Tibetan
བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་པ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལེའུ། བཞི་བཅུ་རྩ་བཞི་པ། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལེའུ། སངས་རྒྱས་རྨད་ག་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་བཅུ་གསུམ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་པའི་དགོངས་པ་མངའ་བ་མི་གཉིས་པ་ལ་ཡང་དག་པར་སྤྱོད་པ། མཚན་ཉིད་མེད་པའི་ཆོས་ལ་རབ་ཏུ་བརྟེན་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་བརྙེས་པ། བསྒྲིབས་པ་མེད་པ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་རྟོགས་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་པ། སྤྱོད་ཡུལ་ལ་འཕྲོགས་པ་མེད་པ། དུས་གསུམ་རྣམ་པར་དགོད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བྱུང་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཤིན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་སྐུ་མངའ་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཐེ་ཙོམ་མི་མངའ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཅན་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་དགོངས་པ་མངའ་བ། ཆོས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་ནེམ་ནུར་མི་མངའ་བ། རྣམ་པར་མ་བརྟགས་པའི་སྐུ་དང་ལྡན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་མནོད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཅན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མི་གཉིས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་མཆོག་བརྙེས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ཐ་མི་དད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཐར་ཕྱིན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱིས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་མཉམ་པ་ཉིད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་རྣམ་པར་སྤྱོད་ཅིང་ཡུལ་མ་ག་དྷའི་ཆོས་ཀྱི་དགོན་པའི་སྙིང་པོའི་བྱང་ཆུབ་ལ་ཕོ་བྲང་འོད་ཀུན་ནས་འབྱུང་བ་ན་གདན་སེང་གེའི་ཁྲི་པད་མོའི་སྙིང་པོ་ཅན་ལ་བཞུགས་ཤིང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཚེ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དང་གཞན་ནས་འདུས་པ་ཀུན་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ཤ་སྟག་སྟེ། འདི་ལྟར་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། རྣམ་པར་གདུལ་བ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པར་མཁས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་དཔྱད་པའི་ཚུལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་འབྱམ་ཀླས་པ་ལ་ཞུགས་པ་དག་སྟེ། འདི་ལྟར་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་དང་སྤྱོད་ཡུལ་དང་། ཡེ་ཤེས་ལ་སྤྱོད་ཅིང་རྟོག་པ་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཆད་པ། སྤྱོད་པ་ཉེ་བར་གཟུང་བ་རྒྱུན་མི་འ
Chinese
第四十四品，出世间品。 第四十四品，出世间品。 名为《诸佛奇特广大盛大经》的经典，第十三卷。薄伽梵（Bhagavan，梵文，Bhagavat，bhagavat，世尊）具有完全彻底证悟的意境，真实地行持于不二之中，完全依赖于无相之法。 获得了与一切佛陀的平等性。无有遮蔽地领悟、证得了。具有不退转之法。行境无有障碍。于三时安置，于不可思议处显现平等性。具有在一切世间界中极其遍布之身。对于一切法，具有无有疑惑之智慧，具有一切行持之意境。对于法的智慧，无有怯懦。具有未分别之身，一切菩萨真实地享用，具有智慧者，获得了佛陀行持不二之彼岸的殊胜。到达了如来解脱无有差别的智慧之边际。佛陀领悟了无有边际和中央的平等性。被法界所遍及。到达了虚空界之边际，以佛陀的行持而行持，在摩揭陀国的法的寺院的心髓菩提处，于光明普照之宫殿中，安坐于狮子座莲花心之座上。菩萨摩诃萨，从无数不可言说的佛土，如十方微尘般众多，皆于一生中证得无上圆满菩提，从其他世间界聚集而来的一切，皆完全获得了菩萨智慧之相。如此，为了使一切有情界完全成熟，调伏，并善于安置于菩萨之法中，进入了遍布世间界的一切观察之相的智慧遍布之中。 如此，涅槃之地和行境，行持于智慧中，一切分别戏论完全断绝，行持近取不断绝。
English
Chapter Forty-Four, the Transcendent Chapter. Chapter Forty-Four, the Transcendent Chapter. A sutra called "The Greatly Extensive and Magnificent Sutra of the Wondrous Buddhas," the thirteenth volume. The Bhagavan, possessing the intention of complete and thorough enlightenment, truly practices in non-duality, completely relying on the Dharma of no characteristics. Having attained equality with all Buddhas. Comprehended and realized without obscuration. Possessing the Dharma of non-retrogression. Unobstructed in the realm of practice. Manifesting equality in the inconceivable arrangement of the three times. Possessing a body that pervades all realms of the world. Possessing wisdom without doubt regarding all Dharmas, possessing the intention of complete conduct. Without timidity in the wisdom of Dharma. Possessing an undifferentiated body, enjoyed by all Bodhisattvas, possessing wisdom, having attained the supreme perfection of the non-dual conduct of the Buddhas. Reaching the limit of the undifferentiated wisdom of the Tathagata's liberation. The Buddhas comprehended the equality without beginning or end. Pervaded by the realm of Dharma. Reaching the limit of the realm of space, conducting themselves with the conduct of the Buddhas, and in the essence of the Dharma monastery of Magadha, at the Bodhi of the palace where light arises from all directions, seated on a lion throne with a lotus heart. Bodhisattvas, great beings, from countless inexpressible Buddha-fields, as numerous as the fine dust of ten directions, all attaining unsurpassed perfect enlightenment in one lifetime, all gathered from other realms of the world, all completely attaining all aspects of Bodhisattva wisdom. Thus, in order to fully ripen all sentient beings, to tame them, and to skillfully establish them in the Dharma of Bodhisattvas, they have entered into the pervasive wisdom of all aspects of observation that pervade the world. Thus, the place and realm of Nirvana, practicing in wisdom, all conceptual elaborations are completely cut off, and the practice of closely grasping is continuous.
