Tibetan
་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་མི་ཟད་པ་མི་འཕྲོགས་པ་དགའ་བ་དང་སྤྲོ་བ་དང་། མོས་པ་ཆེན་པོས་བྱུང་བ་དང་ལྡན་པས་སེམས་བསྐྱེད་པ་མི་སྒུལ་བ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པར་སྦྱོར་ཞིང་འབྱུང་བའི་ལམ་ལ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པས་སེམས་བསྐྱེད་པ་མི་སྒུལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་གདམས་ངག་དང་མན་ངག་དང་བསླབ་པ་ཐམས་ཅད་གཟུང་ཞིང་མཉན་པ་ཡོངས་སུ་མི་སྤོང་ཞིང་མོས་པར་བྱ་བ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་པ་མི་སྒུལ་བའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་མི་སྒུལ་བ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མི་སྒུལ་ཅིང་། བླ་ན་མེད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་ལ་གནས་པ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། རྣམ་པར་གདུལ་བ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདུང་བསབ་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྙེན་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཙལ་བའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་བྱུང་བ་ཐམས་ཅད་དུ་ཚངས་པར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་ཅིང་། ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་ བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསུང་ཡོངས་སུ་བཙལ་ཞིང་ཡང་དག་པར་གཟུང་བ་ལ་མཁས་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་ལ་གནས་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་བ་བླ་ན་མེད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག
Chinese
不退转、不穷尽、不被夺取，以欢喜和喜悦，以及大信心而生起并具足，因此发心不动摇；与一切智相结合，并且在生起之道上非常稳固，因此发心不动摇；对于菩萨的行持、教诲、口诀和学处，全部受持和听闻，完全不舍弃，并且对于应当信奉之事发心不动摇。 唉！诸位佛子，这十者是菩萨们的不动摇发心，安住于这些，菩萨们的一切智智慧不动摇，并且将获得无上菩提。 唉！诸位佛子，这十者是菩萨们安住于完全不舍弃增上意乐，哪十者呢？如此，完全不舍弃一切佛陀现证圆满菩提，完全不舍弃使一切众生完全成熟，完全不舍弃调伏，完全不舍弃断绝一切佛陀的种姓，完全不舍弃亲近一切善知识，完全不舍弃在一切佛土中承侍供养如来，完全不舍弃为了完全寻求一切功德而完全不舍弃大乘，在一切佛陀出现之处行持梵行，完全不舍弃守护戒律，完全不舍弃一切菩萨，完全不舍弃善巧地寻求和正确受持一切如来的教言，以及通过正确成办菩萨的行持和一切愿望，完全不舍弃正确成办一切佛法。 唉！诸位佛子，这十者是菩萨们安住于完全不舍弃增上意乐，安住于这些，菩萨们完全不舍弃一切佛法，并且将获得无上菩提。 唉！诸位佛子，这十者是菩萨们以智慧进行观察，哪十者呢？如此，一切法的词。
English
Not turning back, not being exhausted, not being robbed, arising with joy and delight, and with great faith, therefore the mind of enlightenment is unshakable; being united with all-knowingness, and being very firm on the path of arising, therefore the mind of enlightenment is unshakable; for all the conduct, teachings, instructions, and precepts of the Bodhisattvas, completely holding and listening, completely not abandoning, and for what should be believed, the mind of enlightenment is unshakable. Alas! These ten sons of the Victorious Ones are the unshakable mind of enlightenment of the Bodhisattvas, abiding in these, the Bodhisattvas' all-knowing wisdom is unshakable, and they will attain the unsurpassed. Alas! These ten sons of the Victorious Ones are the Bodhisattvas abiding in completely not abandoning the superior intention, what are the ten? Thus, completely not abandoning all Buddhas manifesting perfect enlightenment, completely not abandoning making all sentient beings completely mature, completely not abandoning taming, completely not abandoning cutting off the lineage of all Buddhas, completely not abandoning attending to all virtuous spiritual friends, completely not abandoning serving and honoring the Tathagatas in all Buddha-fields, completely not abandoning the Great Vehicle in order to completely seek all qualities, practicing pure conduct in all places where Buddhas appear, completely not abandoning guarding the precepts, completely not abandoning all Bodhisattvas, completely not abandoning being skilled in seeking and correctly holding all the teachings of all the Tathagatas, and through correctly accomplishing the conduct and all the aspirations of the Bodhisattvas, completely not abandoning correctly accomplishing all the Buddha-dharmas. Alas! These ten sons of the Victorious Ones are the Bodhisattvas abiding in completely not abandoning the superior intention, abiding in these, the Bodhisattvas completely do not abandon all the Buddha-dharmas, and they will attain the unsurpassed. Alas! These ten sons of the Victorious Ones are the Bodhisattvas' observation with wisdom, what are the ten? Thus, the words of all dharmas.
