Tibetan
ན་མཁྱེན་པའི་ཞིང་ གི་རྒྱན་རྣམས་ཇི་སྙེད་རྣམ་པ་ཐ་དད་བསྟན་པ་དག །ཀུན་ཀྱང་བ་སྤུ་གཅིག་གི་བུ་གར་ཁྱུ་མཆོག་དེ་དག་ཡང་དག་རབ་ཏུ་སྟོན། །མཁས་པ་བ་སྤུའི་བུ་གར་རྒྱ་མཚོའི་ཆུ་རྣམས་མ་ལུས་ཁོང་ཆུད་རབ་སྟོན་ཀྱང་། །འཕེལ་ཞིང་འགྲི་བ་མྱེད་འགྲོ་བ་དག་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་མྱེད་བྱ་བ་དེ་ཡང་སྟོན། །ཁོར་ཡུག་ཁྲག་ཁྲིག་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བའི་རྡུལ་བྱས་ལག་གིས་བསྡུས་ཁྱེར་ཞིང་། །ཞིང་རྣམས་ཁྲག་ཁྲིག་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་འདོར་བྱེད་གཅིག་ཏུ་གཉིས་ཀྱང་གཞོག་མི་བྱེད། །ཞིང་རྣམས་དེ་དག་རྡུལ་དུ་བྱས་ཏེ་དེ་བཞིན་གཞན་ཡང་རྣམ་པར་འཇིག་བྱེད་དེ། །དེ་འདྲའི་རྗེས་སུ་དཔག་པ་ཟད་པར་གྱུར་ཀྱང་འཇུག་པ་དེ་དག་མི་ཟད་དོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་ཉི་མ་ཟླ་བ་སྐར་མ་གང་དག་སྟོང་རྣམས་ཇི་སྙེད་དང་། །གང་ཡང་ནོར་བུའི་འོད་དང་མྱེ་ཡི་འོད་དང་གང་ན་གང་རྣམས་ལྷ་དབང་འོད། །མང་པོ་དེ་དག་རབ་ཏུ་འདས་པའི་འོད་ཟེར་ཁྲག་ཁྲིག་སྤུ་གཅིག་ཁུང་ནས་འགྱེད། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་ངན་སོང་སྡུག་བསྔལ་ཞི་བར་བྱེད་ཅིང་ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་སྟོན། །འགྲོ་བ་མ་ལུས་སྒྲ་ཡི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སྐད་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཇི་སྙེད་པ། །ཁྱུ་མཆོག་དེ་དག་ཚིག་གཅིག་རབ་ཏུ་བརྗོད་པས་སྒྲ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཚང་བར་བརྗོད། །སྲོག་ཆགས་བྱེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སྒྲ་ཐོས་དགའ་ཞིང་མགུ་བར་འགྱུར། །རྒྱལ་བས་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཇི་སྙེད་ཐམས་ཅད་དེ་ལས་ཐོས་པར་འགྱུར། །གང་ཡང་ཇི་སྙེད་འདས་པའི་བསྐལ་པ་ཡོད་པ་དེ་དག་མ་འོངས་བསྐལ་པར་སྟོན། གང་ཡང་མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བ་ཇི་སྙེད་དེ་དག་འདས་པར་སྟོན། །ཁྱུ་མཆོག་དག་ནི་ཞིང་རྣམས་འཚིག་དང་གནས་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་སྟོན་པར་བྱེད། །འགྲོ་བ་ཇི་སྙེད་ཐམས་ཅད་མཁས་པ་དེ་དག་སྐྲ་རྩེ་གཅིག་ལ་རབ་ཏུ་འགོད། །འདས་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་རང་གི་ལུས་ལས་མ་ནོར་དབང་བསྒྱུར་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྟོན། །སྤྲུལ་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་ཤེས་པའི་མཁས་པ་དེ་དག་འགྲོ་བ་ཇི་སྙེད་སེམས། ། དེ་སྙེད་ལུས་རྣམས་རྡུལ་དང་བྲལ་བ་སྟོན་ཀྱང་ལུས་ལ་གནས་པ་གང་ཡང་མྱེད། །ལམ་རྒྱུད་དྲུག་པོ་གང་རྣམས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་ལུས་བསྡུས་ཤིང་། །བརྒྱ་བྱིན་ཚངས་པ་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་རྣམས་དང་དེ་བཞིན་ལྷ་དང་མྱི་ཡི་རྣམས། །གང་ཡང་ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་རྣམས་ལ་དད་ཅིང་སངས་རྒྱས་སྐུ་ལ་མོས་པ་ལ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་འགྲུབ་པའི་སྤྱོད་པ་དག་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་སྤྱོད་པ་སྟོན། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་འདུ་ཤེས་དྲ་བ་རབ་དང་འབྲིང་དང་ཐ་མར་འཇུག་པ་རྣམས། །ཐམས་ཅད་ཤེས་ཤིང་བྱིན་རློབ་བྱང་ཆུབ་འཚང་རྒྱ་ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྟོན། །འདུ་ཤེས་དྲ་བ་རྣམས་སྒོམས་