Tibetan
ས་པར་མཛད་དེ། དགོངས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཤིན་ཏུ་བསྐོར་ཏེ། འདུལ་བ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་དུལ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་འགྱུར་ཏེ། མཉམ་པ་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ཆེན་པོར་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་་སྲས་དོན་བཅུ་པོ་དེ་དག་ཡང་དག་པར་གཟིགས་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མཉམ་པ་མྱེད་པའི་གོ་འཕང་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་སྟེ། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མང་པོས་གསུངས་པའོ། །དོན་ཚད་མྱེད་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འགྱུར་བའོ། །མཁས་པའི་སྐྱེ་བོ་དགའ་བར་བྱེད་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་རྒྱུན་མྱི་འཆད་པར་བྱེད་པའོ། །སེམས་ཅན་གང་གིས་འདི་ཐོས་པར་གྱུར་ཏེ། ཐོས་ནས་ཀྱང་མོས་པར་བྱེད་པ་དང་། མོས་པར་གྱུར་ནས་ཀྱང་ནན་ཏན་གྱིས་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནན་ཏན་ལྷུར་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་འགྲུབ་ཀྱི་ནན་ཏན་དང་མྱི་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཡིན་ནོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལྟ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནན་ཏན་ལ་གནས་པས་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ལེའུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་ཡོན་ཏན་གྱི་འབྱུང་གནས་དོན་རྣམ་པར་གདོན་མྱི་ཟ་བའི་མེ་ཏོག་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ལ་འཇུག་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་དང་བྲལ་བ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བར་བྱེད་པ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་འདི་རིམ་གྲོར་བྱས་ཏེ། མཉན་པར་བྱའོ། །བླང་བར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་བཟུང་ནས་ཀྱང་ངེས་པར་རྟོགས་པའི་སྒོས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་དང་། སྨོན་ལམ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལ་ བརྩོན་པར་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལྟར་བརྩོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
如是作已。所有意念皆得圆满，并且极善转法轮，一切所调伏极善调伏后，所有菩萨 皆得极善授记，证得无等果位，于大涅槃中完全寂灭。 诸位王子，如是如实观见此十种意义后，如来、应供、正等觉、无等果位之大涅槃完全示现。 诸位王子，此乃名为菩萨众之行持完全清净之法门，乃是众多正等觉所宣说。 将能通达无量意义。 能令智者欢喜。 能使所有菩萨之行持与大愿永不断绝。 任何众生听闻此法，听闻后生起信解，生起信解后精勤如实修持，彼等一切速疾现证无上正等觉果位。 诸位王子，何以故？ 菩提乃是菩萨精勤努力者所能成就，而非不精勤者所能成就。 诸位王子，是故菩萨摩诃萨安住于精勤，则能通达出世间法门之篇章，菩萨之行持与功德之生处，意义无有疑惑之莲花，真实趋入一切法门。 入于智慧之门，完全超脱一切世间道，远离一切声闻与缘觉之道。 不与一切有情共通，能照亮一切法门，能增长一切有情之世间与出世间善根，应如是次第恭敬听闻。 应受持。 应完全忆持。 完全忆持后，应以决定了知之方式完全清净，并且精勤于现前成办愿文。 诸位王子，如是精勤之菩萨
English
Having done so, all intentions are fulfilled, and the wheel of Dharma is exceedingly well turned. All that is to be tamed is exceedingly well tamed, and all Bodhisattvas will be exceedingly well prophesied. Attaining the unequalled state, they will completely pass into great Nirvana. O sons of the Conquerors, having truly seen these ten meanings, the Thus-gone One, the Arhat, the Perfectly Awakened One, completely reveals the great Nirvana of the unequalled state. O sons of the Conquerors, this is the Dharma gate called the complete purification of the conduct of Bodhisattvas, which has been spoken by many Perfectly Awakened Ones. It will enable one to understand immeasurable meanings. It will delight wise beings. It will cause the conduct and great aspirations of all Bodhisattvas to never cease. Whichever sentient beings hear this, and having heard it, develop faith, and having developed faith, diligently practice it as it is, all of them will quickly manifest and awaken to the unsurpassed, perfectly complete Buddhahood. O sons of the Conquerors, why is that? Enlightenment is attained by Bodhisattvas who are diligent and strive, but not by those who are not diligent. O sons of the Conquerors, therefore, the Bodhisattva Mahasattva, abiding in diligence, will understand the chapter of the Dharma gate that transcends the world, the source of the conduct and qualities of the Bodhisattva, the lotus flower of unquestionable meaning, and truly engage in all Dharma gates. Entering the gate of wisdom, completely transcending all worldly paths, separated from the paths of all Hearers and Solitary Buddhas. Not common to all beings, illuminating all Dharma gates, increasing the worldly and transworldly roots of virtue of all beings, one should listen to this in due order with reverence. One should uphold it. One should completely remember it. Having completely remembered it, one should completely purify it with a determined understanding, and strive to accomplish the aspiration prayers. O sons of the Conquerors, the Bodhisattva who strives in this way
Tibetan
