Tibetan
སྐལ་པ་ཀུན་ཀྱང་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །མཐའ་དང་དབུས་མེད་ཚུལ་འདི་བཟུང་བྱས་ཤིང་། །བརྟན་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱིས། །དེ་དག་བརྗོད་དུ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འཇུག །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་འཇུག་ཚུལ་འདི་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་དབང་པོ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། །རྣམ་པར་གནོན་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཀུན་ཏུ་འགྲོ། །དེ་དག་སེམས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །རྒྱ་ཆེན་ཡངས་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པས་ན། །དེ་དག་དམིགས་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །དེས་ནི་བརྗོད་མེད་ཀུན་གྱི་མཐར་ཕྱིན་བྱེད། །དེ་བཞིན་ལུས་ཀྱི་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་དེ། །ངག་གི་ལས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །དེ་བཞིན་སེམས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འབྱུང་། །མོས་པ་དག་པ་དག་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་རྣམ་ཤེས་དག་པ་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་ཤེས་རབ་གསལ་བ་བརྗོད་དུ་མེད། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཚུལ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གནོན། །ཐེ་ཙོམ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་རབ་ཏུ་གཅོད། །དེ་དག་འབྱུང་བ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། །ཡོངས་སུ་གནོན་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །དེ་དག་ཏིང་འཛིན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །དེས་ནི་བརྗོད་མེད་ཐམས་ཅད་འདའ་བར་བྱེད། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །ཞིང་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །སེམས་ཅན་ལུས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །དེ་དག་བསམ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །དེ་དག་ ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་བརྗོད་མེད་དེ། །དེ་དག་མོས་པ་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མྱེད། །ཁམས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐ་དད་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་བྱེ་བྲག་ཁྱད་པར་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་ལུས་མང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །གང་དུ་འབྱུང་བ་དེ་དག་བརྗོད་དུ་མེད། །ཇི་ལྟར་འབྱུང་བ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །འདི་ལས་འབྱུང་བའང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །ཡང་དག་འཇུག་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཤེས། །དེ་དག་ཚུལ་གྱི་ལམ་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་རབ་ཏུ་སྟོན་པའང་བརྗོད་དུ་མེད། །དུས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་འབྱུང་། །བདག་ཉིད་ཆེ་བ་འདི་འདྲའི་སྙིང་རྗེ་ཅན། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་དག་ན་རྒྱུ། །དེ་དག་ལུས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་འཇུག །སེམས་ཅན་གཙོ་བོ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་རྣམས། །མཐོང་ཞིང་ཤེས་རབ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །ཆོས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཞི་བར་བྱེད། །སངས་རྒྱས་དེ་དག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟོན། །དེ་དག་ལུ
Chinese
一切时劫皆不可言说， 执持无边无中之法相， 以坚定不可言说之行境， 令彼等入于不可言说中。 此乃不可言说之入法。 意之根源不可言说， 以及遍伏亦不可言说， 以及种种幻化不可言说， 于诸方一切行于不可言说。 彼等之心亦不可言说， 以广大宽阔不可言说故， 彼等之所缘不可言说， 故能成办一切不可言说之究竟。 如是身之业亦不可言说， 语之业亦是不可言说， 如是心亦生不可言说， 清净之信解亦不可言说。 彼等清净之识亦不可言说， 彼等明晰之智慧亦不可言说， 一切降伏不可言说之法相， 断除一切不可言说之犹豫。 彼等生起不可言说， 以及遍伏不可言说故， 彼等之禅定不可言说， 故能超脱一切不可言说。 一切有情皆不可言说， 一切刹土亦如是不可言说， 有情之身亦不可言说， 彼等之思亦不可言说。 彼等业之异熟不可言说， 彼等之信解亦如是不可言说， 界之种种差别不可言说， 彼等之种种差异不可言说。 彼等众多身不可言说， 何处生起彼等不可言说， 如何生起不可言说， 从此生起亦不可言说。 了知真实入于不可言说， 彼等正法之路亦不可言说， 彼等善加宣说亦不可言说， 时皆显现不可言说。 具有如是大我之慈悲者， 游行于不可言说之世间， 彼等之身亦不可言说， 真实入于不可言说者中。 有情之主不可言说者们， 以见及智慧不可言说故， 寂灭诸法不可言说， 彼等佛陀宣说不可言说， 彼等之
English