བློ་ལྡན་འཇིག་རྟེན་འདུ་ཤེས་རྣམས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བ། །བྱ་བ་དང་ནི་སྦྱོར་བ་ཇི་སྙེད་པ་དང་དཀོན་མཆོག་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་སྟོན། །དེ་དག་དེ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཆེན་དམ་པ་གཞན་ཡང་སྟོན། །དེ་དག་གང་ལ་འཇིག་རྟེན་ས་མྱིན་པ་དང་ཡུལ་མྱིན་དེ་དག་བྱ་བ་སྟོན། །སྟོན་ཀྱང་ལྟ་བ་ལྷུར་ལེན་མ་ཡིན་གཞན་ཡང་ཕྱིར་ཞིང་གོང་དུ་སྟོན་པ་བྱེད། །དེ་དག་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་བཞིན་སྤྱོད་པ་ཇི་བཞིན་ཡང་དག་འཇུག །ལུས་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་དག་དང་ཡིད་ལ་ཆགས་མྱེད་འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་གཙོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་སྤོས་ཀྱི་བྱུག་པ་རབ་ཏུ་ཞི་བ་གོས་ཡིན་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན། །ཆོས་ཀྱི་གོ་འཕང་སྐྱོན་མྱེད་ཐོབ་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་སྟེ། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཐབས་ལ་གནས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་རྟག་འབྱུང་འཁོར་ལོ་ཡིན་ཏེ་གླང་པོ་མངོན་པར་ཤེས་པ་མཆོག །ཡེ་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་རྟ་སྟེ་ཆགས་པ་མྱེད་འགྲོ་ཤེས་རབ་ནོར་བུ་དམ་པ་ཡིན། །སྤྱོད་པ་བཙུན་མོ་བཟང་མོ་བསྡུ་བ་རྣམ་པ་བཞི་པོ་ཁྱིམ་བདག་དམ་པའོ། །ཐབས་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ་བློན་པོ་ཡིན་ཏེ་མཁས་པ་དེ་དག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །སྟོང་པ་ཁྱིམ་སྟེ་ཏིང་འཛིན་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཡིན་བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་གོ་ཅའོ། །ཤེས་རབ་རལ་གྱི་ཡིན་ཏེ་དྲན་པ་གཞུ་མཛེས་དབང་པོ་རྣོ་བ་མདའ་ཡང་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ནི་ གདུགས་ཏེ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་བསྒྲེང་། །དེ་དང་དེ་དག་བཟོད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་དང་སྡེ་རྣམས་འདུས་པ་འཇོམས། །གཟུངས་ནི་ས་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཆུ་ཀླུང་ཡེ་ཤེས་ལུ་མ་ཤེས་རབ་ཤིང་། །མེ་ཏོག་བྱང་ཆུབ་ཡན་ལག་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་རྟ་སྟེ་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་བརྒྱན། །སྟོང་པ་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་པ་རྫིང་བུ་ཡིན་ཏེ་རྣམ་པར་དཔྱོད་པ་བཟང་མོ་བཙུན་མོ་ཡིན། །ཐར་པ་བདུད་རྩི་བཟའ་བ་ཡིན་ཏེ་ཆོས་ནི་བཏུང་བ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱིས་རྩེ། །དེ་དག་སྤྱོད་པ་དེ་འདྲ་ཡིད་འོང་ཁྱད་པར་འཕགས་ཏེ་དེ་བས་གོང་དུ་མང་། །གང་གིས་བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་དུ་སྐྱོ་བ་ཡོངས་སུ་མྱི་སྐྱོ་བར། །སྟོན་པ་མཆོད་ཅིང་
Chinese
那无所不知的刹土， 所有的庄严，无论有多少，都示现种种不同的形态。所有的毛孔中的殊胜众生，都真实而圆满地显现。 智者能将毛孔中的无尽大海之水完全纳入掌握，并充分展示。 他们还展示了那些既不增长也不减少，且不会对众生产生任何损害的行为。 他们用手收集并携带极其微小的血滴般的微尘。 他们将刹土如血滴般的微尘撒播，既不将一分为二，也不进行分割。 他们将那些刹土化为微尘，并以同样的方式摧毁其他刹土。 即使对这些进行无尽的推测，那些进入其中的事物也不会耗尽。 所有世界的太阳、月亮、星星，以及虚空中的一切。 还有珍宝的光芒、火焰的光芒，以及诸神力量的光芒。 所有这些无量光芒，都从一个毛孔中散发出无尽的光芒。 平息所有世界的恶趣痛苦，并展示神圣的佛法。 所有众生的声音，各种各样的语言，无论有多少。 那些殊胜的众生，仅仅说出一个词，就能完整地表达所有的声音。 无数的众生听到悦耳的声音，感到快乐和满足。 所有佛陀所教导的佛法，都能从中听到。 他们展示了所有已经过去的劫，以及未来的劫。 他们将所有未来的和现在发生的事情，都展示为过去。 那些殊胜的众生，展示了刹土的燃烧和存在，以及种种不同的形态。 所有无尽的众生，智者们都能将他们安置在一根头发的顶端。 所有过去、未来和遍布十方的佛陀，无论有多少。 他们都能从自己的身体中，毫不混淆地展示自在的化现。 那些精通化身加持的智者们，他们能感知无尽的众生。 他们示现了与众生数量相等的无垢之身，但没有任何身体真实存在。 他们聚集了六道轮回中所有众生的身体。 帝释天、梵天、世间怙主，以及天人和人类。 所有那些信仰声闻、缘觉，并对佛陀之身充满虔诚的人。 都能成就佛陀的菩提。
