Tibetan
་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། སྡོམ་པ་དང་ཚུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་སྡོམ་པ་དང་། ཚུལ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤོས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་འདལ་བ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་ཤིན་ཏུ་དག་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། རིན་པོ་ཆེ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བླངས་ པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་འོད་བྱེད་པ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་འཇིག་རྟེན་པའི་བསམ་གཏན་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་པའི་བསམ་གཏན་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་བསྟན་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དྲང་སྲོང་རི་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་དྲང་སྲོང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་འབྱུང་གནས་ཏེ། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་དྲང་སྲོང་བགྲངས་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་འོད་འཕྲོ་བ་ཅན་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་ལམ་དང་ལམ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱད་པར་དང་། བྱེ་བྲག་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། ལམ་དང་ལམ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱད་པར་དང་བྱེ་བྲག་གི་རྒྱུས་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཉའ་ཤིང་འཛིན་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅན་བགྲངས་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་བར་དཀའ་བ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། རྗུ་འཕྲུལ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་དང་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་དང་། ཆོ་འཕྲུལ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་བསྟན་པས་ཟད་པ་མེ
Chinese
沒有窮盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！同樣地，安住在菩薩的離垢地上的菩薩也是菩薩的戒律和，律儀和所有威儀的生處，菩薩的戒律和律儀和，各式各樣的威儀的香氣沒有窮盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！例如，山王遍入是，珍寶的自性極為清淨，是所有珍寶形態的生處，因為所有各式各樣的珍寶取 用也不會窮盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！同樣地，安住在菩薩的發光地上的菩薩也是世間的禪定和，神通和解脫和，三摩地和等持等的生處，因為世間的禪定和，神通和解脫和，三摩地和等持完全請問開示也不會窮盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！例如，大山王正士山是珍寶的自性極為清淨，是具有五神通的正士的生處，因為具有五神通的正士數也數不盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！同樣地，安住在菩薩的發光地上的菩薩也是道與非道的差別和，所有區別智的生處，因為道與非道的差別和區別的因由完全請問完全開示也不會窮盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！例如，大山王軛木是珍寶的自性極為清淨，是具有大神通的夜叉的生處，因為具有大神通的夜叉數也數不盡。 རྒྱལ་བའི་སྲས（圣者之子）啊！同樣地，安住在菩薩的極難勝地上的菩薩也是神通和，神變和種種變化和，所有神蹟的生處，因為神通和，神變和種種變化和，神蹟完全請問開示也不會窮
English
There is no end. O son of the Victorious One! Similarly, a Bodhisattva who dwells on the Stainless Ground of a Bodhisattva is also the source of the Bodhisattva's morality, vows, and all conduct, for there is no end to the fragrance of the Bodhisattva's morality, vows, and various kinds of conduct. O son of the Victorious One! For example, the mountain king, Vairochana, is of the nature of jewels, extremely pure, and is the source of all forms of jewels, for there is no end to taking all kinds of jewels. O son of the Victorious One! Similarly, a Bodhisattva who dwells on the Illuminating Ground of a Bodhisattva is also the source of worldly meditation, clairvoyance, liberation, samadhi, and equipoise, for there is no end to completely questioning and teaching worldly meditation, clairvoyance, liberation, samadhi, and equipoise. O son of the Victorious One! For example, the great mountain king, the Rishi Mountain, is of the nature of jewels, perfectly pure, and is the source of Rishis endowed with the five clairvoyances, for there is no end to counting Rishis endowed with the five clairvoyances. O son of the Victorious One! Similarly, a Bodhisattva who dwells on the Radiant Ground of a Bodhisattva is also the source of all knowledge of the difference between the path and the non-path, for there will be no end to completely questioning and completely teaching the difference between the path and the non-path and the causes of distinction. O son of the Victorious One! For example, the great mountain king, Yoke Holder, is of the nature of jewels, perfectly pure, and is the source of Yakshas endowed with great magical powers, for there is no end to counting Yakshas endowed with great magical powers. O son of the Victorious One! Similarly, a Bodhisattva who dwells on the Most Difficult to Conquer Ground of a Bodhisattva is also the source of clairvoyance, miracles, various transformations, and all wonders, for there is no end to completely questioning and teaching clairvoyance, miracles, various transformations, and wonders.
