Tibetan
་ཏུ་ཟབ་པ་དག །རྒྱལ་བས་ཛེ་ཏའི་ཚལ་དུ་བསྟན། །རྒྱལ་སྲས་བདག་ཉིད་ཆེ་བའི་རྣམས། །ཞིང་རྣམས་བསམ་ཡས་བྱེ་བ་ནས། །རྒྱལ་བའི་ཞལ་ལྟར་མོས་དགའ་སྟེ། །ཀུན་ནས་འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་ལྟོས། །སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །སྤྱོད་ལམ་སྤྱོད་པ་ཆགས་མེད་པ། །དེ་དག་བསམ་པ་ཤེས་པར་ནི། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱིས་མི་ནུས་སོ། །དེ་དག་སེམས་དང་སྤྱོད་ཡུལ་དང་། །སྤྱོད་པ་དག་ཀྱང་ཉན་ཐོས་དང་། །རང་རྒྱལ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་ཀྱིས་ཀྱང་། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཤེས་མི་ནུས། །རྒྱལ་སྲས་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་རྣམས། །གཞན་གྱིས་ཐུབ་དཀའ་ཕམ་བྱེད་ལ། །དཔའ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མ་འདྲེས་ཤིང་། །ཡེ་ཤེས་ས་ལ་གཞོལ་གྱུར་པ། །ཏིང་འཛིན་དཔག་ཏུ་ཚད་མེད་ལ། །གྲགས་ཆེན་མཉམ་པར་གཞག་པ་རྣམས། །ཆོས་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་རྒྱས་བཀང་ཞིང་། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཀུན་ཀྱང་སྟོན། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐུབ་པར་དཀའ་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཤུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས། ཕྱོགས་བཅུར་རྣམ་པར་བལྟས་ནས། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །བསོད་ནམས་སྙིང་པོ་ཤེས་རབ་ཆེ། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་རྟོགས་ཤིང་། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་བདེ་བྱེད་པའི། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་ལས་སྐྱེས་པ་ལྟོས། །ཡིད་གཞུངས་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཤིང་། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་གཞག་སེམས་ལྡན་པ། །མཐའ་དང་དབུས་མེད་ཟབ་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །རྒྱན་རབ་མང་པོས་མཛེས་བྱས་པའི། །ཛེ་ཏའི་ནགས་ཚལ་རྒྱ་ཆེ་བ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཀུན་རྒྱས་ཤིང་། །བདེ་གཤེགས་བཞུགས་པའི་ གནས་གྱུར་པ། །གནས་མེད་མི་གནས་གྱུར་པ་རྣམས། །ཕྱོགས་རྣམས་བཅུ་ནས་ཀུན་འདུས་ཏེ། །པདྨོའི་སྟན་ལ་འཁོད་པ་དག །རྒྱ་མཚོ་མང་ལ་བལྟ་བ་གྱིས། །གནས་མྱེད་ལེན་པ་མེད་པ་རྣམས། །སྤྲོས་པ་མེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་ལ། །རྡུལ་བྲལ་ཆགས་པའི་སེམས་མེད་པ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་གཞོལ་བ་དང་། །ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་རབ་དཔའ་བ། །རྡོ་རྗེའི་སེམས་ནི་མི་གཡོ་ཞིང་། །གྲུབ་པ་མེད་པའི་ཆོས་རྣམས་ལ། །མྱ་ངན་འདའ་བར་གང་སྟོན་པ། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་མང་བྱེ་བ་རྣམས། །གྲངས་ཀྱིས་མྱི་ཆོད་ཀུན་ནས་འདུས། །ཡང་དག་སངས་རྒྱས་དྲུང་དུ་ལྷགས། །གཉིས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་སྤངས། །རང་འབྱུང་ཤཱཀྱ་སེང་གེ་ཡི། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་འདི་དག་མཐོང་། །དེ་ཡི་བྱིན་རླབས་དམ་པ་ཡི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ལྷགས། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ལ་འབྱེད་པ་མེད། །ཆོས་དབྱིངས་གཞི་ལའང་དེ་བཞིན་ཏེ།
Chinese
