Tibetan
དུ་མེད་པའོ། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ན་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ལ་བསྒྲེས་པའོ། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་ལ་བསྒྲེས་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ལ་བསྒྲེས་ན་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ལ་བསྒྲེས་པ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ། བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ནི། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་འཚང་བར་ འགྱུར། །བརྗོད་དུ་མེད་པ་བསྐལ་པར་བརྗོད་བྱས་ཀྱང་། །བརྗོད་དུ་མེད་ལ་མཐར་ཐུག་གང་ཡང་མེད། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་སངས་རྒྱས་ཞིང་གི་རྣམས། །ཐམས་ཅད་བཤིག་སྟེ་རྡུལ་དུ་ཀུན་བླགས་ཤིང་། །གཅིག་རྩེ་ལའང་གཅིག་པོ་བརྗོད་མེད་པར། །ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པར་རབ་ཏུ་འཇུག །ཞིང་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་མེད་པ། །སྐད་ཅིག་སེམས་ཀྱིས་ཀུན་ཀྱང་རབ་ཏུ་འཇིག །སྐད་ཅིག་རེ་རེར་འཇིག་པ་བརྗོད་དུ་མེད། །འཇིག་པས་བསྐལ་པ་མང་པོ་ཟད་པར་བྱེད། །དབྱེ་བའི་བྱེ་བྲག་དབྱེ་བ་བརྗོད་དུ་མེད། །རྡུལ་ལ་འཇུག་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །བགྲང་བའི་ཚུལ་གྱིས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །བསྐལ་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཟད་པར་བྱེད། །རྡུལ་དང་རྡུལ་ལ་མཚན་ཉིད་བརྗོད་དུ་མེད། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་རྡུལ་རྣམས་ཀུན་བཟུང་སྟེ། །བསྐལ་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བསྟོད་བྱས་ཀྱང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དེ་བསྔགས་མཐར་མི་འཇུག །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་རྣམས། །སྐྲ་རྩེ་རེ་རེ་ཀུན་ལ་ཡང་དག་འཇུག །སྐྲ་རྩེ་གཅིག་བཞིན་ཡུལ་རྣམས་ཀུན་ལ་སྟེ། །ཆོས་དབྱིངས་མ་ལུས་ཇི་སྙེད་དེ་བཞིན་ནོ། །སྐྲ་རྩེ་རེ་རེར་ཞིང་གི་ཁམས་ཀྱི་རྣམས། །བརྗོད་དུ་མེད་པར་ཡང་དག་འཛུད་པར་བྱེད། །མཁའ་དབྱིངས་སྐྲ་ཡི་རྩེ་མོས་གཞལ་དུ་རུང་། །ཞིང་རྣམས་ཐམས་ཅད་བརྗོད་དུ་མེད་པའོ། །སྐྲ་རྩེ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཞིང་གི་རྣམས། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་མང་། །བསྐལ་པ་མི་མཐུན་ཞིང་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད། །བསྐལ་པ་མཐུན་པའི་ཞིང་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད། །སྐྲ་རྩེ་གཅིག་པོ་དེ་ལ་བརྗོད་མེད་པའི། །ཞིང་རྣམས་དག་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འགོད། །རྣམ་པ་དུ་མ་ཐ་དད་བརྗོད་དུ་མེད། །མིང་གི་ ཚོགས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །སྐྲ་རྩེ་གཅིག་ལ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཞོལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་རྣམས་རེ་རེ་ཡང་། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་རེ་རེ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །སྐུ་རྣམས་བ་སྤུའི་ཁུང་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབ། །སྤུ་གཅིག་ནས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་མང་པོ་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །སྤུ་གཅིག་ནས་ཀྱང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །འོད་གཟེར་བརྗོད་དུ་མེད་པ་རབ་ཏུ་འགྱེད། །འོད་ཟེར་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །པད་མོ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་མང་པོ་འབྱུང་། །པད་མོ་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །ལོ་མ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་མང་པོ་འབྱུང་། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །ལོ་མ་ཁ་དོག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །ཁ་དོག་རེ་རེ་དེ་བཞིན་བརྗོད་དུ་མེད། །པད་མོ་རེ་རེ་ལོ་མ་བརྗོད་དུ་མེད། །ལོ་མ་རེ་རེའི་འོད་གཟེར་བརྗོད་དུ་མེད། །ཁ་དོག་ཐ་དད་རྣམ་པ་བརྗོད་དུ་མེད། །ཁ་དོག་རེ་རེ་བརྗོད་མེད་དེ་དག་ལས། །འོད་ཟེར་མང་པོ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འབྱུང་། །འོད་ཟེར་ཀུན་ལས་བརྗོད་མེད་ཟླ་བ་འབྱུང་། །ཟླ་བ་ལས་ཀྱང་ཟླ་བ་བརྗོད་དུ་མེད། །ཟླ་བ་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །ཁ་དོག་མཐའ་ཡས་ལྡན་པའི་འོད་མང་འབྱུང་། །ཁ་དོག་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །ཉི་མ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་བརྗོད་དུ་མེད། །ཉི་མ་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །ཁ་དོག་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་། །ཁ་དོག་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །འོད་གཟེར་བརྗོད་དུ་མེད་པ་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །འོད་ཟེར་རེ་རེ་ལའང་བརྗོད་མེད་པའི། །སེང་གེའི་ཁྲི་མང་བརྗོད་མེད་སྣ་ཚོགས་གནས། །སེང་གེའི་ཁྲི་མང་སྣ་ཚོགས་རེ་རེ་ལས། །འོད་གསལ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་མེད་འབྱུང་། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་། ། དག་པ་སྣ་ཚོགས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་འབྱུང་། །འོད་གསལ་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་བརྗོད་མེད་པའི། །རྣམ་པར་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་རབ་ཏུ་འབྱུང་། །རྣམ་པར་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་རེ་རེ་ལས། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །བརྗོད་དུ་མེད་ལ་བསྒྲེས་པའི་གྲངས་སྙེད་ཀྱིས། །རི་རབ་པད་མོའི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་འབྱུང་། །རི་རབ་རེ་རེའི་ཚད་ཀྱང་འདི་ཙམ་སྟེ། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །ཞིང་རྣམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡོད་པའི་རྣམས། །རི་རབ་གཅིག་གིས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པ་སྟེ། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཡི། །རི་རབ་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱང་དེ་ཙམ་མོ། །དེ་དག་བཤིག་སྟེ་རྡུལ་ཕྲན་ཆར་བླགས་ན། །ཡོན་ཏན་ལེགས་པ་བརྗོད་མེད་དེ་སྙེད་ལྡན། །དེ་བཞིན་བྱེ་བྲག་ཁྱད་པར་བཟུང་བྱས་ཀྱང་། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སྟེ། །བརྗོད་དུ་མེད་ལ་བསྒྲེས་པ་ཡོ
Chinese
是不可说。不可说，不可说时，是安立于不可说。安立于不可说，安立于不可说时，于不可说的又不可说安立，是极显示。此后，薄伽梵以偈颂对菩萨心之王说：不可说的不可说，所有不可说都将充满。 即使于劫中说不可说，对于不可说，也没有任何穷尽。不可说的佛刹土，全部摧毁，都聚集成微尘，于一毛端，唯一不可说，一切都进入不可说。刹土不可说的不可说，刹那心全部摧毁。每一刹那摧毁不可说，摧毁能穷尽许多劫。分别的差别，分别不可说，进入微尘是不可说，以算数的方式，不可说的劫，能穷尽不可说。微尘和微尘的体性不可说，全部执持不可说的微尘，即使于一切劫赞叹普贤，也不能穷尽赞叹普贤。不可说的普贤们，每一毛端都真实进入。如一毛端，对于一切境，如所有法界一样。每一毛端，刹土之界，真实安立不可说。虚空能以毛端衡量，一切刹土是不可说。于彼毛端，佛刹土，种种相各自分别多。劫不相同刹土不可说，劫相同刹土也不可说。于彼唯一毛端，不可说的刹土清净，和种种庄严安立不可说。多种相各不相同不可说。名字的集合也是不可说，一切都趋入于一毛端。如来名号的每一个，是不可说的不可说。每一佛，不可说的
English
It is inexpressible. When the inexpressible is inexpressible, it is established in the inexpressible. When established in the inexpressible, and established in the inexpressible, it is extremely shown to be established in the inexpressible and again inexpressible. Then, the Bhagavan spoke in verse to the Bodhisattva Heart King: The inexpressible of the inexpressible, all the inexpressible will be filled. Even if the inexpressible is spoken of in kalpas, there is no end to the inexpressible. The Buddha fields of the inexpressible, all destroyed and gathered into dust, on one hair tip, the only inexpressible, everything enters into the inexpressible. The inexpressible of the inexpressible of the fields, all destroyed by a moment of mind. Each moment destroys the inexpressible, destruction exhausts many kalpas. The difference of distinctions, the distinction is inexpressible, entering into dust is inexpressible, in the manner of counting, the inexpressible kalpas, can exhaust the inexpressible. The characteristics of dust and dust are inexpressible, all holding the inexpressible dust, even if Samantabhadra is praised in all kalpas, one cannot exhaust the praise of Samantabhadra. The