Tibetan
ར་དག་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར་རྒྱ་ཆེ་བ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ། བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བ་འགྲངས་པ་ལ་རིམ་གྲོ་དང་། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱ་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གསུངས་པའི་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ཡང་དག་པར་གཟུང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་དང་། ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསྟན་པ་ཡང་དག་པར་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར་རྒྱ་ཆེ་བ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ། བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་འགྲངས་པའི་དམ་པའི་ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་ལྡན་གྱི་ཕོ་བྲང་དམ་པ་ན་བཞུགས་པ་ལ་སྩོགས་ཏེ། འཕོ་བ་དང་གཤེགས་པ་དང་། སྐུ་ན་བཞུགས་པ་དང་། སྐྱེ་བ་དང་། གཞོན་ནུའི་རོལ་པ་དང་། བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ནང་ན་བཞུགས་པ་དང་། མངོན་པར་འབྱུང་བ་དང་། དཀའ་བ་སྤྱད་པ་དང་། སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་གཤེགས་པ་དང་། བདུད་གདུལ་བ་དང་། མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་སྟོན་པའི་དྲུང་དུ་འགྲོ་ཞིང་མཆོད་པ་དང་། རིམ་གྲོ་བྱ་བ་དང་། དམ་པའི་ཆོས་ཡང་དག་པར་གཟུང་བའི་སྦྱོར་བ་ལས་སྩོགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་མངོན་པར་ བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར་རྒྱ་ཆེ་བ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ་བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་འགྲངས་པའི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བ་ནས། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོའི་བར་གྱི་དྲུང་དུ་འགྲོ་བ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་ཚད་མེད་པ། མི་འཕྲོགས་པ་ཐ་མི་དད་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བསྡུས་པ། ས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བའི་ཡན་ལག་དང་ཉེ་བའི་ཡན་ལག་དུ་བཅས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། མཚན་ཉིད་དང་བྱེ་བྲག་གི་མཚན་ཉིད་དུ་བཅས་པ་དང་། འགྲུབ་པ་དང་། འཇིག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པར་གཏོགས་པ་
Chinese
如是清净。法界无余广大，虚空界至边际，后际至于终尽。于一切圆满劫中，对圆满诸佛之生起，作供养和广大的供奉，现前成就不间断的大愿。例如，为了如实受持一切如来所说之法，为了如实领受一切佛之菩提，为了如实守护一切正等觉佛之教法，法界无余广大，虚空界至边际，后际至于终尽，于一切圆满劫中，受持圆满诸佛生起之正法，现前成就不间断的大愿。例如，对于遍布一切无余世界中所有诸佛之生起，从安住于兜率天圣殿开始，包括降生、逝世、住世、出生、童年嬉戏、安住于妃嫔眷属之中、出家、苦行、前往菩提树下、调伏魔众、现前成佛、请转法轮、转大法轮，以及示现大涅槃，前往彼等跟前作供养和承侍，以及如实受持正法之方便等一切，为了同时现前成办，法界无余广大，虚空界至边际，后际至于终尽，于一切圆满劫中，从前往圆满诸佛生起之处，直至前往大涅槃之处，现前成就不间断的大愿。例如，为了现前成办广大、极其宽广、无量、不可夺、无差别、以一切波罗蜜多完全摄持的菩萨行，以及包括清净一切刹土之支分和近支分，以及包括体性和差别之体性，以及成办和坏灭，以及属于菩萨行
English
Thus purified. The expanse of the Dharma realm is vast without remainder, the extent of the space realm reaches the limit, the final limit reaches the end. In all complete kalpas, to the complete arising of Buddhas, making offerings and great worship, may I accomplish the great aspiration without interruption. For example, in order to perfectly uphold the Dharma taught by all the Tathagatas, in order to perfectly take up the Bodhi of all the Buddhas, in order to perfectly protect the teachings of all the perfectly enlightened Buddhas, the expanse of the Dharma realm is vast without remainder, the extent of the space realm reaches the limit, the final limit reaches the end, in all complete kalpas, upholding the sacred Dharma of the complete arising of Buddhas, may I accomplish the great aspiration without interruption. For example, for all the Buddhas arising in all the immeasurable realms of the world, beginning with residing in the sacred palace of Tushita, including passing away and going forth, abiding in the body, birth, youthful play, residing among the consorts, renunciation, practicing austerities, going to the Bodhi tree, subduing the Maras, manifest enlightenment, requesting to turn the wheel of Dharma, turning the great wheel of Dharma, and showing the great Nirvana, going to their presence to make offerings and service, and all the means of perfectly upholding the sacred Dharma, in order to simultaneously accomplish, the expanse of the Dharma realm is vast without remainder, the extent of the space realm reaches the limit, the final limit reaches the end, in all complete kalpas, from going to the place of the complete arising of Buddhas, until going to the place of great Nirvana, may I accomplish the great aspiration without interruption. For example, in order to accomplish the vast, extremely wide, immeasurable, unseizable, undifferentiated Bodhisattva conduct, perfectly gathered by all the Paramitas, and including the branch and near branch of purifying all the realms, and including the nature and the nature of difference, and accomplishment and destruction, and belonging to the Bodhisattva conduct
Tibetan
