Tibetan
ད་ལ་ཞེ་མི་སྡང་བའི་སེམས་ཀྱི་བཟོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡུལ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བཟློག་པའི་ཕྱིར་ཉོན་མོངས་པ་དང་། མི་མཐུན་པའི་བཟོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཟད་ཅིང་མི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པར་འཇུག་པའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚུལ་དང་། མཐུན་པའི་བཟོད་ པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བཟོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་བཟོད་པ་ལ་གཞན་གྱི་དྲིང་མི་འཇོག་པར་འཇུག་པ་བླ་ན་མེད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་སློབ་དཔོན་དང་། བླ་མ་དང་སྦྱིན་པའི་གནས་ཐམས་ཅད་ལ་ལྡང་ཞིང་བསྙེན་བཀུར་དང་། རིམ་གྲོ་བྱ་བ་ལས་མི་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་ལུས་ཀྱིས་བརྩམས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པ་མཉན་པ་དང་། དྲན་པར་བྱ་བ་དང་། གཟུང་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་བསྔགས་པ་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ་དང་། ཇི་སྐད་དུ་ཐོས་པའི་ཆོས་རྣམས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྟོན་པས་མི་སྐྱོ་བའི་ཕྱིར་ངག་གིས་བརྩམས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང་དགའ་བ་དང་། བཏང་སྙོམས་དང་བསམ་གཏན་དང་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་ཅིང་ལྡང་བ་ལ་མཁས་པ་ལས་མི་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཀྱིས་བརྩམས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། གཡོ་དང་། སྒྱུ་མེད་པ་རང་བཞིན་གྱིས་དྲང་ཞིང་འཆོས་པ་མེད་དེ། སྦྱོར་བའི་བརྩམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་མི་ལྡོག་པའི་ཕྱིར་བསམ་པ་ཞུམ་པ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་གོང་ནས་གོང་དུ་ཁྱད་པར་དུ་འགྲོ་ཞིང་མངོན་སུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བས་དགེ་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ལྷག་པར་དམིགས་པའི་ཕྱིར་ལྷག་པའི་བསམ་པས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། སྦྱིན་པ་དང་དུལ་བ་དང་སྡོམ་པ་དང་དེས་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ཐོས་པ་དང་གཏོང་བ་དང་། བག་ཡོད་པས་ཤིན་ཏུ་བཟུང་ཞིང་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་ ཐོགས་པ་མེད་ཅིང་དོན་ཡོད་པས
Chinese
而且对于不嗔恨之心的安忍完全清净，以及为了完全遣除一切境而烦恼和不顺品的安忍完全清净，以及为了不依赖他缘而进入一切法灭尽且不生的，一切智智的境地，所有菩萨的智慧之理，和顺品的安忍完全清净。嘉瓦之子们，这十者是菩萨们的安忍完全清净，安住于这些，菩萨们对于一切佛法，在安忍上不依赖他缘而进入，将获得无上之果。嘉瓦之子们，这十者是菩萨们的精进完全清净，哪十者呢？如此对于佛和菩萨和轨范师和，上师和所有布施处，起身恭敬承侍，不退转于作供养，因此身体所作完全清净的精进，以及听闻所有如来所说，忆念，受持，以及赞颂所有如来的功德，以及对于如所听闻之法不厌倦地为所有有情宣说，因此语所作完全清净的精进，以及慈悲喜舍和禅定和解脱和，三摩地和等至，善巧进入等至和起身，因此心所作完全清净的精进，以及没有谄诳，自性正直且没有矫饰，不退转于一切加行所作，因此以不怯懦之心完全清净的精进，以及恒常相续不断，更胜于更胜，以现量智慧之光明，对于一切善法特别专注，因此以增上意乐完全清净的精进，以及以布施和调伏和守护和寂静和，戒律和听闻和舍弃和，以正知非常守护，无碍地趋入心要菩提，因此
English
Moreover, the complete purification of patience with a mind free from hatred, and the complete purification of patience that eliminates afflictions and unfavorable factors in order to completely reverse all circumstances, and in order to enter the realm of omniscient wisdom, where all phenomena are exhausted and do not arise, without relying on others, the patience that is in accordance with the wisdom of all Bodhisattvas is completely purified. Sons of the Victorious Ones, these ten are the complete purification of patience of the Bodhisattvas. By abiding in these, the Bodhisattvas will attain the unsurpassed result of entering into all the Buddha's teachings without relying on others for patience. Sons of the Victorious Ones, these ten are the complete purification of diligence of the Bodhisattvas. What are the ten? They are as follows: Diligence that is completely purified by the body's actions, because one rises and attends with reverence to all objects of generosity, such as Buddhas, Bodhisattvas, teachers, lamas, and does not turn away from making offerings. And diligence that is completely purified by speech, because one listens to all that the Tathagatas have spoken, remembers it, holds it, and praises the qualities of all the Tathagatas, and because one does not tire of teaching all sentient beings the Dharma as it has been heard. And diligence that is completely purified by the mind, because one is skilled in entering and rising from love, compassion, joy, equanimity, meditation, liberation, samadhi, and samapatti, and does not turn away from them. And diligence that is completely purified by unwavering intention, because one is free from deceit and trickery, naturally upright and without pretense, and does not turn away from all endeavors of application. And diligence that is completely purified by higher intention, because one constantly and continuously progresses from higher to higher, and focuses especially on all virtuous dharmas with the light of direct wisdom. And because one is extremely guarded by generosity, taming, guarding, calming, discipline, listening, giving, and mindfulness, and goes unimpeded to the essence of enlightenment, therefore