Tibetan
ཆད་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་གཟུང་བ་ལ་མཁས་པ། ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པར་བྱ་བ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཆུད་མི་ཟ་ཤིང་མི་དམིགས་པར་བརྟགས་ཤིང་དཔྱད་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་དང་བག་ལ་ཉལ་བ་དང་། དབང་པོ་དང་། རྩོམ་པ་དང་སྦྱོར་བ་མཐོན་དམན་བརྟགས་ཅིང་དཔྱད་པ་ལ་རབ་ཏུ་མཁས་པ། འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པའི་དོན་དང་ཚིག་དང་ཡི་གེ་གཟུང་ཞིང་བཅང་བ་དང་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང་། མཉམ་པར་གཟུང་བ་དང་བརྟག་པར་བྱ་བ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཁས་པ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་འཇུག་པར་བྱ་བ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཞུགས་པ། འདུས་བྱས་དང་། འདུས་མ་བྱས་དང་། དུས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པའི་ཚུལ་བརྟག་པ་ལ་རབ་ཏུ་མཁས་པ། འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་དེ་མ་ཐག་ཏུ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་མི་འབྲལ་བར་བྱང་ཆུབ་ཏུ་རྣམ་པར་འཚང་རྒྱ་བ་སེམས་ཅན་གཅིག་གི་སེམས་ཀྱི་དམིགས་པ་ལ་ཞུགས་པས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་དམིགས་པ་ལ་མཁས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་རང་འབྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་དང་ས་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ལས་མི་ཉམས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་དང་ལྡན་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་ཐོབ་ཀྱང་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་ སྤྱོད་པ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བའི་མཐུ་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་ཞུགས་པ། སེམས་ཅན་གཅིག་གི་དོན་དུ་བསྐལ་པ་མུ་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་མཁས་པ། བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་འབྱུང་ཞིང་མཐོང་བར་དཀའ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིན་པོ་ཆེ་ཤིན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གདུལ་བའི་དབྱིངས་ལ་འཇུག་པར་མཁས་པ། འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་དག་པའི་གནས་ཡང་དག་པར་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པའི་མཐུའི་ཁྱད་པར་དང་སྨོན་ལམ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དག་སྟེ། དེ་དག་དང་དེ་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞི
Chinese
以调伏摄受一切众生而善巧，对于进入无边无际的佛法之理极为精进，对于一切众生的业果成熟，不浪费且不虚妄地考察和分析极为善巧，对于一切众生的想法和习气，根器和行为，以及高低不同的造作和行为进行考察和分析极为善巧，过去、未来和现在的一切如来所说之义、词、句能够受持、忆持、学习，以及平等受持和考察极为善巧，对于进入世间和出世间的佛法之理，无边无际极为精进，对于有为法、无为法和不同时期的道理进行考察极为善巧，过去、未来和现在的一切如来的智慧坛城，刹那之间立即证得，并以心之刹那生灭示现圆满正等觉之行，不离一切众生的发心而证得菩提，以入于一个众生的心之所缘，而善巧通达无余一切众生的心之所缘，具备从自生智慧和现证地而不退转的菩萨之身，即使获得一切智智的果位，也不退转于不间断的 行为。菩萨以不间断的显现作为的力量，进入无有显现作为的智慧之理。善巧于为了一个众生的利益而在无量劫中修行，并完全领受加持。对于在无数劫中出现且难以见到的珍贵殊胜菩萨，以无碍法轮的加持，善巧进入调伏一切有情的境界。为了正确受持过去、未来和现在的一切如来的清净处，具有往昔行为力量的殊胜和圆满的愿力，这些以及非这些四者。
English
Skillful in rightly taking hold of all sentient beings through taming, extremely diligent in entering the Dharma's way, which is without beginning or end. Extremely skillful in examining and analyzing the ripening of karma of all sentient beings, without wasting or being aimless. Extremely skillful in examining and analyzing the thoughts, latent tendencies, faculties, actions, and varying degrees of creation and behavior of all sentient beings. Extremely skillful in holding, retaining, learning, equally grasping, and examining the meaning, words, and letters spoken by all past, future, and present Tathagatas. Extremely diligent in entering the Dharma's way, which is without beginning or end, of both the world and beyond the world. Extremely skillful in examining the nature of conditioned, unconditioned, and different times. Manifesting the perfect and complete enlightenment in each moment of mind, by immediately attaining the mandala of wisdom of all past, future, and present Tathagatas in a single instant. Attaining complete enlightenment without separation from the aspiration of all sentient beings, skillfully comprehending the object of the mind of all sentient beings by entering the object of the mind of one sentient being, possessing the body of a Bodhisattva who does not decline from self-arisen wisdom and the manifested ground. Even having attained the ground of omniscience, not turning back from continuous conduct. The Bodhisattva enters the principle of wisdom without manifestation, with the power of continuous manifestation. Skillful in the blessings of completely upholding the practice for countless eons for the sake of one sentient being. Skillful in entering the realm of taming all beings through the blessings of the unobstructed Dharma wheel, for the precious and excellent Bodhisattva who appears in countless eons and is difficult to see. For the sake of rightly holding the pure abode of all past, future, and present Tathagatas, possessing the excellence of the power of past conduct and perfect aspirations, these and the four that are not these.