甚深者们啊！ 胜者在逝多林中宣说。 诸位大菩萨们， 从无量无数的刹土中， 如瞻仰胜者之面般信喜， 看向悉皆集聚之圣众。 祈愿圆满具足， 行为举止无有贪恋。 欲知彼等之意乐， 世间一切皆不能。 彼等之心与行境， 以及行持等，声闻与， 一切独觉亦皆， 无法完全了知。 诸位大慧菩萨们， 难为他胜能胜敌， 无杂勇猛之胜幢， 专注智慧之地的， 无量无边之等持中， 具大名声安住者们， 法界一切皆充满， 并且示现一切之幻化。 其后，难胜精进力之王菩萨，以佛陀之加持力， 环顾十方， 彼时说了这些偈颂： 福德藏，智慧大， 通达菩提行之理， 为世间一切作安乐， 看啊，从善逝身所生者。 意正直，智慧无边， 具极寂静之心者， 无边无中甚深之， 广大智慧行境者。 以众多妙饰所庄严之， 广大逝多林， 菩萨悉皆充满， 成为善逝所居之， 处所。 无处不住者们， 从十方悉皆集聚， 坐在莲花座上者们， 请看无量之大海。 无处无取者们， 无戏论且不依赖， 无尘离贪心者， 专注法界与， 智慧胜幢极勇猛， 金刚心不动摇， 于无成之诸法中， 示现寂灭者。 十方众多刹土之， 无量无数悉皆集， 诣至圆满佛陀前， 远离二取之分别。 见此自生释迦狮子之， 种种幻化， 以彼殊胜之加持力， 此等菩萨皆来至。 佛与法无有分别， 法界之基亦如是。
English
O, the profound ones! The Victorious One taught in Jeta's Grove. Those great Bodhisattvas, From countless billions of realms, With faith and joy, as if beholding the face of the Victorious One, Look upon the assembly gathered from everywhere. Aspirations are completely perfect, Conduct and behavior are without attachment. To know the thoughts of those beings, All the world is incapable. Their minds and spheres of activity, And their conduct as well, even the Shravakas and, All the Pratyekabuddhas, In every way, are unable to know. Those great wisdom Bodhisattvas, Difficult for others to overcome, defeating enemies, Unmixed banners of courage, Devoted to the ground of wisdom, In immeasurable concentrations, Those who abide in great fame, Filling all of the Dharmadhatu, And showing all kinds of manifestations. Then, the Bodhisattva, King of the Power of Indomitable Diligence, through the blessing of the Buddhas, Looked in all ten directions. At that time, he spoke these verses: Essence of merit, great wisdom, Understanding the way of Bodhisattva conduct, Bringing happiness to all the world, Behold those born from the body of the Sugata. Minds upright, wisdom boundless, Possessing extremely peaceful minds, Of immeasurable, centerless, profound, Vast wisdom, sphere of activity. Adorned with many excellent ornaments, The vast Jeta Grove, Completely filled with Bodhisattvas, Becoming the place where the Sugata resides. Those who abide nowhere, From the ten directions, all gathered, Those seated on lotus thrones, Look upon the vast ocean. Those who are placeless and without grasping, Without elaboration and without reliance, Without dust, without attachment, Devoted to the Dharmadhatu, And the banner of wisdom, supremely courageous, The Vajra mind is unwavering, In the dharmas that are without accomplishment, Showing the passing into Nirvana. Billions of fields in the ten directions, Countless, all gathered, Arriving in the presence of the perfect Buddha, Completely abandoning the perception of duality. Seeing these manifestations of the self-arisen Shakya Lion, Through the sacred blessing of that, These Bodhisattvas have come. There is no separation between Buddha and Dharma, Likewise in the basis of the Dharmadhatu.