English
That omniscient field, All the ornaments, however many, show various different forms. All the supreme beings in a single pore perfectly and completely manifest. The wise ones can completely grasp all the water of the endless ocean in a single pore, and fully display it. They also show those actions that neither increase nor decrease, and do not cause any harm to sentient beings. They collect and carry extremely tiny blood-like dust particles with their hands. They scatter the fields like blood-like grains of sand, neither dividing one into two nor splitting them. They turn those fields into dust, and in the same way, they destroy other fields. Even if one were to exhaustively speculate about these, those things that enter into them would not be depleted. All the suns, moons, and stars of all the worlds, and however many voids there are. Also the light of jewels, the light of fire, and wherever there are lights of divine power. All those countless rays of light emanate from a single pore. Pacifying the suffering of all the evil realms of all the worlds, and showing the sacred Dharma. All the sounds of sentient beings, the various languages, however many there are. Those supreme beings, by uttering just one word, completely express all the sounds. Countless beings hear pleasant sounds and feel joy and satisfaction. All the aspects of the Dharma taught by the Buddhas can be heard from them. They show all the eons that have passed, as well as the future eons. They show all future and present occurrences as past. Those supreme beings show the burning and existence of the fields, and various different forms. All the countless sentient beings, the wise ones can place them on the tip of a single hair. All the Buddhas of the past, future, and present, residing in all ten directions, however many there are. They can all manifest unconfused and sovereign emanations from their own bodies. Those wise ones who are skilled in the blessings of emanation, they can perceive countless sentient beings. They show bodies equal in number to sentient beings, free from defilements, but no body truly exists. They gather the bodies of all sentient beings in the six realms of samsara. Indra, Brahma, the protectors of the world, as well as gods and humans. All those who have faith in the Shravakas and Pratyekabuddhas, and who are devoted to the body of the Buddha. Can accomplish the Bodhi of the Buddha.
