Tibetan
པེར་ན། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའི་ཚེ། ཐོག་མ་ཉིད་དུ་གཟུགས་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་དེའི་འོག་ཏུ་འདོད་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་མི་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་མ་ཡིན་པའི་སེམས་ཅན་ལྷག་མ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་གནས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའི་ཚེ། ཡང་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་འབྱུང་ངོ་། །དེའི་འོག་ཏུ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུད་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དེ་མ་ཡིན་པའི་སེམས་ཅན་གཞན་གྱི་འདུས་བྱས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དང་ཤེས་པའི་རྒྱུད་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་ལྟར་དཔེར་ན། ཆར་སྤྲིན་ཆེན་པོ་ཡང་རོ་གཅིག་ལ་ཆུའི་ཕུང་པོ་ཡང་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས། སེམས་ཅན་གྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པས་གཞལ་མེད་ཁང་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་ཡོད་ཅིང་སྣང་ངོ་། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཆར་སྤྲིན་རོ་གཅིག་པ་ལས། སེམས་ཅན་གྱི་སྣོད་རྣམ་པ་ཐ་དད་པའི་ཕྱིར། དགེ་བའི་རྩ་བ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་ཡོད་ཅིང་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བའི་སྒོ་བདུན་པ་འདིས་ཀྱང་། བྱང་ ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བ་འབྱུང་བ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གཞན་ཡང་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཆུས་འཇིག་པའི་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་བྱུང་སྟེ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་ཆེན་མཚོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཚེ། ཆོས་ཉིད་ཐོབ་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྱུང་བའི་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེས་རྣམ་པར་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་པད་མོ་མང་པོ་འབྱུང་སྟེ། དེ་དག་གིས་ནི་ཆུའི་བསྐལ་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་ཁེབས་སོ། །དེ་དག་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱིས་རྒྱས་པར་འགེངས་ཏེ། པད་མོ་དེ་དག་བྱུང་བ་དང་ལྷའི་བུ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་དང་། གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་
Chinese
譬如，当三千大千世界完全成就之时，首先是色界天子们的宫殿完全成就，其后是欲界天子们的宫殿完全成就。其后是人们的住所完全成就。其后，其余非此类有情众生的住所，各自分类，种种成就。诸位王子的儿子们，同样，当如来圆满出现之时，也是首先菩萨的智慧之流产生。其后是独觉佛的智慧之流产生。其后是声闻的善根的智慧之流产生。其后，其余非此类有情众生的有为善根和意识之流产生。诸位王子的儿子们，例如，大雨云虽然味道相同，水聚也无分别，但由于有情众生的善根各不相同，所以宫殿也各不相同，并且显现。诸位王子的儿子们，同样，如来的大悲雨云味道相同，但由于有情众生的器皿各不相同，所以善根也各不相同，并且显现。诸位王子的儿子们，通过这第七种理解之门，菩萨摩诃萨也能理解如来、阿罗汉、正等觉者的出生。诸位王子的儿子们，再比如，发生水灾的大劫时，三千大千世界的整个世界都变成一片大海，由于获得法性，所以会出现许多名为“以如来出现的功德珍宝庄严”的莲花，它们会覆盖所有的水劫。它们会使整个世界充满光明，当这些莲花出现时，大自在天子和其余净居天的天子们会……
English
For example, when the three thousand great thousand worlds are completely accomplished, first the palaces of the gods who enjoy form will be completely accomplished, and after that the palaces of the gods who enjoy desire will be completely accomplished. After that, the dwellings of humans will be completely accomplished. After that, the abodes of other sentient beings who are not of this kind will be accomplished in various ways, each classified. O sons of the kings, similarly, when the Tathagata appears perfectly, first the streams of wisdom of the Bodhisattvas will arise. After that, the streams of wisdom of the Pratyekabuddhas will arise. After that, the streams of wisdom of the roots of virtue of the Shravakas will arise. After that, the streams of conditioned roots of virtue and consciousness of other sentient beings who are not of this kind will arise. O sons of the kings, just as, for example, a great rain cloud has one taste and a mass of water is undifferentiated, but because the roots of virtue of sentient beings are different, the palaces are also different and appear. O sons of the kings, similarly, from the great compassionate rain cloud of the Tathagata, which has one taste, because the vessels of sentient beings are different, the roots of virtue are also different and appear. O sons of the kings, through this seventh door of understanding, the Bodhisattva Mahasattva can also understand the birth of the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened One. O sons of the kings, again, for example, when a great eon of destruction by water occurs, and the entire realm of the three thousand great thousand worlds becomes one great ocean, because of obtaining the nature of Dharma, many lotuses called "adorned with the jewels of the qualities of the appearance of the Tathagata" will arise, and they will cover all the eons of water. They will fill the entire world with light, and when these lotuses arise, the great Ishvara gods and the other gods of the pure abodes will...