ཐམས་ཅད་དང་། ས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དང་། ཇི་ལྟ་བུར་བསྟན་པ་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་ལ་གདམས་ངག་དང་། མན་ངག་གི་སྦྱིན་པ་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་རྒྱ་ཆེ་བ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ། བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སྤྱོད་པ་འགྲངས་པ་སེམས་བསྐྱེད་པས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ། རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ལྷག་མ་མེད་པ་མཐའ་དག་གཟུགས་ཡོད་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་མེད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོད་པའང་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་མེད་པའང་མ་ཡིན་པ་དང་། སྒོ་ང་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། མངལ་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། དྲོད་གཤེར་ལས་སྐྱེས་པ་དང་། རྫུས་ཏེ་བྱུང་བ་ཁམས་གསུམ་དུ་གཏོགས་པ། འགྲོ་བ་དྲུག་ཏུ་འདུས་པ། སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་གཏོགས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྨིན་ པར་བྱ་བ་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ལ་གཟུད་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྒྱུད་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་གཅད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་དགོད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར། རྒྱ་ཆེ་བ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ་བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་རྒྱུན་མི་འཆད་པའི་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡངས་པ་དང་། དོག་པ་དང་། རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་དང་། ཕྲ་བ་དང་། ཆེ་བ་དང་། སྣྲེལ་ཞི་དང་། སྤྱིའུ་ཚུགས་སུ་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ལྷག་མ་མྱེད་པ་མཐའ་དག་གཞི་མཉམ་པར་ཡང་དག་པར་འཇུག་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་དང་། མྱིག་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་པ་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་མ་ལུས་པའི་རྣམ་པ་ལ་འཇུག་པ། རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་། མངོན་དུ་འགྱུར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར་རྒྱ་ཆེ་བ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པ། བསྐལ་པ་འགྲངས་པ་ཐམས་ཅད་དུ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འགྲངས་པར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་ཅིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་སྒྲུབ་བོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། ཞིང་ཐམས་ཅད་ཞིང་གཅིག་ཏུ་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བར་བྱ་བ་དང་། ཞིང་ག
Chinese
一切，以及如其所是之地，以及如何示現，以及為了圓滿修習波羅蜜多，為了證悟近示教誡和口訣之佈施之發心，法界廣大無邊，虛空界至極，後際之邊際，於一切圓滿劫中，以行圓滿之發心而證悟，證悟永不斷絕之大願。例如：為了使一切有情界無餘、無遺、徹底成熟，並引入佛法，斷絕一切圓滿之道，並安置於一切智智，法界廣大無邊，虛空界至極，後際之邊際，於一切圓滿劫，以及一切圓滿有情中，為了使有情界完全成熟，而證悟永不斷絕之大願。例如：為了通達並證悟廣闊、狹窄、廣大、無量、微小、廣大、密集、如圓圈般運行的一切世間界，無餘、無遺、徹底地真實進入平等之基，並如幻術之相般，進入十方一切不同之相，通達並顯現分別之智慧，法界廣大無邊，虛空界至極，後際之邊際，於一切圓滿劫中，為了進入一切圓滿之世間界，並完全清淨一切世間界，而證悟大願。例如：為了使一切佛土真實地匯入一個佛土，以及佛土
English
Everything, and the land as it is, and how it is shown, and for the sake of fully training in the pāramitās, for the sake of accomplishing the mind of enlightenment that closely shows the giving of instructions and secret instructions, the expanse of the Dharma realm is vast and boundless, reaching the limit of the space realm, the edge of the final limit, in all complete kalpas, accomplishing with the practice of complete mind of enlightenment, accomplishing the great aspiration that never ceases. For example: In order to fully ripen all sentient beings' realms without exception, without remainder, completely, those with form and those without form, those with perception and those without perception, those who are neither with nor without perception, those born from eggs, those born from wombs, those born from heat and moisture, and those who are miraculously born, belonging to the three realms, gathered in the six realms, belonging to all births, to fully ripen all sentient beings' realms, and to introduce them to the Buddhadharma, to cut off all complete paths, and to place them in the omniscient wisdom, the expanse of the Dharma realm is vast and boundless, reaching the limit of the space realm, the edge of the final limit, in all complete kalpas, and in all complete sentient beings, in order to fully ripen the sentient beings' realms, accomplishing the great aspiration that never ceases. For example: In order to understand and realize all the wide, narrow, vast, immeasurable, subtle, great, dense, and circular-moving world realms without exception, without remainder, completely entering the equal ground, and like the appearance of a magical illusion, entering all the different appearances of the ten directions, understanding and manifesting the discriminating wisdom, the expanse of the Dharma realm is vast and boundless, reaching the limit of the space realm, the edge of the final limit, in all complete kalpas, in order to enter all complete world realms and to completely purify all world realms, accomplishing the great aspiration. For example: In order to truly merge all Buddha fields into one Buddha field, and the Buddha field