Chinese
行持清净且示现一切智智之行，示现一切众生之意识网，以上中下三种方式趣入之行。 知晓一切并加持菩提，圆满正觉，一切诸境亦皆善为示现。 修习意识网，具慧者调伏世间诸意识。 示现所作与修行，以及所有供养三宝菩提之行。 彼等及彼等之种种幻化，极其广大殊胜，亦复示现其他。 彼等之中，于非世间地与非世间处，示现彼等之事业。 虽示现，然非着重于见解，亦复向外且更向上示现。 彼等如众生之所思，如其行持，如实趣入。 身如虚空般清净，意无执着，乃三界之主。 戒律之香涂身，极寂静乃其衣，种种功德为庄严。 获得无过之法位，一切智智如意宝。 获得一切如来之智慧灌顶，安住于一切智智之王道。 波罗蜜多为恒常生起之轮，大象乃殊胜之神通。 智慧神变是骏马，无有贪着而行，智慧乃殊胜之珍宝。 行持是贤善之妃，四摄乃殊胜之家主。 善巧方便是大臣，彼等智者乃转轮王。 空性是家，禅定是殊胜之城市，慈悲是铠甲。 智慧是利剑，正念是美弓，根门敏锐亦是箭。 诸世间知者之加持是伞盖，竖立智慧之胜幢。 以彼及彼等之忍辱力，摧伏魔之军队及一切部众。 总持是地，菩提行是河流，智慧是树叶，般若是树。 花朵是菩提之支分，禅定是良驹，以神变而庄严。 空性八解脱是水池，善妙观察是贤善之妃。 解脱是享用甘露，正法是饮品，以三乘而嬉戏。 彼等之行持如是，悦意且超胜，较之更增上。 无论于千百万劫中，亦不生厌倦。 供养导师且
English
Showing pure conduct and the conduct of all-knowing wisdom. Showing the consciousness network of all beings, entering into the superior, intermediate, and inferior ways. Knowing all and blessing bodhi, fully awakening, all realms are also well shown. Meditate on the consciousness network, the wise subdue all worldly consciousness. Showing actions and practices, and all offerings to the Three Jewels and bodhi. Those and their various transformations, extremely vast and sublime, also show others. Among them, in non-worldly lands and non-worldly places, showing their activities. Although showing, not focusing on views, also showing outwards and upwards. They enter according to the thoughts of beings, according to their conduct, as it is. The body is pure like the sky, the mind is without attachment, the lord of the three realms. The fragrance of discipline is applied to the body, extreme peace is its garment, various virtues are its ornaments. Obtaining the flawless Dharma position, the all-knowing wisdom is the wish-fulfilling jewel. Obtaining the wisdom empowerment of all Sugatas, abiding in the way of the king of all-knowing wisdom. The Paramitas are the ever-arising wheel, the elephant is the supreme clairvoyance. Wisdom and miraculous power are the horse, going without attachment, wisdom is the sublime jewel. Conduct is the virtuous queen, the four means of gathering are the sublime householder. Skillful means are the minister, those wise ones are the Chakravartin. Emptiness is the house, Samadhi is the supreme city, loving-kindness and compassion are the armor. Wisdom is the sword, mindfulness is the beautiful bow, sharp faculties are also the arrow. The blessings of those who know the world are the umbrella, raising the victory banner of wisdom. With that and their power of patience, destroying the assembled armies and hosts of demons. Dharani is the earth, Bodhi conduct is the river, wisdom is the leaves, Prajna is the tree. Flowers are the limbs of Bodhi, Samadhi is the good horse, adorned with miraculous powers. The eight liberations of emptiness are the pond, good investigation is the virtuous queen. Liberation is enjoying the nectar, Dharma is the drink, playing with the three vehicles. Their conduct is like that, pleasing and surpassing, even more increasing. No matter how many millions of kalpas, never becoming weary. Offering to the teacher and