Tibetan
་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་བསྟན་པར་མཁས་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་སྒོ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཆོས་བསྟན་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་དུ་འཇུག་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། ཕྱོགས་བཅུ་ཐམས་ཅད་དུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཆགས་པ་མེད་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་ལྟ་བ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོས་རྣམ་པར་གཟིགས་པ་བླ་ན་མེད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པ་མེད་པར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་གནས་མེད་པར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་ལམ་དུ་བསྟན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་དོན་གཅིག་པའི་རང་བཞིན་ཡོངས་སུ་མ་གྲུབ་པར་བསྟན་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་ལ་མཁས་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཐེ་ཙོམ་དང་ཡིད་གཉིས་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྟ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྤྱོད་ཡུལ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ད
Chinese
于善于开示种种差别的，以智慧如实观照；于三世一切善根，以智慧如实观照；于菩萨的行持和种种神变，以智慧如实观照；于一切法的法性之门，以智慧如实观照；于一切佛的加持，以智慧如实观照；于一切陀罗尼之门，以智慧如实观照；于一切世界中开示佛法，以智慧如实观照；于趣入一切法界，以智慧如实观照；于十方一切不可思议处，以智慧如实观照；于一切佛法的智慧光明无有障碍，以智慧如实观照。 诸位佛子，这十种是菩萨的以智慧如实观照，安住于此，菩萨们将获得如来大智慧的无上观察。 诸位佛子，这十种是菩萨甚深之法，何为十种？ 如此，开示一切法是缘起法，开示一切法如幻，开示一切法无有烦恼，开示一切法无有边际和中心，开示一切法无有处所，开示一切法如金刚，开示一切法即是如来，开示一切法寂静，开示一切法是生起之道，开示一切法是意义相同而自性不成立。 诸位佛子，这十种是菩萨甚深之法，安住于此，菩萨们将获得善于开示一切甚深之法。 诸位佛子，这十种是菩萨的清净，何为十种？ 如此，增上意乐完全清净，怀疑和犹豫彻底消除完全清净，见解完全清净，行境完全清净。
English
With wisdom, to fully contemplate those skilled in teaching various distinctions; with wisdom, to fully contemplate all roots of virtue of the three times; with wisdom, to fully contemplate all the conduct and various miracles of Bodhisattvas; with wisdom, to fully contemplate the gate of the nature of all dharmas; with wisdom, to fully contemplate the blessings of all Buddhas; with wisdom, to fully contemplate all the gates of dharanis; with wisdom, to fully contemplate teaching the Dharma in all realms of the world; with wisdom, to fully contemplate entering into all realms of Dharma; with wisdom, to fully contemplate the inconceivable in all ten directions; with wisdom, to fully contemplate the unobstructed wisdom light of all Buddha-dharmas. O sons of the Victorious Ones, these ten are the wisdom contemplations of Bodhisattvas. Abiding in these, Bodhisattvas will obtain the unsurpassed observation of the great wisdom of the Tathagatas. O sons of the Victorious Ones, these ten are the profoundly taught dharmas of Bodhisattvas. What are the ten? Thus, teaching that all dharmas arise dependently; teaching that all dharmas are like illusions; teaching that all dharmas are without afflictions; teaching that all dharmas are without beginning and end; teaching that all dharmas are without location; teaching that all dharmas are like vajras; teaching that all dharmas are Tathagatas; teaching that all dharmas are completely peaceful; teaching that all dharmas are the path of arising; teaching that all dharmas are of one meaning and their nature is not established. O sons of the Victorious Ones, these ten are the profoundly taught dharmas of Bodhisattvas. Abiding in these, Bodhisattvas will obtain skill in teaching all profoundly taught dharmas. O sons of the Victorious Ones, these ten are the purifications of Bodhisattvas. What are the ten? Thus, superior intention is completely pure; doubt and hesitation are completely scattered and pure; views are completely pure; the field of activity is completely pure.
