Tibetan
ཆེན་པོ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ལ་མཁས་པ་བླ་ན་མེད་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དག་གོ །ཀྱེ་ རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཉོན་མོངས་པ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། ལྟ་བ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། ཉེ་བར་ལེན་པ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། ཕུང་པོ་དང་ཁམས་དང་། སྐྱེ་མཆེད་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་ལས་འདའ་བའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། མི་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ལ་བཟོད་པ་ཐོབ་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། འགྲོ་བའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་ཆོས་ལས་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་བསྒྲུབ་པ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་དེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་འཐོབ་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་དང་། དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཤེས་པའི་རྣམ་པར་གྲོལ་བའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་གྲོལ་བ་སྟེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་བླ་ན་མེད་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་འཐོབ་པར་བྱེད་པ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་པས་འཁོར་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། མི་དགའ་བ་མེད་པས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། སྤྱོད་པ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་ཅིང་རབ་ཏུ་འཛིན་པས་བསྐལ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཞེ་ནོན་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། རང་གི་ཁྱིམ་ལྟར་དགའ་བས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། བདུད་ཀྱི་ཡུལ་མངོན་པར་འདུལ་བས་བདུད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པས་ཇི་སྐད་དུ་ཐོས་པའི་ཆོས་རྟོགས་པར་གཞོག་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། བདག་གི་ཕའི་ ཡུལ་ལ་སྤྱོད་པས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་དང་། བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་གྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། ཆོས་གཞན་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང་། མདོར་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པར་གདུལ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་མི་གཏང་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་རྣམ་པར་རྩེ་བ་དང་། བྱིན་གྱི་རླབས་ཡོངས་སུ་བསྟན་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཆོས་ཀྱི་ལུས་ཀྱིས་རྒྱས་པར་འགེངས་ཤིང་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་དང་། མཉམ་པ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པས་སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་། མི་འབྲལ་བར་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་བསྟན་པའི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ཏེ། དེ་དག་ལ་གནས་ཤིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་མེད་པའི་སྤྱོད་པ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པས་དགའ་བ་རབ་ཏུ་འཐོབ་པ་དག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཉམས་པ་མེད་པས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དང་། བསོད་ནམས་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པས་ཚངས་པའི་གནས་བཞི་ལ་བསམ་གཏན་འཆའ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་ཉོན་མོངས་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་གོས་པས་གནས་གཙང་མའི་ལྷའི་གནས་སུ་སྐྱེ་བའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། སེམས་ ཅན་མི་ཁོམ་པ་ཐོབ་པ་ལས་རྣམ་པར་བཟློག་པས་གཟུགས་མེད་པའི་ལྷའི་རྒྱུད་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་སེམས་ཅན་གྱེན་དུ་བསྐྱོད་པས། ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ། སྐྱེ་བ་འཛིན་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། སྔོན་ལྷན་ཅིག་སྤྱོད་སྤྱོད་པའི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བས། སླས་དང་བུ་དང་། བུ་མོ་དང་ཆུང་མ་ཀུན་ཏུ་སྟོན་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་སེམས་ཅན་དབང་ཕྱུག་ལ་ཆགས་པ་རྣམ་པར་བཟློག་པས་གླིང་བཞི་དང་། འཛམ་བུ་གླིང་དང་བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་མགོན་པོའི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བར་བྱེད་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། བསམ་གཏན་དང་རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྙོམས་པར་འཇུག་པས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་རྩེ་བ་ཤེས་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གནས་པའི་དབང་ཕྱུག་ལ་དབང་བསྒྱུར་བས་རྣམ་པར་རྩེ་བའི་མངོན་པར་ཤེས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་
Chinese
那些精通于伟大成就，获得无上成就的人们啊！ 诸位佛子，这十种是菩萨的解脱。哪十种呢？即：从烦恼中解脱，从见解中解脱，从近取中解脱，从蕴、界、处中解脱，超越声闻和独觉乘的解脱，获得不生之法忍的解脱，从一切有情界中超越有情之法的解脱，菩萨成就无边无际的解脱，超越菩萨的一切行，获得如来地的解脱，一瞬间了知一切三时的解脱。诸位佛子，这十种是菩萨的解脱。安住于这些解脱，菩萨们能使有情众生获得无上的佛陀事业。 诸位佛子，这十种是菩萨的游乐园。哪十种呢？即：由于永不厌倦而成为轮回的游乐园，由于没有不悦而成为成熟一切有情的游乐园，由于生起并执持伟大的行为而成为一切劫中令人敬畏的游乐园，由于像自己的家一样欢喜而成为清净一切世间的游乐园，由于调伏魔境而成为一切魔宅的游乐园，由于如理通达而成为理解所闻之法的游乐园，由于行于自己父亲的 境界而成为六波罗蜜多、四摄、三十七菩提分法的游乐园，由于不思其他法而成为如来的十力、四无畏、十八不共佛法，简而言之，成为一切佛法的游乐园，以及大涅槃的衰