Tibetan
ད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་ དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྟ་རྣ་རི་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ། ཤིང་ཏོག་གི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཏེ། ཤིང་ཏོག་གི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བླངས་པས་ཟད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི། ས་མངོན་སུམ་ལ་གནས་པའི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་འཇུག་པ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། ཉན་ཐོས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མངོན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་བསྟན་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ས་འཛིན་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ། ཀླུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཏེ། ཀླུ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅན་བགྲངས་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་རིང་དུ་སོང་བ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མངོན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ། བསྟན་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཁོར་ཡུག་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་དབང་དུ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། དབང་དུ་གྱུར་པ་བགྲངས་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་མི་གཡོ་བ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དབང་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ། ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་བསྟན་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་ པ་ལྷ་མ་ཡིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། ལྷ་མ་ཡིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅན་བགྲངས་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་སེམས་ཅན་འབྱུང་བ་དང་། འཇིག་པ་ཤེས་པའི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་བསྟན་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་ཆེ
Chinese
好的。 诸位佛子，譬如说： 例如，山王大山骏马耳山，是宝性的完全清净，是所有果实形态的来源，所有各种果实的形态取之不尽。 诸位佛子，同样地，安住于菩萨现证地的菩萨，也是甚深宣说缘起之来源，声闻之果现证，无论如何询问宣说，都不会穷尽。 诸位佛子，譬如说： 例如，山王大地持山，是宝性的完全清净，是具有大神通的龙的来源，具有大神通的龙数之不尽。 诸位佛子，同样地，安住于菩萨远行地的菩萨，也是甚深宣说方便与智慧之来源，无论如何询问宣说，独觉之果现证，都不会穷尽。 诸位佛子，譬如说： 例如，山王大圆圈山，是珍宝性的完全清净，是自在者的来源，自在者数之不尽。 诸位佛子，同样地，安住于菩萨不动地的菩萨，也是菩萨之自在现前成就，无论如何询问，都是甚深宣说之来源，无论如何询问宣说世界之界限，都不会穷尽。 诸位佛子，譬如说： 例如，山王具光辉山，是宝性的完全清净， 是具有大神通的非天之来源，具有大神通的非天数之不尽。 诸位佛子，同样地，安住于菩萨善慧地的菩萨，也是有情生起和坏灭，是了知所有相续之来源，无论如何询问宣说一切有情的生起，都不会穷尽。 诸位佛子，譬如说： 例如，山王大
English
Okay. O sons of the Conqueror, it is like this: For example, the great mountain king Mount Asvakarṇa is of perfectly pure jewel nature, the source of all kinds of fruits, and all kinds of fruits are inexhaustible when taken. O sons of the Conqueror, similarly, the Bodhisattva who abides on the Manifestation Ground is the source of the profound teaching of dependent origination, and the attainment of the Hearer's fruit is inexhaustible when asked and taught. O sons of the Conqueror, it is like this: For example, the great mountain king Earth Holder Mountain is of perfectly pure jewel nature, the source of the great miraculous Nāgas, and the great miraculous Nāgas are countless. O sons of the Conqueror, similarly, the Bodhisattva who abides on the Far-Going Ground is the source of the profound teaching of skillful means and wisdom, and the attainment of the Solitary Buddha's fruit is inexhaustible when asked and taught. O sons of the Conqueror, it is like this: For example, the great mountain king Circumference Mountain is of perfectly pure great jewel nature, the source of the powerful ones, and the powerful ones are countless. O sons of the Conqueror, similarly, the Bodhisattva who abides on the Immovable Ground is the source of the Bodhisattva's powers being manifestly accomplished and profoundly taught when asked, and the division of the world realms is inexhaustible when asked and taught. O sons of the Conqueror, it is like this: For example, the mountain king possessed of glory is of perfectly pure jewel nature, the source of the great miraculous Asuras, and the great miraculous Asuras are countless. O sons of the Conqueror, similarly, the Bodhisattva who abides on the Ground of Good Intelligence is the source of all the continuities of knowing the arising and destruction of sentient beings, and the arising of all beings is inexhaustible when asked and taught. O sons of the Conqueror, it is like this: For example, the great mountain king
Tibetan