Tibetan
ཀྱང་། བསྐལ་པ་འདི་ལ་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འདི་སྙེད་ཅིག་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་ཁོང་དུ་ཆུད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པའི་ཚེ། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཅིང་འོད་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་གཟུགས་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་གཞལ་མེད་ཁང་ཡོངས་སུ་གནས་པར་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཅིང་དང་ལ་འོད་གསལ་བས་རྒྱན་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་འདོད་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱི་ལྷའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཡོངས་སུ་འགོད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་སྟུག་ཅིང་ཐ་མི་དད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་ཁོར་ཡུག་དང་ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོའི་རི་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཞོག་པ་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་རི་རབ་རིའི་རྒྱལ་པོ་ཡོངས་སུ་གཞོག་པ་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་བཅུ་ཡོངས་སུ་གཞོག་པ་བྱེད་དོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སེང་ལྡེང་ཅན་དང་། དྲང་སྲོང་རི་དང་། བདུད་ལས་རྒྱལ་དང་། བདུད་ལས་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་དང་། གཉའ་ཤིང་འཛིན་དང་། ས་འཛིན་དང་། བཏང་བཟུང་དང་། བཏང་བཟུང་ཆེན་པོ་དང་། སྤོས་ཀྱི་ངད་ཅན་དང་། ཁ་བ་ཅན་ནོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་ས་ཆེན་པོ་ཀུན་ནས་གནས་པར་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་ས་བླའི་ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་དྲི་ཟའི་ཁྱིམ་ཀུན་ནས་གནས་པར་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་མཛོད་མི་ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཀུན་ནས་གནས་པར་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པར་སྣང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྱི་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་གནས་པར་བྱེད་དོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་རྩ་བ་བརྟན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལྡང་སྟེ། དེ་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཀུན་ནས་གནས་པར་བྱེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལྟར་ཆར་སྤྲིན་ཆེན་པོའི་ཆར་རོ་གཅིག་ཏུ་འབབ་པ་དང་། ཆུའི་ཕུང་པོ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་ལས། ཆོས་ཉིད་ཐོབ་པ་དང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐ་དད་པའི་ཁྱད་པར་གྱིས། རླུང་གི་ད
Chinese
而且，在此劫中，将会出现如此众多的圆满正等觉佛陀。心中领会了这一点。 诸位佛子，当三千大千世界完全形成时，名为清净光明的风轮升起，它使色界诸神的宫殿得以安住。 名为清净且具有光明的风轮升起，它使欲界诸天之子的天宫得以安住。 名为唯一密集且无有差别的风轮升起，它能摧毁周围和巨大周围的山脉。 名为殊胜的风轮升起，它能摧毁须弥山王。 名为坚固的风轮升起，它能摧毁十种珍宝。 何为十种？即：檀香树，仙人山，胜魔，极胜魔，轭木持，持地，已舍和未舍，大已舍和未舍，香气和雪山。 名为善住的风轮升起，它使大地得以安住。 名为种种庄严的风轮升起，它使地居天，龙和乾闼婆的住所得以安住。 名为无尽藏的风轮升起，它使属于三千大千世界的巨大海洋得以安住。 名为种种显现的风轮升起，它使三千大千世界的所有珍宝得以安住。 名为根本稳固的风轮升起，它使所有的如意树得以安住。 诸位佛子，如此大雨云降下同一种雨水，从水的聚集中获得自性，以及由于众生善根的差别，风的
English
Moreover, in this kalpa, there will appear so many perfectly complete Buddhas. This was understood in their hearts. O sons of the Victorious Ones, when the three-thousand great-thousandfold world is completely formed, the wind mandala called "pure and luminous" arises, and it causes the abodes of the gods who partake of form to be completely established. The wind mandala called "pure, clear, and luminous, with excellent ornaments" arises, and it completely establishes the divine abodes of the sons of gods who partake of desire. The wind mandala called "singularly dense and undifferentiated" arises, and it completely shatters the surrounding and great surrounding mountains. The wind mandala called "especially excellent" arises, and it completely shatters Mount Meru, the king of mountains. The wind mandala called "stable" arises, and it completely shatters the ten jewels. What are the ten? They are: sandalwood trees, the mountain of hermits, victory over Mara, extreme victory over Mara, Yoke Holder, Earth Holder, Giving and Taking, Great Giving and Taking, Fragrant Scent, and Snowy Mountain. The wind mandala called "well-established" arises, and it causes the great earth to be completely established. The wind mandala called "various arrangements" arises, and it causes the abodes of the earth-dwelling gods, nagas, and gandharvas to be completely established. The wind mandala called "inexhaustible treasury" arises, and it causes all the great oceans belonging to the three-thousand great-thousandfold world to be completely established. The wind mandala called "various appearances" arises, and it causes all the types of jewels of the three-thousand great-thousandfold world to be completely established. The wind mandala called "stable root" arises, and it causes all the wish-fulfilling trees to be completely established. O sons of the Victorious Ones, in this way, the great rain clouds pour down a single rain, and from the accumulation of water, nature is obtained, and due to the differences in the virtuous roots of sentient beings, the wind