Tibetan
ན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོན་ཏན་བསྔགས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བརྗོད་ཀྱང་བསྐལ་པ་མུ་མེད་པར་མི་ཟད་མི་ཐུག་པ། ལེགས་པ་ཤིན་ཏུ་བརྗོད་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་ཤ་སྟག་སྟེ། འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་མིག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་འཕྲུལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ཤེས་རབ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་འོད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ནས་གསལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་དཔལ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བློ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤུགས་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤུགས་ཆེན་པོ་འཛིན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཆེན་པོས་རབ་ཏུ་མཛེས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་རྣམ་པར་གནོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་བསྒྱིངས་པ་ཆེན་པོའི་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གླང་པོ་ཆེན་པོའི་དམ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གླང་པོ་ཆེན་པོ་སྤོས་ཀྱི་གླང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཟླ་བ་ཆེན་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཟླ་བ་བཟང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡོན་ཏན་ཟླ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིན་ཆེན་ཟླ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཟླ་བ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་དྲི་མ་མེད་པའི་ཟླ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་བའི་ཟླ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་གྲགས་པའི་ཟླ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འགྱེད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཟླ་བ་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན
Chinese
即使所有已逝者赞叹功德并完全宣说，无数劫也无法穷尽，无法到达。仅仅是获得了极好的称赞。例如，菩萨摩诃萨普贤，菩萨摩诃萨普眼，菩萨摩诃萨普化，菩萨摩诃萨普慧，菩萨摩诃萨普观，菩萨摩诃萨普光，菩萨摩诃萨普现，菩萨摩诃萨普明，菩萨摩诃萨普吉祥，菩萨摩诃萨普智，菩萨 摩诃萨大势，菩萨摩诃萨大势执持，菩萨摩诃萨大变化，菩萨摩诃萨以大变化而极美，菩萨摩诃萨以精进完全压制，菩萨摩诃萨大威严，菩萨摩诃萨大威严力，菩萨摩诃萨大象殊胜，菩萨摩诃萨大象香象，菩萨摩诃萨大月，菩萨摩诃萨善月，菩萨摩诃萨功德月，菩萨摩诃萨宝月，菩萨摩诃萨月普现，菩萨摩诃萨法无垢月，菩萨摩诃萨种种显现月，菩萨摩诃萨种种名闻月，菩萨摩诃萨光芒遍布，菩萨摩诃萨满月，菩萨摩诃萨
English
Even if all the departed praised the merits and completely proclaimed them, countless eons would not be exhausted, would not be reached. It is only that excellent praise is fully obtained. For example, the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra, the Bodhisattva Mahasattva Samantanaksha, the Bodhisattva Mahasattva Samantavichitra, the Bodhisattva Mahasattva Samantamati, the Bodhisattva Mahasattva Samantadarshana, the Bodhisattva Mahasattva Samantaprabha, the Bodhisattva Mahasattva Samantabhava, the Bodhisattva Mahasattva Samantavimala, the Bodhisattva Mahasattva Samantashri, the Bodhisattva Mahasattva Samantabuddhi, the Bodhisattva Mahasattva Mahasthama, the Bodhisattva Mahasattva Mahasthamadhara, the Bodhisattva Mahasattva Mahavikurvana, the Bodhisattva Mahasattva who is extremely beautiful with Mahavikurvana, the Bodhisattva Mahasattva who completely suppresses with diligence, the Bodhisattva Mahasattva Mahavikridita, the Bodhisattva Mahasattva Mahavikridita's power, the Bodhisattva Mahasattva the best of great elephants, the Bodhisattva Mahasattva great elephant, the elephant of incense, the Bodhisattva Mahasattva great moon, the Bodhisattva Mahasattva good moon, the Bodhisattva Mahasattva merit moon, the Bodhisattva Mahasattva jewel moon, the Bodhisattva Mahasattva moon that appears everywhere, the Bodhisattva Mahasattva Dharma stainless moon, the Bodhisattva Mahasattva moon of various appearances, the Bodhisattva Mahasattva moon of various renown, the Bodhisattva Mahasattva who scatters rays of light, the Bodhisattva Mahasattva full moon, the Bodhisattva Mahasattva