Tibetan
གཟེགས་མ་བར་སྣང་བ་གནས་ལ་འཕྱོ་བ་ལྟ་བུར་ཕྲ་བ་དང་། ར་བ་དང་ཆུ་ཀླུང་ཡངས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཚངས་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ན་ཕུལ་དུ་གྱུར་ཅིང་། རྣམ་པར་དག་པའི་ ལྷུན་ལ་གཟུགས་བརྙན་གྱི་ཚུལ་དུ་སྣང་ཞིང་རྣམ་པར་དམིགས་ལ་མཐོང་བར་གྱུར་ཀྱང་དེ་དག་ལ་ཐག་ཐོགས་གང་ཡང་མེད་དོ། །དེ་ཡང་འདི་ལྟར་དཔེར་ན། མེ་ལོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཞིན་གྱི་གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་བཞིན་དུ་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ་དེ་ལ་ཐམས་ཅད་སྣང་། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གསལ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་དམིགས་ཏེ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་དམིགས་པར་ཡོད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐ་མི་དད་པ། ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདིས་ཞིང་གི་རྒྱུད་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །སེམས་ཅན་གྱི་རྒྱུད་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །སྤྱོད་པའི་རྒྱུད་ཀྱང་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་བོ། །མོས་པའི་རྒྱུད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱུད་ལའང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པར་བྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ལྡང་བའི་རྒྱུད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུད་ཀྱང་རབ་ཏུ་འཐོབ་བོ། །སྐད་ཅིག་གི་མཐའི་རྒྱུད་ལའང་རབ་ཏུ་གནས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་ནི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བཅུས་ཀྱང་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཐ་དད་པ་མེད་པའི་མཐར་ཐུག་པ་ཐ་མི་དད་པའི་དབང་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་ཞུགས་ཤིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་དོན་ཡོད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྣང་བར་བྱ་བའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཅན་དང་། སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ་འཇུག་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཡངས་པ་དང་། ཕྲ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་མཚན་མ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་ལྡང་བ་ཤེས་པ་དང་། འདི་ལྟ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཐུ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཁོང་དུ་ཆུད་པས། དེ་བཞིན་
Chinese
微小的颗粒像漂浮在虚空中一样，篱笆和宽广的河流等所有这些，都是梵天的无量宫，在所有众生中最为殊胜，清净的 山峰以影像的方式显现，并且能够清晰地观见，但对它们没有任何阻碍。例如，就像镜子中央显现面容的影像一样，在那个巨大的无量宫中，一切都显现，一切都清晰，一切都明确，一切的影像都明确存在。同样，菩萨也通过名为“众生界无差别”的等持，彻底了解刹土的传承，彻底了解佛的传承，彻底了解众生的传承，彻底了解法的传承，彻底地修持行为的传承，完全圆满信解的传承，也在等持的传承中进行变化，完全展示出从等持中出定的传承，彻底获得智慧的传承，也在刹那之边的传承中彻底安住。诸位佛子！那位菩萨以十种变化也成为最殊胜的，哪十种呢？如下：佛的变化被虚空界所遍及，到达法界的边际；菩萨的变化到达无差别的边际，是无差别的殊胜波罗蜜多的力量；菩萨的行为和广大誓愿的变化融入真如，获得佛陀事业的波罗蜜多；世界界的变化，所有目标都有意义且清净，具有使所有世界界都彻底显现的加持；所有众生的变化，进入不可思议的业成熟如幻；智慧和等持的变化广大，具有微细等持的相，并且了知从等持中出定；例如，菩萨的力量和菩萨的领悟，如来
English
The tiny particles are as if floating in space, and all those such as fences and wide rivers are the immeasurable palace of Brahma, which is the most excellent among all beings, and the pure mountains appear as images and can be clearly seen, but there is no obstruction to them. For example, just as the image of a face appears in the center of a mirror, everything appears in that great immeasurable palace, everything is clear, everything is distinct, and the images of everything are distinctly present. Similarly, the Bodhisattva also thoroughly knows the lineage of the fields through this samadhi called "the realm of sentient beings is undifferentiated." He also thoroughly knows the lineage of the Buddhas. He also thoroughly knows the lineage of sentient beings. He also thoroughly knows the lineage of the Dharma. He also thoroughly practices the lineage of conduct. He also completely perfects the lineage of faith. He also transforms in the lineage of samadhi. He also completely shows the lineage of arising from samadhi. He also thoroughly obtains the lineage of wisdom. He also thoroughly abides in the lineage of the edge of a moment. O sons of the Victorious Ones! That Bodhisattva is also the most excellent through ten kinds of transformations. What are the ten? They are as follows: The transformation of the Buddha is pervaded by the expanse of space, reaching the limit of the realm of Dharma; the transformation of the Bodhisattva reaches the limit of non-difference, it is the power of the supreme perfection of non-difference; the transformation of the Bodhisattva's conduct and great aspiration enters into Suchness, obtaining the perfection of the Buddha's activities; the transformation of the world realm, all aims are meaningful and pure, possessing the blessing to make all world realms thoroughly appear; the transformation of all sentient beings, entering into the inconceivable ripening of karma like illusion; the transformation of wisdom and samadhi is vast, possessing the characteristics of subtle samadhi, and knowing the arising from samadhi; for example, the power of the Bodhisattva and the understanding of the Bodhisattva, the Tathagata