Tibetan
ད་ཡོངས་སུ་སྟོན་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། རང་གི་ལུས་ཚད་དུ་གྱུར་པས་ཕ་རོལ་གྱི་ཚོགས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་སྨོན་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སྤྱོད་པས་རྒྱས་པར་དགང་བའི་སྨོན་ལམ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། སྐྲའི་སྦུབས་གཅིག་ཏུ་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བའི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་རྒྱས་པར་དགང་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སེམས་ཅན་གཅིག་ཏུ་སྟོན་པའི་སྨོན་ལམ་ལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་ཚིག་གཅིག་བརྗོད་པས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ། ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་ལས། ཆོས་བདུད་རྩིའི་ཆར་རབ་ཏུ་འབབ་ཅིང་རིག་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་གློག་སྣང་བ་དང་ཡང་དག་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་འབྲུག་སྒྲ་མངོན་པར་འབྱུང་བས་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ངོམས་པར་བྱ་བའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བས། རྣམ་པར་རྩེ་བའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྟེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྨོན་ལམ་ལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་ཆོས་ཀྱི་ དབྱིངས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་ཡང་ལྡན་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་ཡང་སྣང་ངོ་། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་འང་ཡིན་ལ་བདུད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་གནས་པར་ཡང་སྣང་ངོ་། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་ཡང་ལྡན་ལ་འཁོར་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ལས་ཀྱང་མི་གཡོའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་ཡང་ལྡན་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་རྒྱུད་ཀྱང་རྒྱུན་མི་གཅོད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི་ཞི་བ་དང་རབ་ཏུ་ཞི་བ་དང་ཉེ་བར་ཞི་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་ཡང་ལྡན་ལ་སེམས་ཅན་མ་ཞི་བ་རབ་ཏུ་མ་ཞི་བ་ཉེ་བར་མ་ཞི་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་པ
Chinese
现在是完全示现的变幻，以及转变成自身形量，从而圆满成办他方众生的所有愿望的变幻，以及为了使一切有情完全成熟，从愿望中不退转的变幻，以及以菩提行充满一切劫数的愿望永不间断的变幻，以及在一毛孔中显现成佛的愿望之力，充满一切佛刹，并在一个有情中示现不可言说之又不可言说的世间界之愿望的变幻，以及念诵一句法，便充满一切无余法界，从生起法的大云中，降下法甘露之雨，闪耀智慧和解脱之光，显现真实如是的法之雷鸣，从而使一切有情界完全满足，为了圆满成办此大愿，是嬉戏的变幻。 喂，诸位佛子，这十者是菩萨们的愿望之变幻。 喂，诸位佛子，这十者是菩萨们的行境之变幻。 何为十者呢？ 如此，喂，诸位佛子，菩萨们既具有法界的行境，也显现为有情界的行境。 喂，诸位佛子，菩萨们既对佛的行境感到欢喜，也显现为安住于魔的行境。 喂，诸位佛子，菩萨们既具有涅槃的行境，也不动摇于轮回的行境。 喂，诸位佛子，菩萨们既具有一切智智的行境，也不断绝菩萨行境的传承。 喂，诸位佛子，菩萨们既具有寂静、极寂静和近寂静的行境，也调伏不寂静、极不寂静和近不寂静的有情之行境者。
English
Now, it is the transformation of complete manifestation, and the transformation of transforming into one's own body size, thereby completely accomplishing all the wishes of other beings, and the transformation of not retreating from the wishes in order to completely mature all sentient beings, and the transformation of the wishes that fill all the eons with the practice of enlightenment without interruption, and the power of the wishes to manifest enlightenment in a single pore, filling all Buddha-fields, and the transformation of the wishes to show the inexpressible and again inexpressible world realm in one sentient being, and by uttering a single word of Dharma, filling all the remaining Dharma realms, from the arising of the great cloud of Dharma, raining down the rain of Dharma nectar, shining the light of wisdom and liberation, manifesting the thunder of the Dharma of reality as it is, thereby completely satisfying all sentient beings, in order to completely accomplish this great wish, it is the transformation of playfulness. Hey, you ten sons of the Buddha, these are the transformations of the wishes of the Bodhisattvas. Hey, you ten sons of the Buddha, these are the transformations of the conduct of the Bodhisattvas. What are the ten? Thus, hey, you sons of the Buddha, the Bodhisattvas both possess the conduct of the Dharma realm and also appear as the conduct of the sentient being realm. Hey, you sons of the Buddha, the Bodhisattvas are both delighted in the conduct of the Buddha and also appear to abide in the conduct of the demons. Hey, you sons of the Buddha, the Bodhisattvas both possess the conduct of Nirvana and also do not waver from the conduct of Samsara. Hey, you sons of the Buddha, the Bodhisattvas both possess the conduct of omniscience and also do not cut off the lineage of the conduct of the Bodhisattvas. Hey, you sons of the Buddha, the Bodhisattvas both possess the conduct of peace, extreme peace, and near peace, and also subdue those who have the conduct of sentient beings who are not peaceful, extremely not peaceful, and nearly not peaceful.