Tibetan
ང་པོས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ ལ་ཤིན་ཏུ་གོམས་པ་ནི། འདོད་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདི་འདྲ་བ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཆུ་ཀླུང་གང་གཱའི་བྱེ་མ་སྙེད་དམ། དེ་བས་ཀྱང་མང་དུ་རང་གི་ལུས་ལ་སྟོན་ཏོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་འདྲ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཤིན་ཏུ་མང་བ་རབ་ཏུ་འཐོབ་སྟེ། དེ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེའི་ལུས་སམ། ལུས་ཀྱི་ལས་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ལ་གནས་པ་དག་གིས་ཀྱང་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ངག་གམ་ངག་གི་ལས་ཀྱང་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་དམ་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཀྱང་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དུས་གསུམ་ལ་རྣམ་པར་ལྟ་བ་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་འཇུག་པ་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡུལ་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པས་རྣམ་པར་རོལ་བ་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕྲུལ་པའི་ལས་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི་ལས་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །མཐུའི་ལས་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་པ་ནས་མདོར་བསྡུ་ན་གོམ་པ་འདོར་ཞིང་འདེགས་པའི་ལས་ཀྱི་བར་དུ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་ཚབ་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་ཅིང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཤེས་པར་སླ་བ་མ་ཡིན་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་འདི་ནི་མདོར་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་ན་ཡང་དེ་ལྟར་ཚད་མེད་པ་སྟེ། རྒྱ་ཆེར་ནི་བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པས་ཀྱང་བསྟན་པའི་མཐར་ཐུག་པར་མི་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཟླ་བས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ དང་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཚད་མེད་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་ཡུལ་གྱི་རྒྱུད་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག་ཡོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། མྱི་ལ་ལ་ཞིག་གིས་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་རྡེའུ་རྒྱ་ཤུག་གི་ཚིག་གུ་ཙམ་གཉིས་སམ་གསུམ་ཞིག་བླངས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་པ་དག་ན། སའི་ཁམས་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ། རྡོ་བ་འདི་ལས་
Chinese
ང་པོས་（人名）说道： 哎，佛子！菩萨的这种三摩地如果非常熟练，如果想，可以把像这样的佛刹，像恒河沙数那么多的世界，甚至比那还多地在自己的身上显现。哎，佛子！安住于菩萨地的法云地的菩萨，就能获得成百上千非常多的这种菩萨三摩地。因此，那位菩萨的身，或者身的业，即使是获得了菩萨灌顶位，安住于菩萨地殊胜智慧的人们，也很难了解。语或者语的业也很难了解。意或者意的业也很难了解。神变很难了解。对三时的观察很难了解。进入三摩地的行境很难了解。智慧的境很难了解。以解脱而解脱游舞很难了解。幻化的业很难了解。加持的业很难了解。威力之业很难了解，总而言之，从迈步和抬足的业之间，即使是获得了菩萨灌顶位，安住于菩萨地殊胜智慧的人们，也很难了解。哎，佛子！这个菩萨地法云，即使是简略地显示，也是那样无量，广而言之，即使是无数百千劫也无法穷尽显示，应当了知。菩萨解脱月的说道：哎，佛子！菩萨们的行境和加持既然是那样无量，那么如来们的行境和境的体性是怎样的呢？菩萨金刚藏说道：哎，佛子！比如，有个人从四大洲的世界中取出两三个像芥子那么大的小石子，在无边无际的世界中，有多少土界，从这个石子……
English
Ngapo said: O son of the Buddhas, if one is very familiar with this samadhi of the Bodhisattva, if one wishes, one can show on one's own body as many Buddha-fields as there are grains of sand in the Ganges River, or even more. O son of the Buddhas, a Bodhisattva who abides on the Dharma-cloud ground of the Bodhisattva obtains hundreds and thousands of such Bodhisattva samadhis. Therefore, the body or the actions of the body of that Bodhisattva, even those who have attained the position of Bodhisattva regent and who abide in the excellent wisdom of the Bodhisattva ground, are not easy to understand. Speech or the actions of speech are also not easy to understand. Mind or the actions of mind are also not easy to understand. Miraculous powers are not easy to understand. Observing the three times is not easy to understand. Entering the realm of samadhi is not easy to understand. The realm of wisdom is not easy to understand. Playing with liberation is not easy to understand. The actions of illusion are not easy to understand. The actions of blessings are not easy to understand. The actions of power are not easy to understand, and to sum up, even the actions of stepping and lifting the foot are not easy to understand by those who have attained the position of Bodhisattva regent and who abide in the excellent wisdom of the Bodhisattva ground. O son of the Buddhas, even if this Dharma-cloud of the Bodhisattva ground is shown in brief, it is so immeasurable. To explain it extensively, even countless hundreds of thousands of kalpas would not be enough to reach the end, it should be known. The Bodhisattva Liberation Moon said: O son of the Buddhas, since the realm and blessings of the Bodhisattvas are so immeasurable, what is the realm and the nature of the realm of the Tathagatas like? The Bodhisattva Vajra Heart said: O son of the Buddhas, for example, if a person takes two or three small pebbles the size of mustard seeds from the world of the four continents, and in the infinite worlds, how much earth realm is there, from this stone...
