Chinese
以俱胝百千不可说俱胝十倍的极微尘数调伏于诸佛之法。如是等入且示现广大神变，禅定之境不可压伏，于种种化现幻术无有执著，自性无量，无边无中，具足不可言说，法界无尘之自性，具足真实边际之相，行于如来种姓，无有贪著之究竟，无有处所，无有取舍，无有根本，甚深，难以测度，现证通达故，极为了悟无量无惑，无有根基，具足法界之无有处所之根基，过去、未来、现在诸佛所赞叹，具有与如来力同类之果，随逐诸佛之境，成为菩萨一生之现证，菩萨具足无尘之眼，智慧之眼周遍行持，肉眼离尘且无尘而真实生起，诸佛之眼周遍显现，名为智慧眼之义境，且为极善示现形相者，正入开启正法之门的殊胜士夫，菩提心圆满，于境无有阻碍，成为智慧之形相之生处，较诸世间一切尤为殊胜，无生而真实生起，以神变于一切生中示现，于加持之境善巧，以殊胜功德而极清净，心为光明之藏，以极净信心，智慧之虚空界周遍遍布且具足，为圣者之众所应观，愿望现前，欲求圆满，功德赞叹不可穷尽，成为诸佛之胜观藏，成为诸佛菩提之生处如海，以一切智慧珍宝而极严饰，智慧之士夫生于白莲花中，无边无中极善成办有情之义利，诸佛之
English
Subduing to the Buddhas' Dharma with as many extremely minute dust particles as ten times a hundred thousand inexpressible kotis. Thus, entering into equipoise and displaying vast miraculous transformations, the realm of meditative stabilization is unconquerable, without attachment to various manifested illusions, with immeasurable nature, without beginning or middle, possessing the inexpressible, the nature of the Dharma realm being dustless, possessing the characteristics of the true limit, acting in the lineage of the Tathagatas, the ultimate of non-attachment, without location, without taking or rejecting, without root, profound, difficult to fathom, having directly realized and fully understood immeasurably without confusion, without foundation, possessing the foundation of the Dharma realm's lack of location, praised by all Buddhas of the past, future, and present, possessing the fruit of the same cause as the Tathagata's power, pursuing the realm of the Buddhas, becoming the direct realization of a Bodhisattva's one lifetime, the Bodhisattva possessing a dustless eye, the eye of wisdom acting everywhere, the physical eye being free from dust and truly arising without dust, the eyes of the Buddhas appearing everywhere, the meaning of the realm called the eye of wisdom, and being the one who perfectly shows forms, the noble person who truly enters and opens the door of the Dharma, the Bodhicitta being complete, without obstruction to the realm, becoming the source of the form of wisdom, being more excellent than all the worlds, being unborn and truly arising, displaying in all births through miraculous transformations, being skilled in the realm of blessings, being completely pure with supreme qualities, the mind being the essence of clear light, with extremely pure faith, the wisdom's sphere of space completely pervading and possessing, being worthy of being seen by the assembly of noble ones, wishes manifesting, desires being fulfilled, the praise of qualities being inexhaustible, becoming the treasury of the superior vision of all Buddhas, becoming the source of the Buddhas' enlightenment like an ocean, being extremely adorned with all the jewels of wisdom, the wise person being born in a white lotus, perfectly accomplishing the benefit of sentient beings without beginning or middle, the Buddhas'
Chinese
进入无边智慧的光芒照亮，智慧之光完全显现，以清净的法显现而行持，成为极度寂静之门，对一切佛法无碍地观照，达到智慧的极致，具备一切佛陀的菩提方便，从功德的行持中产生，善于了解圣人菩萨的行仪，安住于菩萨的毛孔中，被一切佛陀如实地思念，完全进入，佛陀法身的加持和，具精华者，不可思议的忆念一心一意地，成为，显示无所缘之境和相，具有从极其广阔中真实产生的传承，以无执着的行境通达的法界，菩提无量如虚空般广阔无边，以佛土于一切世间，做有情之利益，遍知一切的善根和，同因的智慧无量之境完全超越，以清净且猛烈的智慧成就，与菩萨的意乐如实相应，使一切菩萨的种姓清净，如来菩提具足悦意，以佛和菩萨的一切法，了知无罪之行的极细微之方便，从证悟如金刚般的威力和力量中产生，以佛陀的加持而证悟，进入有情难以听闻的无二之门，趋向于无自性的法之行仪，从一切宣说相之传承的法中极其超胜，如实地调伏有情如其所愿，使如其所信而行者满足，具有法界无差别的自性，智慧无尽之境极其超越，从菩萨的大力中产生，菩萨的平等性无能胜彻底获得，进入见如来之功德，随行一切之边际，具备精通一切分别的智慧，法的 数量
English