མས་དཔའ་རྣམས་ལ་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དཀོན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ལེའུ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོར་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་བསྟན་པའི་ཚེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུ་དང་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདིའི་ཆོས་ཉིད་ཐོབ་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མྱེད་གྲངས་མྱེད་པ་རྣམས་རབ་ཏུ་གཡོས་པར་གྱུར་ཏོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཡོས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྣང་བ་ཆེན་པོས་རྒྱས་ཤིང་གསལ་བར་གྱུར་ཏོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱང་དགྱེས་པར་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་ཞལ་བསྟན་ནས་གསུང་བརྗོད་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོའི་ལེའུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། ཡོན་ཏན་གྱི་འབྱུང་གནས་དོན་རྣམ་པར་གདོན་མི་ཟ་བའི་མེ་ཏོག་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒོ་ལ་འཇུག་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ལམ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་པ། ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་དང་བྲལ་བ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བར་བྱེད་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པར་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་འདི་བསྟན་པ་ནི་རྒྱལ་བའི་བུ་ཁྱོད་ཆོས་འདི་དག་ལ་ལེགས་པར་བསླབས་པས་ཤིན་ཏུ་བྱང་བ་སྟེ། རྒྱལ་བའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང་མཐུས། མོས་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ལེགས་པར་བཤད་དེ་ངེད་ཀྱིས་ཀྱང་མངོན་པར་བསྔགས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མངོན་པར་བསྔགས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་འདི་ད་ལྟ་དང་མ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཐོས་པའི་ཆོས་ཐོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ངེད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ བཟང་པོས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བལྟས་ཏེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་བལྟས་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ལ་བལྟས་ཏེ། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །གང་རྣམས་དེ་དག་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་དུ་བརྟུལ་ཞུགས་དཀའ་སྤྱད་པ། །གང་རྣམས་དེ་དག་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོ
Chinese
对于勇士们来说，无上的正等觉并非难得。当宣说这部超越世间的法门品，即完全趋入一切法门的法类时，以佛陀的威力以及获得这部法类之法性，十方无量无数的世界都剧烈震动。所有那些震动的世界，都充满并显现出巨大的光明。十方诸佛世尊也感到欢喜，向普贤菩萨示现容颜并说道：善哉，善哉，佛子！你如何为菩萨摩诃萨们宣说这部超越世间的法门品，即菩萨的行持和功德之源，意义明确无疑的莲花，完全趋入一切法门的智慧之门，完全超越一切世间道路，远离一切声闻和独觉的道路，不与一切众生共通，显现一切法门的法，增长一切众生的世间和出世间善根。佛子，你已经很好地学习了这些法，非常精通。佛子，你以法的加持和威力，很好地宣说了这部信解的法类，我们也随喜赞叹。同样，一切如来也随喜赞叹。佛子，为了让现在和未来的菩萨们听闻未曾听闻之法，我们加持你的这部法类。然后，菩萨摩诃萨普贤以佛陀的加持，看向十方，看向所有的眷属坛城，看向所有的法界。那时，说了这些偈颂： 那些在千百万亿劫中苦行的人，那些在千百万亿佛
English
For the heroes, the unsurpassed perfect enlightenment is not difficult to obtain. When this chapter on the door of dharma transcending the world, which is a category of dharma that completely inclines towards all dharma doors, was taught, by the power of the Buddha and by obtaining the dharma nature of this category of dharma, the immeasurable and countless realms of the ten directions were greatly shaken. All those realms that were shaken were filled and illuminated by great light. The Buddhas, the Bhagavat of the ten directions, were also pleased, and showed their faces to the Bodhisattva Samantabhadra and said: "Well done, well done, son of the Victorious One! How well you have taught the Bodhisattva Mahasattvas this chapter on the door of dharma transcending the world, which is the conduct of the Bodhisattva and the source of qualities, the lotus flower of unmistakable meaning, the door of wisdom that completely inclines towards all dharma doors, which completely transcends all worldly paths, is separate from the paths of all Shravakas and Pratyekabuddhas, is not common to all beings, illuminates the dharma of all dharmas, and increases the roots of virtue of all beings in the world and beyond. Son of the Victorious One, you have studied these dharmas well and are very proficient. Son of the Victorious One, by the blessing and power of the dharma, you have well explained this category of dharma of faith, and we also rejoice and praise it. Likewise, all the Tathagatas also rejoice and praise it. Son of the Victorious One, we bless this category of dharma of yours so that the Bodhisattvas of the present and future may hear the dharma that they have not heard." Then, the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra, by the blessing of the Buddha, looked at the ten directions, looked at all the mandalas of the retinue, and looked at all the realms of dharma. At that time, he spoke these verses: Those who have practiced asceticism for hundreds of millions of billions of kalpas, those who have [served] hundreds of millions of billions of Buddhas,