ན་པོ་རི་རབ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པ་ལྷ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། ལྷ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཅན་བགྲངས་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་བསྟན་པས་ཟད་པ་མེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཇི་ལྟར་རིན་པོ་ཆེའི་རི་ཆེན་པོ་དེ་དག་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་ཞིང་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་སྨོས་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་བཅུ་པོ་འདི་དག་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལས་བྱུང་ངོ་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ལས་སྨོས་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནི་རྣམ་པ་བཅུས་མི་འཕྲོགས་པའི་ཕྱིར་རྒྱ་མཚོའི་གྲངས་སུ་འགྲོ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། རིམ་གྱིས་གཞོལ་བ་དང་། ཤི་བའི་རོ་དང་མྱི་འགོགས་པ་དང་། ཆུ་གཞན་གྱི་གྲངས་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་དང་། རོ་གཅིག་པ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་མང་བ་དང་། ཟབ་ཅིང་གཏིང་རིང་བ་དང་། ཡངས་ཤིང་ཚད་མེད་པ་དང་། འབྱུང་པོ་མང་པོའི་གནས་སུ་གྱུར་པ་དང་། དབྲེས་ཀྱི་ཚུལ་ལས་མི་འདའ་བ་དང་། སྤྲིན་ཆེན་པོའི་ཆར་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ འཛིན་པས་མི་ངོམས་པའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་སྤྱོད་པའི་རྣམ་པ་བཅུས་མི་འཕྲོགས་པའི་གྲངས་སུ་འགྲོའོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ལ་སྨོན་ལམ་ཆེན་པོ་རིམ་གྱིས་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པས་གཞོལ་བ་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དྲི་མ་དང་བྲལ་བ་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ངན་པའི་རོ་དང་མི་འགྲོགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་འོད་བྱེད་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམ་པར་གདགས་པའི་གྲངས་ཡོངས་སུ་སྤངས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་འོད་འཕྲོ་བ་ཅན་ལ། སངས་རྒྱས་ལ་མོས་པ་མི་ཕྱེད་པའི་རོ་གཅིག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཤིན་ཏུ་རྒྱལ་བར་དཀའ་བ་ལ་ཐབས་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཚད་མེད་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་བྱ་བ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་མང་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་མངོན་སུམ་ལ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་བརྟགས་པས་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་རིང་དུ་སོང་བ་ལ་བློ་དང་རྣ
Chinese
那，须弥山乃是珍宝自性，极清净，是具有大神变者们的生源。具有大神变者，数之不尽。 嘉瓦之子啊，如是，安住于法云地的菩萨，也是如来十力、四无畏、不共佛法等的生源。如来事业，如实开示，完全请问开示，亦是无尽。 嘉瓦之子啊，犹如珍宝大山，从大海中生出，从大海中宣说一般。 嘉瓦之子啊，这十地菩萨，也是从一切智智中生出。从一切智智中宣说。 嘉瓦之子啊，譬如说，大海以十种行相不可夺，故称之为海。何为十种？即逐渐下流，不容纳尸体，完全舍弃其他水流，味道单一，多有珍宝，深且长，广阔无边，是众多生灵的住所，不违越常规，以及能够完全容纳大云之雨而不满足。 嘉瓦之子啊，如是，菩萨也以十种行相之行不可夺。何为十种？即菩萨极喜地，以大愿次第现前成办而下流；菩萨离垢地，不与恶戒之尸体为伍；菩萨发光地，完全舍弃世间分别之数；菩萨焰慧地，对佛之信心不动摇，味道单一；菩萨极难胜地，以方便和无量神通，现前成办世间之事，珍宝众多；菩萨现前地，以现量对缘起进行观察，极为甚深；菩萨远行地，以智慧和
English
O noble son, Mount Sumeru is of the nature of precious jewels, perfectly pure, and is the source of those who possess great divine powers. Those with great divine powers are countless. O son of the Victorious One, similarly, the bodhisattva who abides on the cloud of dharma, the bodhisattva, is also the source of the Tathagata's powers, fearlessnesses, and unmixed Buddha-dharmas. The deeds of the Buddha, accurately taught, completely questioned and taught, are inexhaustible. O son of the Victorious One, just as those great mountains of jewels arise from the great ocean and are spoken of from the great ocean, so too, O son of the Victorious One, these ten bodhisattva grounds arise from omniscience itself. They are spoken of from omniscience itself. O son of the Victorious One, for example, the great ocean is considered an ocean because it is not robbed by ten aspects. What are the ten? They are: gradually flowing downwards, not containing corpses, completely abandoning the number of other waters, having one taste, having many jewels, being deep and long, being vast and immeasurable, being a dwelling place for many beings, not transgressing the norm, and not being satisfied with completely holding all the rain of great clouds. O son of the Victorious One, similarly, the bodhisattva is also considered to be unrobbed by ten aspects of conduct. What are the ten? They are: the bodhisattva's Joyful Ground, flowing downwards by gradually accomplishing great aspirations; the bodhisattva's Immaculate Ground, not associating with the corpse of bad morality; the bodhisattva's Luminous Ground, completely abandoning the number of worldly distinctions; the bodhisattva's Flaming Wisdom Ground, having one taste of unwavering faith in the Buddha; the bodhisattva's Very Difficult to Conquer Ground, having many jewels of accomplishing worldly affairs with limitless means and superknowledges; the bodhisattva's Manifest Ground, being extremely profound by thoroughly examining dependent arising with direct perception; the bodhisattva's Far-Reaching Ground, with intelligence and