The rays of light entering into infinite wisdom illuminate, the light of wisdom fully manifests, practicing with the manifestation of pure Dharma, becoming the gate of extreme solitude, unimpededly contemplating all the Buddha's teachings, reaching the ultimate of wisdom, possessing the skillful means of enlightenment of all Buddhas, arising from the practice of merit, being skilled in understanding the conduct of noble Bodhisattvas, abiding in the pores of Bodhisattvas, being truly contemplated by all Buddhas, fully entering, the blessings of the Dharmakaya of the Buddhas and, the one with essence, the inconceivable mindfulness single-mindedly, becoming, showing the objectless realm and signs, possessing a lineage that truly arises from the extremely vast, with the Dharmadhatu comprehended in the realm of non-attachment, enlightenment is immeasurable, vast and boundless like the expanse of the sky, with the Buddha-field in all worlds, benefiting sentient beings, the root of virtue of the all-knowing and, the wisdom of the same cause completely transcends the immeasurable realm, accomplished by pure and intense wisdom, corresponding truly with the intention of Bodhisattvas, purifying the lineage of all Bodhisattvas, the Tathagata's enlightenment is endowed with delight, with all the Dharmas of Buddhas and Bodhisattvas, knowing the extremely subtle means of faultless conduct, arising from the power and strength of Vajra-like realization, being realized by the blessings of the Buddhas, entering the non-dual gate that is difficult for sentient beings to hear, tending towards the conduct of Dharma without characteristics, being extremely superior to all teachings that proclaim the lineage of signs, truly subduing sentient beings as they wish, satisfying those who act according to their faith, possessing the nature of the Dharmadhatu without difference, the realm of inexhaustible wisdom is extremely transcendent, arising from the great power of Bodhisattvas, the equality of Bodhisattvas is invincible and thoroughly attained, entering the qualities of seeing the Tathagata, following the edge of all, possessing the wisdom of being skilled in all distinctions, the number of Dharmas
Tibetan
ཡོངས་སུ་སྟོན་པ། ཞིང་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དམིགས་པར་བྱ་བ་ལ་རབ་ཏུ་གཞོལ་བ། ཞིང་དག་པར་བྱ་བར་དཀའ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱན་དུ་གྱུར་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གནས་ཀྱིས་བྱུང་བ་འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་རབ་ཏུ་བརྗོད་པ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་དགེ་བ་མཐའ་དང་མུ་མེད་པས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ། འཇིག་རྟེན་གྱི་རྩོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་འདས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པས་ཤིན་དུ་བྱུང་བ། མཚུངས་པ་མེད་པ་དང་། འདྲ་བ་མེད་པའི་དབང་གིས་ཤེས་པར་གྱུར་པ། མཁས་པས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ། སྐྱེས་བུ་དམ་པས་ཡང་དག་པར་བསུ་བ། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱུད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱིས་བྱུང་བ། ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པས་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་གྲུབ་པ། ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཆེ་བ་ཉིད་ལ་གནས་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། མཉན་པ་དང་བསྟན་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཆགས་པ་མེད་པར་གནས་པའི་མཐའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལྡན་པ། གཡོ་བ་མེད་པར་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་རློམ་སེམས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཇིག་པ། གཡོ་བ་ཐམས་ཅད་ལས་ཡང་དག་པར་ལངས་པ། ཆོས་ལ་གནས་པས་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་སྣང་བ་དང་ལྡན་པ། མུན་པ་མེད་པ་ལ་ཞུགས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པས་སྣང་བ་ཐོབ་པ། འགག་པ་མེད་པར་སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་ལས་ཤིན་ཏུ་འཕགས་པ། སྲིད་པ་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་ཡུལ་དུ་གྱུར་པའི་ཐ་དད་པ་ཡང་དག་པར་ཤེས་པ་དང་ ལྡན་པ། མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་མེད་པའི་རང་བཞིན་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་ཅན་ལུས་ཀྱི་ལས་མཐའ་ཡས་པ་དང་ལྡན་པ། ངག་གི་ལས་མུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ། ཡིད་ཀྱི་ལས་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པ་དང་ལྡན་པ། ཐ་སྙད་དང་ཡི་གེའི་རྒྱུད་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཞུགས་པ། འདུ་ཤེས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པས་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་བཅིངས་པ་མེད་པ་འདུ་ཤེས་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའི་ཡུལ་ལ་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་གཟུགས་མེད་པ་ནམ་མཁའི་རང་བཞིན་ལྟ་བུས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་བསྟན་པ་ལ་ཡེ་ཤེས་དབང་དུ་གྱུར་པ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡུལ་མ་འདྲེས་པའི་སྒོ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པ། སྟོབས་བཅུའི་སར་ཤེས་
Chinese
完全显示。对于一切刹土，极度专注于使其清净。成为清净刹土的一切难行的庄严。完全显示一切佛法之光明。宣说由菩萨之住处所生，过去、未来和现在一切佛陀之法。以无边无际之善妙，如实显现观视一切世间。完全超越一切世间之造作。由佛之出世间而殊胜显现。以无等和无似之力而得以知晓。被智者所领会。被圣者如实迎接。完全持有未来一切佛陀之种姓。由菩萨之善知识所生。以清净之增上意乐而圆满成就果实。安住于增上大意乐而极度获得。极度获得听闻和讲说之善根。具有安住于一切法无著之边的坛城。无动摇地普遍行持，一切傲慢完全摧毁。从一切动摇中如实升起。安住于法，具有智慧之光明。进入无黑暗之处。以如实进入一切佛法而获得光明。无有止息地超胜一切有。通达一切有，具有如实了知一切有为法成为对境之差别。 具有无有显现造作之自性和本体之无量身业。具有无边之语业。具有无边无际之意业。具有不可言说之名言和文字之流。进入佛陀功德之海。通达一切意识之相，无有贪著和束缚，于远离一切意识之境极度修习。法界无色，如虚空之自性般如实显现。极度进入如虚空般观修一切法。于宣说法界时，智慧自在。现证一切智之不杂境之门。知晓十力之位。
English
Completely showing. For all Buddha-fields, extremely focusing on making them pure. Becoming the adornment of all the difficult practices for purifying Buddha-fields. Completely showing all the light of the Buddha's teachings. Declaring the Dharma of all Buddhas, past, future, and present, arising from the abode of Bodhisattvas. Manifesting perfectly by virtue of limitless and boundless goodness, observing all worlds. Completely transcending all worldly creations. Manifesting excellently through the Buddha's transcendence of the world. Being known through the power of being unequaled and dissimilar. Being comprehended by the wise. Being properly welcomed by the noble ones. Completely holding the lineage of all future Buddhas. Arising from the virtuous friends of Bodhisattvas. Perfectly accomplishing the fruit through pure higher intention. Attaining exceedingly by abiding in the great higher intention. Exceedingly attaining the roots of virtue of listening and teaching. Possessing the mandala of the edge of abiding without attachment to all dharmas. Universally acting without wavering, completely destroying all arrogance. Truly arising from all wavering. Abiding in the Dharma, possessing the light of wisdom. Entering the place without darkness. Attaining light by truly entering all the Buddha's teachings. Surpassing all existences without cessation. Comprehending all existences, possessing the perfect knowledge of the distinctions of all compounded phenomena becoming objects. Possessing the limitless body activity of the unmanifested nature and essence. Possessing the boundless speech activity. Possessing the mind activity that is without limit or center. Possessing the inexpressible stream of terms and letters. Entering the ocean of Buddha's qualities. Comprehending all aspects of consciousness, without attachment or bondage, intensely meditating on the state of being free from all consciousness. The Dharmadhatu is formless, manifesting truly like the nature of space. Extremely engaging in meditating on all dharmas as being like space. When teaching the Dharmadhatu, wisdom becomes empowered. Manifestly accomplishing the door of the unmixed realm of omniscience. Knowing the place of the ten powers.