English
Those who are skilled in great accomplishment and attain the unsurpassed! O sons of the Victorious Ones, these ten are the liberations of the Bodhisattvas. What are the ten? They are: liberation from afflictions, liberation from views, liberation from clinging, liberation from the aggregates, elements, and sense sources, liberation that transcends the vehicle of Hearers and Solitary Buddhas, liberation of obtaining forbearance of the unborn dharma, liberation of ascending from the dharma of sentient beings in all realms of beings, liberation of the Bodhisattva's accomplishment without end or middle, liberation of transcending all the conduct of the Bodhisattva, obtaining the ground of the Thus-Gone One, and liberation of knowing all three times in a single instant. O sons of the Victorious Ones, these ten are the liberations of the Bodhisattvas. Abiding in these liberations, the Bodhisattvas cause sentient beings to attain the unsurpassed activity of the Buddhas. O sons of the Victorious Ones, these ten are the pleasure gardens of the Bodhisattvas. What are the ten? They are: the pleasure garden of samsara because of never being weary, the pleasure garden of completely ripening sentient beings because of no displeasure, the pleasure garden of awe-inspiring in all eons because of generating and holding great conduct, the pleasure garden of purifying all realms of the world because of rejoicing like one's own home, the pleasure garden of all the abodes of demons because of manifestly subduing the realm of demons, the pleasure garden of cultivating understanding of the dharma as it is heard because of properly understanding, the pleasure garden of the six perfections, the four means of gathering, and the thirty-seven factors of enlightenment because of practicing in the realm of one's own father, the pleasure garden of the ten powers of the Thus-Gone One, the four fearlessnesses, and the eighteen unshared dharmas of the Buddha because of not thinking of other dharmas, in short, the pleasure garden of all the Buddha dharmas, and the decay of the great Nirvana.
Chinese
以调伏有缘，不舍法轮，故诸菩萨以种种神通、种种嬉戏，及加持圆满显示之园林，以法身充满一切世界，于虚空界及平等性中证悟，于一切心之刹那现证菩提，并不离一切有情所显示之园林。 嗟！诸佛子！此乃菩萨之园林，安住于彼，诸菩萨以无厌足之大行，获得极大之喜悦。嗟！诸佛子！此乃菩萨之无量宫，何为十？如是，以无退转故，为菩提心之无量宫；以令欲界有情界圆满故，为十善业道及福德、智慧资粮之无量宫；以令色界有情界圆满故，为于梵天四处修习禅定之无量宫；以一切烦恼事物不染污故，为生于净居天之无量宫；以从有情无暇处所解脱故，为无色界天众之无量宫；以有情从一切烦恼向上超脱故，于一切杂染世界中特意思择，为受生之无量宫；为令先前一同行事之有情圆满故，为恒时示现为师长、儿子、女儿及妻子之无量宫；以遣除有情对自在之贪执故，为能主宰四大洲及赡部洲、帝释天、梵天及世间怙主之自在之无量宫；以为了知以禅定、解脱、三摩地及等持而极度嬉戏，故以能自在安住于一切菩萨行之自在，为嬉戏之现证智之无量宫；如来之力
English
By taming those who are to be tamed, and not abandoning the turning of the wheel of Dharma, all Bodhisattvas, with various miracles and various plays, and the gardens where blessings are fully displayed, fill all the worlds with the Dharma body, and realize equality in the realm of space, and manifest complete enlightenment in every instant of mind, and are the gardens shown to all beings without separation. O sons of the Victorious Ones! These are the gardens of the Bodhisattvas, dwelling in them, the Bodhisattvas obtain great joy with the unsurpassed great conduct of inexhaustibility. O sons of the Victorious Ones! These are the immeasurable abodes of the Bodhisattvas, what are the ten? Thus, by being without deterioration, it is the immeasurable abode of the mind of enlightenment; by fully ripening the realm of sentient beings of the desire realm, it is the immeasurable abode of the path of the ten virtuous actions and the accumulation of merit and wisdom; by fully ripening the realm of sentient beings of the form realm, it is the immeasurable abode of meditating on the four abodes of Brahma; by not being stained by all defiled things, it is the immeasurable abode of being born in the abode of the pure abode gods; by completely reversing sentient beings from obtaining unfavorable circumstances, it is the immeasurable abode of the lineage of the formless gods; because sentient beings ascend from all defilements, in the entirely defiled world, deliberately thinking, it is the immeasurable abode of taking birth; in order to fully ripen sentient beings who previously acted together, it is the immeasurable abode of constantly showing teachers, sons, daughters, and wives; by reversing the attachment of sentient beings to power, it is the immeasurable abode of being able to control the four continents and Jambudvipa, Indra, Brahma, and the power of the protector of the world; in order to know the extreme playfulness with meditation, liberation, samadhi, and equipoise, by the power to freely abide in all the conduct of Bodhisattvas, it is the immeasurable abode of the manifest knowledge of playfulness; the power of the Thus Gone One