རབ་ཏུ་རྩེ། །སེམས་ཅན་ཁམས་ནི་ཇི་སྙེད་དུ། །འཇིག་རྟེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་རྒྱུ་བ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བརྟན་པས་སྤངས། །སངས་རྒྱས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ལ་གནས། །སངས་རྒྱས་རྟག་ཏུ་འབྱུང་འགྱུར་ཀྱང་། །འཇིག་རྟེན་དོན་མེད་རབ་ཏུ་གནས། །ཆགས་མེད་སྤྱོད་པ་དེ་དག་ནི། །རྟག་ཏུ་སེམས་ཅན་དོན་ལ་གནས། །དེ་དག་སྤྱོད་པ་མཚུངས་མེད་དེ། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱིས་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཇིག་རྟེན་བདེ་བ་ཀུན་སེམས་པས། །དེ་དག་སྡུག་བསྔལ་རྣམ་པར་བཟློག །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་སྙིང་བརྩེ་ཞིང་། །བྱང་ཆུབ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་དག་པས། །དེ་དག་འཇིག་རྟེན་སྣང་བར་གྱུར། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྲེལ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཐོར་བའི་རྒྱལ་པོས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱར་ཡང་། །སངས་རྒྱས་སྒྲ་ནི་རབ་དཀོན་ན། །ཐེ་ཙོམ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་ཡི། །དམ་པ་མཐོང་བ་ཅི་ཞིག་སྨོས། །ཆོས་ཀུན་ཐུགས་སུ་ཆུད་རྟོགས་པ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོའི་བསོད་ནམས་སྟེགས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྦྱོང་བའི། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་མཐོང་གིས་དགའ། །སེམས་ཅན་གཙོ་བོ་མ་སྨད་པའི། །གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་ནི་མཐོང་གྱུར་ན། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཏུ། །ངོམས་ཤིང་ཚིམ་པ་སྐྱེར་མི་བཏུབ། །མྱིའི་དབང་པོའི་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་ལྟ་ལྟ་ཞིང་། །རང་གི་དགེ་བའི་ཆགས་མེད་པ། །གཞན་དོན་བརྩོན་པ་བྱང་ཆུབ་བསྔོ། །ཐུབ་པ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ། །དེ་ལས་སོ་སོ་ཡང་དག་རིག །ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་འགྱུར་བས། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སྒོ། །སེམས་ ཅན་བསམ་ཡས་ཚད་མྱེད་པ། །སྣང་བར་མཛད་དེ་ཐེག་ཆེན་ལ། །བཙུད་ན
Chinese
由于这些广大的祈愿，心和戒律变得广大，获得胜者的行境，并将征服广大的菩提。之后，菩萨摧毁魔之坛城的智慧幢王，以佛陀的加持力向十方观察。那时，说了这些偈颂：具有无染的智慧身，自生者们没有身体。具有不可思议的智慧境，他们无法思量。不可思议的白色事业，为了成就殊胜的佛身，对此，三界不会阻碍，以妙好之相和随好庄严。以法界彻底清净，于一切世间显现光明。佛陀是菩提之门，是一切智慧的大处。彻底舍弃一切贪执，没有无尘的戏论。放射智慧的光芒，如同世间之太阳。彻底清净一切三界，断除有之怖畏。行菩萨之行，菩提之源亦如是。虽然示现无边色彩，却不住于一切色彩。以一切有情不可思议之，完全示现无量色彩。一刹那间，以佛陀的不可思议菩提修习，他的智慧达到圆满，恒常任何人都不能。智慧教法不会穷尽，自性不会改变。于此，一切三世胜者，一刹那间完全宣说。恒常完全舍弃其他事业，有识者寻求菩提之义，心中知心之事，于此，认为心无生。谁所生之佛陀，佛陀之法不可思议，这些不是言说之境，由于极深，舍弃言语之道。之后，菩萨遍照光明祈愿吉祥幢，以佛陀的加持力向十方观察。那时，说了这些偈颂：忆念无迷清净者们，受持佛法非常确定了悟，智慧不可思议，菩提大海不会穷尽，他们的心 निश्चित于此，他们的行境是行
English
Due to these vast aspirations, the mind and discipline become vast, attaining the realm of the victors, and will conquer the vast Bodhi. Then, the Bodhisattva Wisdom Banner King, who shatters the mandala of demons, gazed in all ten directions with the blessing of the Buddha. At that time, he spoke these verses: Possessing a body of immaculate wisdom, the self-born ones have no body. Possessing an inconceivable realm of wisdom, they cannot be conceived. Inconceivable white deeds, in order to accomplish the supreme Buddha body, the three realms will not hinder it, adorned with excellent marks and signs. Completely purified by the realm of Dharma, manifesting light in all the worlds. The Buddha is the gate of Bodhi, the great abode of all wisdom. Completely abandoning all attachments, there is no uncontaminated elaboration. Radiating rays of wisdom, like the sun in the world. Completely purifying all three realms, cutting off the fear of existence. Performing the deeds of a Bodhisattva, the source of Bodhi is also like that. Although showing endless colors, it does not abide in any color. With all sentient beings inconceivable, it completely shows immeasurable colors. In a single instant, by practicing the Buddha's inconceivable Bodhi, his wisdom reaches perfection, constantly no one can. The wisdom teachings will not be exhausted, the nature will not change. In this, all the victors of the three times, are