All times and kalpas are inexpressible, Holding the Dharma of no beginning and no end, With the realm of unwavering inexpressibility, They cause them to enter into the inexpressible. This is the way to enter the inexpressible. The root of mind is inexpressible, And complete subjugation is also inexpressible, And various transformations are inexpressible, In all directions, they go everywhere in the inexpressible. Their minds are also inexpressible, Because of the vastness and expanse of the inexpressible, Their objects of focus are inexpressible, Therefore, they accomplish the ultimate of all inexpressible things. Likewise, the actions of the body are also inexpressible, The actions of speech are also inexpressible, Likewise, the mind also arises inexpressibly, Pure faith and understanding are also inexpressible. Their pure consciousness is also inexpressible, Their clear wisdom is also inexpressible, They completely subdue all inexpressible aspects, They thoroughly cut off all inexpressible doubts. Their arising is inexpressible, And because of complete subjugation being inexpressible, Their samadhi is inexpressible, Therefore, they transcend all inexpressible things. All sentient beings are inexpressible, All realms are also likewise inexpressible, The bodies of sentient beings are inexpressible, Their thoughts are also inexpressible. Their karmic results are inexpressible, Their faith and understanding are also likewise inexpressible, The various differences of realms are inexpressible, The various distinctions and differences are inexpressible. Their many bodies are inexpressible, Wherever they arise, those are inexpressible, How they arise is inexpressible, Arising from this is also inexpressible. Knowing the true entry into the inexpressible, Their path of Dharma is also inexpressible, Their excellent explanation is also inexpressible, Times appear exceedingly inexpressible. Those with such great self-compassion, Wander in the inexpressible worlds, Their bodies are also inexpressible, They truly enter into the inexpressible ones. The chief beings, the inexpressible ones, Seeing and with wisdom being inexpressible, They pacify the Dharmas that are inexpressible, Those Buddhas teach the inexpressible, Their
Tibetan
ས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །དེ་ནས་ཞིང་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པར་འདོང་། །རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །ཞིང་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཀུན་ཏུ་འདོང་། །དེ་དག་ལུས་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །སྐྱེས་བུ་ཁྱུ་མཆོག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ལ། །རྣམ་པ་ཐ་དད་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །མཆོད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་རབ་ཏུ་བྱེད། །རིན་ཆེན་དག་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དེ་བཞིན་བརྗོད་མེད་དང་། །སྤོས་དང་ཕྲེང་མཆོག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད། །དེ་དག་དད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །མོས་པ་དག་པའང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །བསམ་པ་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་བརྗོད་དུ་མེད་ལ་ཕྱག་ཀྱང་འཚལ། །སྦྱིན་ཞིང་ གཏོང་བ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །མྱི་དམའི་སེམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མྱེད། །ཡོངས་སུ་གཏོང་བ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །ཐམས་ཅད་གཏོང་བ་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པ་བརྗོད་དུ་མེད། །ཡིད་གསལ་དད་པ་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱལ་བ་བསྔགས་ཤིང་བསྟོད་པ་བརྗོད་མེད་དེ། །ཞི་བའི་ས་ཡང་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་བཟོད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །མི་སྐྱེའི་ཆོས་ཀྱང་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །རབ་ཏུ་ཞི་བ་བརྗོད་དུ་མེད་དང་ལྡན། །ཞི་བའི་ས་ཡང་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །བརྩོན་འགྲུས་ཕུང་