Back to the library

DKG036 0004.Chapter Thirty three The Chapter on Ten Samādhis..Chapter Thirty three The Chapter on Ten Samādhis..g2.0f

Tibetan

་ཀྱི་ཆ་བྱད་རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་ཡང་དག་པར་འཇུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་རྣམས་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་རྣམས་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་སེམས་ཅན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བཅུ་བྱེད་དེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་ཐོས་པས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་པས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་མཐོང་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་འདུལ་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཀྱང་སེམས་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་བས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྐྱོད་པས་ཀྱང་ངན་སོང་གསུམ་རྣམ་པར་བཟློག་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དྲན་པ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་རྨི་ལམ་དུ་མཐོང་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དྲན་པ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྱེད་པས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དྲན་པ་ཉམས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་སྨོན་ལམ་གྱི་ཁྱད་པར་ལ་རབ་ཏུ་གཞོག་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བས་ཀྱང་སེམས་ཅན་རྣམས་ཆོས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་རྟོགས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་སྟོན་པས་ཀྱང་སེམས་ཅན་མི་དགའ་བ་བསྟན་པས་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་རྣ

Chinese

为了使身体的特征完全清净,加持众生。例如,为了使众生真正进入菩提心而加持众生。例如,为了使佛陀的智慧圆满,加持众生。诸位佛子!如此,那位菩萨圆满了加持众生的十种方式。诸位佛子!如此,菩萨在圆满了加持众生的十种方式后,为众生做十种佛陀的事业。这十种是什么呢?例如,菩萨仅凭听闻也能使众生完全成熟,因此为众生做佛陀的事业。例如,菩萨仅凭看见也能调伏众生,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭忆念也能使心完全清净,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭撼动世界也能遣除三种恶趣,因此做 佛陀的事业。菩萨仅凭加持也能使众生的记忆不退失,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭在梦中显现也能使众生的记忆不退失,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭放射光芒的坛城也能使众生的记忆不退失,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭如实地展示菩萨的行持,也能使众生极度专注于愿望的差别,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭证得正等觉也能使众生领悟通达佛法,因此做佛陀的事业。菩萨仅凭示现涅槃也能通过展示众生的不悦而使他们彻底领悟,因此做佛陀的事业。诸位佛子!这些就是菩萨为众生所做的

English

In order to purify the characteristics of the body, bless sentient beings. For example, bless sentient beings in order to truly enter the mind of enlightenment. For example, in order to perfect the wisdom of the Buddha, bless sentient beings. O sons of the Victorious One! Thus, that bodhisattva perfects the ten ways of blessing sentient beings. O sons of the Victorious One! Thus, after the bodhisattva has perfected the ten ways of blessing sentient beings, he performs ten deeds of the Buddha for sentient beings. What are these ten? For example, the bodhisattva makes sentient beings fully mature even by hearing, so he performs the deeds of the Buddha for sentient beings. For example, the bodhisattva performs the deeds of the Buddha in order to tame sentient beings even by seeing. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by remembering, the mind becomes completely pure. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha in order to completely avert the three lower realms even by shaking the world. He performs the deeds of the Buddha. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by blessing, the memory of sentient beings does not deteriorate. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by seeing in dreams, the memory of sentient beings does not deteriorate. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by emitting a circle of light, the memory of sentient beings does not deteriorate. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by correctly showing the conduct of a bodhisattva, he makes sentient beings extremely focus on the distinctions of aspirations. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by manifestly awakening, he makes sentient beings realize and understand the Dharma. The bodhisattva performs the deeds of the Buddha because even by showing nirvana, he makes them thoroughly realize by showing the displeasure of sentient beings. O sons of the Victorious One! These are what the bodhisattva does for sentient beings.

Tibetan

མས་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བཅུ་བྱེད་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དེ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཆེན་པོ་ལུས་ཡང་དག་པར་འདྲེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་སྟེ། ལུས་ཡང་དག་པར་འདྲེས་པ་དེས་མི་གནས་པ་བཅུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་དོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། བསྐལ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ མི་གནས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྨོན་ལམ་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་དང་། ས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་གནས་པ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལུས་ཡང་དག་པར་འདྲེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པའི་ཚེ། གནས་མེད་པ་བཅུ་པོ་འདི་དག་རབ་ཏུ་འཐོབ་བོ།། །།སངས་རྒྱས་རྨད་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་བཞི་པ། ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་ཡང་དག་པར་འདྲེས་པ་ལ་མཉམ་པར་གཞོག་ཅེ་ན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནང་གི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ནང་གི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། ། ལུས་གཅིག་ཏུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལུས་ཐ་དད་པ་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལུས་ཐ་དད་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་མྱིའི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །མིའི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །གནོད་སྦྱིན་གྱི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ཀླུའི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ཀླུའི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལྷའི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལྷའི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ཚངས་པའི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ཚངས་པའི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། འདོད་ པའི་ཁམས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །འདོད་པའི་ཁམས་ནས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། མྱིའི་ཁམ

Chinese

因此行持佛陀的十种事业。 诸位佛子! 此外,菩萨摩诃萨进入名为身体完全融合的大禅定,通过身体完全融合,能圆满十种不住。 何为十种? 如下:不住于一切世界,不住于一切方,不住于一切劫,不住于一切众生,不住于一切法,不住于一切菩萨行,不住于一切菩萨愿,不住于一切禅定,不住于一切佛,不住于一切地。 菩萨安住于身体完全融合的禅定时,能完全获得这十种无住。 《佛陀稀有广大经》第二十四品。 如何菩萨能等同于一切众生的身体完全融合呢? 诸位佛子! 在此,菩萨进入内部身体,从外部身体显现。 进入外部身体,从内部身体显现。 进入一个身体,从多个身体显现。 进入多个身体,从人的身体显现。 进入人的身体,从夜叉的身体显现。 进入夜叉的身体,从龙的身体显现。 进入龙的身体,从非天(阿修罗)的身体显现。 进入非天(阿修罗)的身体,从天的身体显现。 进入天的身体,从梵天的身体显现。 进入梵天的身体,从欲界显现。 进入欲界,从高天世界显现。 进入高天世界,从众生地狱显现。 进入众生地狱,从人的界

English

Thus, one performs the ten deeds of the Buddha. O sons of the Victorious One! Furthermore, the Bodhisattva-Mahasattva enters the great samadhi called 'Complete Union of the Body.' Through the complete union of the body, one perfects the ten non-abidings. What are the ten? They are as follows: not abiding in all realms of the world, not abiding in all directions, not abiding in all eons, not abiding in all sentient beings, not abiding in all dharmas, not abiding in all Bodhisattva conduct, not abiding in all Bodhisattva aspirations, not abiding in all samadhis, not abiding in all Buddhas, and not abiding in all grounds. When the Bodhisattva abides in the samadhi of complete union of the body, one fully attains these ten non-abidings. The Sutra of the Buddha's Marvelous and Vast Expanse, Chapter Twenty-Four. How does the Bodhisattva equally engage in the complete union of the bodies of all sentient beings? O sons of the Victorious One! Here, the Bodhisattva enters the inner body and manifests from the outer body. Entering the outer body, one manifests from the inner body. Entering one body, one manifests from multiple bodies. Entering multiple bodies, one manifests from the body of a human. Entering the body of a human, one manifests from the body of a yaksha. Entering the body of a yaksha, one manifests from the body of a naga. Entering the body of a naga, one manifests from the body of an asura. Entering the body of an asura, one manifests from the body of a deva. Entering the body of a deva, one manifests from the body of Brahma. Entering the body of Brahma, one manifests from the desire realm. Entering the desire realm, one manifests from the higher realms. Entering the higher realms, one manifests from the hell of sentient beings. Entering the hell of sentient beings, one manifests from the human realm.