completely spoken in a single instant. Constantly completely abandoning other activities, the wise seek the meaning of Bodhi, the act of knowing the mind in the mind, in this, think that the mind is unborn. Whose Buddha is born, the Buddha's dharmas are inconceivable, these are not the realm of speech, because of the extreme depth, abandoning the path of words. Then, the Bodhisattva Vairochana's aspiration, the glorious banner, gazed in all ten directions with the blessing of the Buddha. At that time, he spoke these verses: Those who remember without delusion are pure, holding the Dharma with great certainty and realization, wisdom is inconceivable, the ocean of Bodhi will not be exhausted, their minds are निश्चित in this, their conduct is the conduct of
Chinese
是家族。 那些知识在这里不移动。 那些对这个有疑惑。 那些不会变得悲伤， 那些心也不会沮丧。 对于佛法非常投入， 那些心也完全产生。 那些信心坚定， 完全生起真正的圣者。 对于无所缘、无处所的， 那个智慧，那些人喜欢。 无数劫中所积累的， 完全圆满的善法， 这个智慧，没有与之相同的欲望， 那些全部完全成熟。 即使在轮回中流转， 也不住在轮回中。 因为完全领悟佛法， 所以在佛的境界中尽情嬉戏。 众生的界有多少， 世界圆满地存在， 那些全部以坚定而舍弃， 住在佛的圆满中。 即使佛陀恒常出现， 也无意义地住在世间。 那些无执着的行为， 恒常为了众生的利益而住。 那些行为无与伦比， 有情众生无法思量。 因为思念世间的一切安乐， 所以那些人完全遣除痛苦。 慈爱一切世间， 以菩提智慧完全清净， 所以那些人成为世间的光明， 完全解释一切世间。 然后，菩萨摧毁一切障碍之王，以佛陀的加持力向十方观察，那时说了这些偈颂： 即使在无数百千劫中， 佛陀的声音也非常稀有， 何况是见到断除一切疑惑的， 殊胜者呢？ 完全通达一切法， 是三界众生的福德之基， 见到完全清净一切众生的， 世间明灯而欢喜。 见到不轻蔑众生主尊的， 色身， 即使在无数亿劫中， 也无法满足和饱足。 对于人中之王的色身， 胜者的儿子们不断观看， 将自己无执着的善根， 为了他人的利益而精进，回向菩提。 大雄的色身， 从中各自如实了知， 因为生起无执着的智慧， 所以那是佛陀菩提之门。 使无量无边的众生， 显现，安置于大乘中。
English
Is the family. Those knowledge does not move here. Those have doubts about this. Those will not become sad, Those minds will not be discouraged either. For the Buddha's teachings, they are very devoted, Those minds also completely arise. Those faith is firm, Completely generate the true noble ones. For the objectless, the placeless, That wisdom, those people like. Accumulated over countless eons, The completely perfect virtuous Dharma, This wisdom, there is no desire equal to it, Those all completely ripen. Even though wandering in samsara, They do not dwell in samsara. Because they completely understand the Buddha's teachings, They frolic in the realm of the Buddha. How many are the realms of sentient beings, The world exists perfectly, Those all abandon with firmness, Dwell in the perfection of the Buddha. Even though the Buddha always appears, He dwells meaninglessly in the world. Those actions without attachment, Always dwell for the benefit of sentient beings. Those actions are unparalleled, Sentient beings cannot fathom. Because they think of all the happiness of the world, Therefore, those people completely dispel suffering. Loving all the world, With pure Bodhi wisdom, Therefore, those people become the light of the world, Completely explain all the world. Then, the Bodhisattva, the king who shatters all obscurations, looked in all ten directions with the blessing of the Buddha, and at that time spoke these verses: Even in countless hundreds of thousands of eons, The sound of the Buddha is very rare, What to say of seeing the one who cuts off all doubts, The supreme one? Completely understanding all Dharmas, Is the foundation of merit for the three realms of beings, Seeing the one who completely purifies all sentient beings, The lamp of the world, rejoice! Seeing the form body of the one who does not despise the chief of sentient beings, Even in countless billions of eons, It is impossible to be satisfied and satiated. For the form body of the king of men, The sons of the Victorious One constantly look, Dedicate their own unattached virtuous roots, To the enlightenment of diligently working for the benefit of others. The form body of the Great Sage, From which each individually truly knows, Because unattached wisdom arises, Therefore, that is the gate to Buddha's enlightenment. Making countless sentient beings appear, Placing them in the Great Vehicle.