པོ་བརྗོད་དུ་མྱེད་པ་སྟེ། །ཞུམ་མེད་སེམས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །མི་སྒུལ་སེམས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པའོ། །བསམ་གཏན་མཛོད་ནི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །རྟོགས་པར་གཞོག་ཆོས་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །བསམ་གཏན་ཞི་ཡིད་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བསམ་གཏན་རབ་ཏུ་ཤེས། །དེ་དག་ཤེས་རབ་བརྗོད་དུ་མེད་ལ་ཞུགས། །དེ་བས་ཏིང་འཛིན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །རབ་ཏུ་དབེན་ཆོས་བརྗོད་དུ་མེད་དང་ལྡན། །སངས་རྒྱས་བརྗོད་དུ་མེད་ལ་མངོན་པར་འཇུག །སྤྱོད་པའི་སྒོ་ནི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །དེ་དག་སྨོན་ལམ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །དེ་དག་སྤྱོད་ཡུལ་བརྗོད་དུ་མེད་པས་ན། །ཆོས་སྒོ་དག་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །དེ་དག་ཆོས་སྟོབས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །ཆོས་ལ་གནས་པའང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་དྲན་པ་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད། །དེ་དག་ཡེ་ཤེས་བརྗོད་དུ་མེད་དང་ལྡན། །ཡེ་ཤེས་བ
Chinese
土地是不可言说的， 从此前往不可言说的刹土。 以不可言说的种种幻化， 周遍前往一切不可言说的刹土。 他们以不可言说的身躯， 对不可言说的殊胜士夫， 以不可言说的种种形象， 广作不可言说的供养。 以不可言说的清净珍宝， 以及同样不可言说的种种鲜花， 以不可言说的香和殊胜花鬘， 承侍供养不可言说的诸佛。 他们的信心不可言说， 清净的胜解也是不可言说的。 同样以不可言说的意乐， 向不可言说的佛陀敬礼。 布施和 施舍是不可言说的， 他人之心同样不可言说。 完全施舍是不可言说的， 施舍一切同样不可言说。 戒律完全清净是不可言说的， 明朗的信心同样不可言说。 赞颂和称扬诸佛是不可言说的， 寂静之地也是不可言说的。 他们的忍辱是不可言说的， 不生之法也是不可言说的。 具有极度寂静是不可言说的， 寂静之地也是不可言说的。 精进的蕴聚是不可言说的， 无怯懦之心也是不可言说的。 不退转也是不可言说的， 不动摇之心也是不可言说的。 禅定的宝藏是不可言说的， 有助于觉悟之法也是不可言说的。 禅定寂静之心是不可言说的， 通达不可言说的禅定。 他们进入不可言说的智慧， 因此三摩地是不可言说的， 具有极度寂静之法是不可言说的。 显现进入不可言说的佛陀。 行为之门是不可言说的， 他们的愿望是不可言说的。 由于他们的行境是不可言说的， 所以清净的法门是不可言说的。 他们的法力是不可言说的， 安住于法也是不可言说的。 他们对法的忆念是不可言说的， 他们法的界限也是不可言说的。 他们具有不可言说的智慧， 智慧
English
The lands are inexpressible, From there, one goes to inexpressible fields. With inexpressible transformations, One goes everywhere to all inexpressible fields. With their inexpressible bodies, To the supreme beings, the inexpressible ones, With inexpressible diverse forms, One makes inexpressible offerings. With inexpressible pure jewels, And likewise, inexpressible various flowers, With inexpressible incense and supreme garlands, One serves and honors the inexpressible Buddhas. Their faith is inexpressible, Pure aspiration is also inexpressible. Likewise, with inexpressible intention, One prostrates to the inexpressible Buddhas. Giving and Generosity are inexpressible, The minds of others are also inexpressible. Complete giving is inexpressible, Giving everything is also inexpressible. Perfectly pure discipline is inexpressible, Clear faith is also inexpressible. Praising and extolling the Buddhas is inexpressible, The peaceful ground is also inexpressible. Their patience is inexpressible, The unborn Dharma is also inexpressible. Possessing utter peace is inexpressible, The peaceful ground is also inexpressible. The aggregate of diligence is inexpressible, The fearless mind is also inexpressible. Non-retrogression is also inexpressible, The unwavering mind is also inexpressible. The treasury of meditation is inexpressible, The Dharma that aids realization is also inexpressible. The peaceful mind of meditation is inexpressible, One fully understands the inexpressible meditation. They enter inexpressible wisdom, Therefore, Samadhi is inexpressible, Possessing the Dharma of utter solitude is inexpressible. Manifestly entering the inexpressible Buddha. The gate of conduct is inexpressible, Their aspirations are inexpressible. Since their field of activity is inexpressible, The pure Dharma gate is inexpressible. Their Dharma power is inexpressible, Abiding in the Dharma is also inexpressible. Their mindfulness of Dharma is inexpressible, The realm of their Dharma is also inexpressible. They possess inexpressible wisdom, Wisdom