Tibetan
་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་དང་འདོད་པའི་འཁྲུག་པ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་དང་ལྟ་བ་དང་། ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་དང་། སྒྲིབ་པ་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་ཡོངས་སུ་ཆད་པའི་ཕྱིར། བདུད་ཀྱི་སྒྲ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། ཤེས་པ་དང་རབ་ཏུ་ཤེས་པ་དང་། ཤིན་ཏུ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་། ལེགས་པར་བྱས་པས་འགྱོད་པ་མེད་པར་བརྩམས་པ་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབས་པས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་སེམས་ཀྱི་འཛིན་པ་དང་། ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པས་ལུས་དང་ངག་དང་སེམས་ཀྱིས་བརྩམས་པ་མཚན་དང་མཚན་མ་མེད་པ་མཉམ་པས། སྒོ་ཀུན་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་ཤིང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཤེས་པས་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ཕྱིར་བླང་བ་མེད་པ་དང་། དོར་བ་མེད་པས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་དང་། ས་དང་ས་མ་ཡིན་པ་ལས་ཡང་དག་པར་འདས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ཡང་དག་པར་མནོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ཟག་པ་མེད་པ་དང་། འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་དང་འབྱུང་བ་དང་། རྣམ་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་བརྩོན་འགྲུས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ། །།སངས་རྒྱས་རྨད་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་གཅིག་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཐམས་ཅད་ལས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མྱི་འཆད་པར་རབ་ཏུ་འབྱུང་བས་མངོན་པར་འབྱུང་བའི་སེམས་ཀྱི་བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལམ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཚུལ་དང་འདྲ་བ་རྙེད་པའི་བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བདག་གི་མྱེད་ཅིང་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་བས་མཐའ་དགོན་པའི་གནས་དང་། ནགས་ཚལ་ན་གནས་
Chinese
完全清净的精进，为了完全断除贪欲、嗔恨、愚痴和欲望的冲突，烦恼和见解，完全的围绕，障碍和阻碍。远离一切魔的音声，完全清净的精进，知识和殊胜的知识，完全领悟和善妙的作为，没有后悔地开始，一切都做到究竟，为了能够获得不混杂的佛法。以智慧光明完全成就，完全清净的精进和心的执着，断除一切完全的执着，身语意所作的无相与无相平等。具备一切门的法界，彻底证悟并如实知晓，为了领悟而无取舍，无取舍的完全清净的精进。从地和非地中完全超脱，获得一切佛的灌顶，完全领受一切佛的无漏之身，死亡和转生和出现，以及成佛，转法轮，完全示现大涅槃，为了圆满普贤行，以圆满的法之光明，完全清净的精进。 诸位佛子，这十者是菩萨们的完全清净的精进，安住于此，菩萨们将获得如来无上完全清净的大精进。 《佛殊胜广大经》二十一卷。 诸位佛子，这十者是菩萨们的完全清净的禅定。何为十？如此，为了从一切所执中生起，恒常不断地殊胜生起，显现生起之心的完全清净的禅定。为了指示道路，获得如善知识之道的完全清净的禅定。因为无我且无所执，所以在边地寂静处和森林中安住。
English
The utterly pure diligence, for the sake of completely cutting off attachment, hatred, ignorance, and the conflict of desires, afflictions and views, complete circumambulation, obscurations and obstructions. Separated from all the sounds of demons, the utterly pure diligence, knowledge and excellent knowledge, utterly comprehending and well done, without regret, all that is begun is brought to completion, and for the sake of thoroughly obtaining the unmixed Dharma of the Buddhas. With the light of wisdom completely accomplished, the utterly pure diligence and the clinging of the mind, having abandoned all complete clinging, the actions of body, speech, and mind are equal without characteristics and signs. The Dharmadhatu possessing all doors is thoroughly realized and understood as it is, for the sake of comprehension, there is no taking and no abandoning, the utterly pure diligence. Having completely transcended from the ground and non-ground, receiving the empowerment of all Buddhas, truly enjoying the uncontaminated body of all Buddhas, death and rebirth and arising, and complete enlightenment, turning the wheel of Dharma, completely showing the great Nirvana, and for the sake of perfecting the form of Samantabhadra, with the complete light of Dharma, the utterly pure diligence. O sons of the Victorious Ones, these ten are the utterly pure diligence of the Bodhisattvas, abiding in them, the Bodhisattvas will obtain the unsurpassed utterly pure great diligence of the Tathagatas. Mahavaipulya Sutra called "Buddha's Marvelous Cutting," Volume Twenty-one. O sons of the Victorious Ones, these ten are the utterly pure Samadhi of the Bodhisattvas. What are the ten? Thus, in order to arise from all that is grasped, constantly and continuously arising excellently, the utterly pure Samadhi of the mind that manifests. In order to show the path, the utterly pure Samadhi of obtaining something similar to the way of a virtuous friend. Because there is no self and no grasping, therefore abiding in solitary places and forests at the edge.