Tibetan
ང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལ་མོས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡང་དག་པར་དམ་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབ་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བསོད་ནམས་བརྒྱ་པའི་མཚན་གྱི་མི་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་དང་ལྡན་ཞིང་ བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་དགེ་བའི་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དག་པ་བླ་ན་མེད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དང་། འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ཤེས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཙལ་བས་སྒྱིད་ལུག་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་མེད་ཅིང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་ཞུམ་པར་འགྱུར་བ་མེད་ལ་མི་འཇིགས་མི་སྐྲག་སྐྲག་པར་མི་བྱེད་དེ། སྨོན་ལམ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ཅིང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྒྱུན་མི་གཅོད་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཙལ་བ་ལ་མཐར་ཐུག་པ་མེད་པ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་འགྱུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་པོའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་གཞན་ཡང་བྱིས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རང་གི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པས་ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མི་སྙན་པར་རྗོད་ཅིང་ངན་དུ་ཟེར་ལ་མི་ཚུལ་བ་དང་། རྩུབ་པའི་ངག་འབྱིན་ཅིང་སྡིགས་རུ་བྱེད་པ་དང་། རྡོ་དང་དབྱིག་པ་དང་། མཚོན་ཆས་རྡེག་ཅིང་འདེབས་ཀྱང་དེའི་རྒྱུས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཡོངས་སུ་བཙལ་བ་ལས་སྐྱོ་བར་མི་འགྱུར་ཏེ། བཟོད་པ་དང་མོས་པ་མང་བར་སྤྱོད་ཅིང་ཆོས་སྐྱོན་མེད་པ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྟོགས་པའི་བཟོད་པ་དང་། ལྡན་པ་འདི་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ ཏུ་འགྱུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཟབ་མོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་
Chinese
我，对一切智的信奉完全清净，对各个别自证智完全清净，无畏完全清净，所有菩萨的智慧所行持完全清净，菩萨的所有真实誓言完全真实成办完全清净，具备百福相的大丈夫的三十二相，且具备无上正等觉的究竟善法的一切善根完全清净。 诸位佛子，这十者是菩萨的完全清净，安住于这些，菩萨们将获得所有佛法完全清净无上。 诸位佛子，这十者是菩萨们的手印，哪十者呢？ 诸位佛子，在此，菩萨了知行苦和变苦，却不会因寻求佛法而懈怠，对菩萨的行持不灰心，不畏惧，不害怕，不恐惧，不从愿望中退转，不间断发起一切智之心，且对寻求佛法没有止境，这是成为无上正等觉的第一个手印。 诸位佛子，再者，幼稚的凡夫俗子们被自己的烦恼极度扰乱，他们对菩萨说不悦耳的话，说坏话，说不合规矩的话，发出粗暴的语言，进行威胁，甚至用石头、棍棒和武器进行殴打，但因此菩萨不会对菩萨的行持和寻求佛法感到厌倦，而是更多地实践忍耐和信奉，并具备如实证悟佛法无过失的忍耐，这是成为无上正等觉的第二个手印。 诸位佛子，再者，菩萨对所有甚深佛法，一切智
English
I, the complete purification of faith in omniscience, the complete purification of individual perfect knowledge, the complete purification of fearlessness, the complete purification of conduct through the wisdom of all Bodhisattvas, the complete purification of perfectly accomplishing all the true vows of Bodhisattvas, and all the roots of virtue that possess the thirty-two marks of a great person with a hundred merits and are endowed with the ultimate virtuous Dharma of unsurpassed perfect enlightenment are completely purified. O sons of the Buddhas, these ten are the complete purification of Bodhisattvas. Abiding in these, Bodhisattvas will attain all the Buddha's Dharmas, complete purification, unsurpassed. O sons of the Buddhas, these ten are the seals of Bodhisattvas. What are the ten? O sons of the Buddhas, here, a Bodhisattva knows the suffering of conditioning and the suffering of change, but will not be discouraged by seeking the Buddha's Dharma, will not be disheartened in the conduct of a Bodhisattva, will not be afraid, will not be frightened, will not be terrified, will not turn back from aspirations, will not interrupt the generation of the mind of omniscience, and has no end to seeking the Buddha's Dharma. This is the first seal of becoming unsurpassed perfect enlightenment. O sons of the Buddhas, furthermore, childish ordinary people are extremely disturbed by their own afflictions. They speak unpleasant words to Bodhisattvas, speak badly, speak improperly, utter harsh words, threaten, and even strike and beat with stones, sticks, and weapons, but because of this, Bodhisattvas will not be weary of the conduct of Bodhisattvas and seeking the Buddha's Dharma, but will practice more patience and faith, and possess the patience of truly realizing the faultless Dharma as it is. This is the second seal of becoming unsurpassed perfect enlightenment. O sons of the Buddhas, furthermore, Bodhisattvas, regarding all the profound Buddha's Dharmas, omniscience,