inexpressible Samantabhadras, each hair tip truly enters into all. Like one hair tip, for all realms, like all the Dharmadhatu. In each hair tip, the realms of the Buddha fields, truly establish the inexpressible. Space can be measured by a hair tip, all the fields are inexpressible. On that hair tip, the Buddha fields, many kinds of aspects are distinguished. Kalpas are different, the fields are inexpressible, kalpas are the same, the fields are also inexpressible. On that one hair tip, the pure inexpressible fields, and various adornments establish the inexpressible. Many different aspects are inexpressible. The collection of names is also inexpressible, everything tends to one hair tip. Each of the Tathagata's names is the inexpressible of the inexpressible. Each Buddha, the inexpressible
Chinese
令其毛孔受到加持。從一根毛髮中，顯現出無可言說的。 多種顏色，極其顯現。 從一根毛髮中，顯現出無可言說的。 無可言說的光芒四射。 從每一道光芒中，顯現出無可言說的。 眾多無可言說的蓮花顯現。 從每一朵蓮花中，顯現出無可言說的。 眾多無可言說的葉子顯現。 無可言說的，無可言說的。 葉子的顏色是無可言說的。 同樣，每一種顏色都是無可言說的。 每一朵蓮花，每一片葉子都是無可言說的。 每一片葉子的光芒都是無可言說的。 不同的顏色，不同的形態都是無可言說的。 從每一種無可言說的顏色中。 顯現出眾多無可言說的光芒。 從所有的光芒中，顯現出無可言說的月亮。 從月亮中，也顯現出無可言說的月亮。 從每一輪月亮中，顯現出無可言說的。 具備無邊顏色的眾多光芒。 從每一種顏色中，顯現出無可言說的。 照亮一切的太陽，無可言說。 從每一輪太陽中，顯現出無可言說的。 多種無可言說的顏色。 從每一種顏色中，顯現出無可言說的。 無可言說的光芒四射。 在每一道光芒中，也有無可言說的。 眾多無可言說的獅子寶座安住。 從眾多不同的獅子寶座的每一個中。 顯現出無可言說的光明。 以及多種無可言說的顏色。 顯現出多種無可言說的清淨。 從每一道光明中，也顯現出無可言說的。 多種不同的遍照。 從每一種不同的遍照中。 以無可言說的，無可言說的。 與無可言說相比擬的數量。 顯現出具備殊勝的須彌山蓮花。 每一座須彌山的大小是這樣的： 無可言說的，無可言說的。 所有存在的無可言說的剎土。 被一座須彌山完全充滿。 其餘無可言說的，無可言說的。 須彌山也是如此。 如果將它們摧毀，像雨一樣降下微塵。 那麼將具備無可言說的那麼多殊勝功德。 同樣，即使分別執取其差別。 也是無可言說的，無可言說的。 存在著與無可言說相比擬的量。
English
May their pores be blessed. From a single hair, may countless indescribable Varied colors fully arise. From a single hair, may countless indescribable Rays of light fully radiate. From each ray of light, may countless indescribable Lotuses arise. From each lotus, may countless indescribable Leaves arise. Indescribable, indescribable, The colors of the leaves are indescribable. Likewise, each color is indescribable. Each lotus, each leaf is indescribable. The light rays of each leaf are indescribable. Different colors, different forms are indescribable. From each of those indescribable colors, Countless indescribable rays of light arise. From all the rays of light, an indescribable moon arises. From the moon, also an indescribable moon arises. From each moon, countless indescribable Lights endowed with limitless colors arise. From each color, an indescribable Sun illuminating all arises. From each sun, countless indescribable Varied colors arise. From each color, countless indescribable Rays of light fully arise. In each ray of light, countless indescribable Many lion thrones abide. From each of the many varied lion thrones, Indescribable light arises. And various indescribable colors, Various indescribable purities arise. From each light, countless indescribable Varied illuminations fully arise. From each varied illumination, With a number comparable to the indescribable, Indescribable, indescribable, Supreme Mount Meru lotuses arise. The measure of each Mount Meru is such: Indescribable, indescribable, All the indescribable realms that exist Are fully filled by a single Mount Meru. The remaining indescribable, indescribable Mount Merus are also the same. If those are destroyed and scattered as dust, Then one will possess that many indescribable excellent qualities. Likewise, even if one separately grasps their distinctions, It is indescribable, indescribable, There exists a quantity comparable to the indescribable.