Tibetan

ས་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །མྱིའི་ཁམས་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། དེ་མ་ཡིན་པའི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་གཞན་ནས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །དེ་མ་ཡིན་པའི་ལམ་གྱི་རྒྱུད་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལུས་སྟོང་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལུས་སྟོང་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལུས་གཅིག་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལུས་གཅིག་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལུས་བྱེ་བ་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལུས་བྱེ་བ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལུས་གཅིག་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལུས་གཅིག་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ལུས་ཁྲག་ཁྲིག་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ལུས་ཁྲག་ཁྲིག་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ནུབ་ཀྱི་བན་ལང་སྤྱོད་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་བན་ལང་སྤྱོད་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །བྱང་གི་སྒྲ་མི་སྙན་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་པོར་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །ཤར་གྱི་ལུས་འཕགས་པོར་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། གླིང་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །གླིང་གསུམ་དུ་གཏོགས་པའི་ སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། གླིང་གཉིས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །གླིང་གཉིས་སུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། གླིང་བཞིར་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །གླིང་བཞིར་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། རྒྱ་མཚོའི་ལྷའི་ལུས་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོའི་ལྷའི་ལུས་སུ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་ཆུའི་ཕུང་པོ་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་ཆུའི་ཕུང་པོ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་སའི་ཕུང་པོ་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། ། རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་སའི་ཕུང་པོ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་མྱེའི་ཕུང་པོ་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་མེའི་ཕུང་པོ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་། རྒྱ་མཚོར་གཏོགས་པའི་རླུང་གི་ཕུང་པོ་ལས་རྣམ་པར་ལྡང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོར

Chinese

从地上解脱。安住于人的界中。从不是那样的道路的其他相续中解脱。安住于不是那样的道路的相续中。从空身中解脱。安住于空身中。从一个身体中解脱。安住于一个身体中。从百千个身体中解脱。安住于百千个身体中。从一个身体中解脱。安住于一个身体中。从无数身体中解脱。安住于无数身体中。从属于赡部洲的众生中解脱。安住于属于赡部洲的众生中。从属于西方的班浪行境的众生中解脱。安住于属于西方班浪行境的众生中。从属于北方的俱卢洲的众生中解脱。安住于属于北方俱卢洲的众生中。从属于东方的胜身洲的众生中解脱。安住于属于东方胜身洲的众生中。从属于三洲的众生中解脱。安住于属于三洲的 众生中。从属于二洲的众生中解脱。安住于属于二洲的众生中。从属于四洲的众生中解脱。安住于属于四洲的众生中。从属于海洋的众生中解脱。安住于属于海洋的众生中。从海洋的天神的身体中解脱。安住于海洋的天神的身体中。从属于海洋的水的蕴中解脱。安住于属于海洋的水的蕴中。从属于海洋的地的蕴中解脱。安住于属于海洋的地的蕴中。从属于海洋的火的蕴中解脱。安住于属于海洋的火的蕴中。从属于海洋的风的蕴中解脱。海洋。

English

Rising up from the earth. Abiding in the realm of humans. Rising up from another continuum of a path that is not that. Abiding in the continuum of a path that is not that. Rising up from an empty body. Abiding in an empty body. Rising up from one body. Abiding in one body. Rising up from hundreds of thousands of bodies. Abiding in hundreds of thousands of bodies. Rising up from one body. Abiding in one body. Rising up from countless bodies. Abiding in countless bodies. Rising up from sentient beings belonging to Jambudvipa. Abiding in sentient beings belonging to Jambudvipa. Rising up from sentient beings belonging to the western continent of Aparagodaniya. Abiding in sentient beings belonging to the western continent of Aparagodaniya. Rising up from sentient beings belonging to the northern continent of Uttarakuru. Abiding in sentient beings belonging to the northern continent of Uttarakuru. Rising up from sentient beings belonging to the eastern continent of Purvavideha. Abiding in sentient beings belonging to the eastern continent of Purvavideha. Rising up from sentient beings belonging to the three continents. Abiding in sentient beings belonging to the three continents. Rising up from sentient beings belonging to the two continents. Abiding in sentient beings belonging to the two continents. Rising up from sentient beings belonging to the four continents. Abiding in sentient beings belonging to the four continents. Rising up from sentient beings belonging to the ocean. Abiding in sentient beings belonging to the ocean. Rising up from the body of the ocean deity. Abiding in the body of the ocean deity. Rising up from the aggregate of water belonging to the ocean. Abiding in the aggregate of water belonging to the ocean. Rising up from the aggregate of earth belonging to the ocean. Abiding in the aggregate of earth belonging to the ocean. Rising up from the aggregate of fire belonging to the ocean. Abiding in the aggregate of fire belonging to the ocean. Rising up from the aggregate of wind belonging to the ocean. Ocean.