Tibetan
རྣམ་དག་ཞིང་ལ་བརྩོན་པས་འགྲོ་བ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ལ་འགོད། །ཁ་ན་མ་ཐོ་ཀུན་མྱེད་ཡེ་ཤེས་རབ་གནས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྒྱས་བྱེད། །ཞིང་རྣམས་རྡུལ་གྱི་འབྲུར་བླགས་རེ་རེ་ནས་ཀྱང་བགྲང་ཞིང་བརྩི་བར་ནུས་གྱུར་ལ། །བར་སྣང་མཁའ་ཆེན་འདི་ཡང་སྐྲ་ཡིས་གཞལ་ཏེ་ཟད་པར་བྱ་བར་ནུས་སྲིད་དེ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་ནི་བགྲང་ཚུལ་ཤེས་པར་ནུས་སྲིད་ཀྱི། །སངས་རྒྱས་སྲས་རྣམས་སྤྱོད་པ་དག་ནི་བསྐལ་པ་བརྒྱར་བརྗོད་ཟད་པར་མྱི་ནུས་སོ། །གང་ཞིག་ཡོན་ཏན་རྣམ་དག་འདི་དག་འཐོབ་པར་འདོད་ཅིང་གོང་དུ་གཞན་འདོད་དང་། །གང་ཞིག་སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ལས་འགྲོ་བ་ཐར་བྱས་བདེ་ལ་འགོད་པར་འདོད་པ་དང་། །གང་ཞིག་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་དུ་འགྱུར་བར་འདོད་པ་དག །དེས་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་བརྟན་པའི་སེམས་སུ་གྱིས་ཏེ་ཡོན་ཏན་བསླབ་པར་བྱོས། །ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་སངས་རྒྱས་ཕལ་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ལས། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལེའུ་སྟེ། བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་པའོ།། །། བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་པ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལེའུ།
Chinese
以清净刹土之勤奋，安立众生于殊胜智慧。无有丝毫过失，智慧殊胜，增长一切智智。纵能将刹土量为微尘之数，且能一一计数衡量。 纵能以头发测量广大虚空，并能令其穷尽。 纵能于一刹那间，知晓众生之心之计数方式。 然佛子之行持，纵经百劫亦无法述尽。 何人欲得此等清净功德，且更欲利益他人。 何人欲令众生脱离诸苦，安立于安乐。 何人欲与善逝之身语意相同。 彼当以如金刚般坚定之心，修习功德。 名为《大方广佛华严经》中，超离世间品，第四十四品。 第四十四品，超离世间品。
English
Through diligence in pure realms, establish beings in supreme wisdom. Without any fault, wisdom is excellent, increasing the all-knowing wisdom. Even if one could measure realms into the number of dust particles, and could count and calculate them one by one. Even if one could measure the vast sky with hair, and could bring it to an end. Even if one could, in a single instant, know the way to count the minds of all beings. Yet the conduct of the Buddha's sons and daughters cannot be exhausted even if spoken for hundreds of kalpas. Whoever desires to obtain these pure qualities, and further desires to benefit others. Whoever desires to liberate beings from all sufferings, and establish them in happiness. Whoever desires to become equal to the body, speech, and mind of the Sugata. They should cultivate virtue with a mind as firm as a diamond. From the Sutra called "The Great Vaipulya Buddha Avatamsaka Sutra," the chapter on Transcendence of the World, the forty-fourth chapter. The forty-fourth chapter, the chapter on Transcendence of the World.