Tibetan
ཇི་ཙམ་ཞིག་གིས་ལྷག་པར་འཕགས་ཤིང་ལྷག་པར་ཚད་མེད་ཅེས་ཟེར་བ་ཞིག་ཡོད་ན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལྟར་ཁྱོད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཚད་མེད་པ་མངའ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་འཇལ་བ་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་འདི་དེ་དང་འདྲ་བར་བདག་གིས་དཔགས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཇི་ལྟར་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་གང་བླངས་པའི་སའི་ཁམས་ཆུང་ཟད་ལ་ལྷག་མ་ལས་ཚད་མེད་པ་དེ་བཞིན་དུ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་འདི་ཁོ་ན་ཡང་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་པར་ཤིན་ཏུ་བསྟན་ཀྱང་ཕྱོགས་ཙམ་ཞིག་བསྟན་དུ་ཟད་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ས་ལྟ་སྨོས་སུའང་ག་ལ་ཡོད། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་། ཡིད་ཆེས་པར་བྱ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདི་བདག་གི་མདུན་ན་དཔང་དུ་བཞུགས་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས། གལ་ཏེ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཕྱོགས་རེ་རེའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མུ་མེད་པའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ས་འདི་ལྟ་བུ་ཐོབ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་བུ་རམ་ཤིང་གི་ཚལ་ལམ། སྨྱིག་མའི་ཚལ་ལམ། འོད་མའི་ཚལ་ལམ། ཏིལ་གྱི་ཞིང་ཐིབས་པོ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱུར་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་བསྐལ་པ་མུ་མེད་པར་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པ་དེ་དག་གིས་ནི་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཐང་ཅིག་ཏུ་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡུལ་གྱི་བརྒྱའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །སྟོང་གི་ཆ་དང་། བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་བརྒྱའི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོ་བ་ནས་གྲངས་དང་ཆ་དང་བགྲང་བ་དང་དཔེ་དང་རྒྱུ་དང་བསྒྲུན་པ་ཙམ་དུ་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལྟར་ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་མི་གཏོང་ལ་སངས་རྒྱས་བལྟ་བ་དང་། མཆོད་པ་དང་། རིམ་གྲོ་ཡང་རབ་ཏུ་བྱེད་དེ། བསྐལ་པ་རེ་རེ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐའ་ཡས་པ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པའི་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྗེས་སུ་སོང་བས་མཆོད་པ་བྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱི
Chinese
如果有什么能更加超胜，更加无量呢？ 唉，王子，就像您以菩萨的法性来衡量如来、应供、正等觉、具有无量智慧者们的法性一样，我推测您的话也与此相似。唉，王子，就像从四大部洲的世界中所取出的微小土块，比剩余的土无量一样。唉，王子，仅仅是菩萨地的法云，即使在无数劫中极力宣说，也只能宣说一部分，更何况是如来地呢？ 唉，王子，您应该理解并相信，如来就在我面前作为见证。唉，王子，如果十方每一方的无量佛土世界，有如微尘般众多的获得此地的菩萨们，像甘蔗林、芦苇林、光明林或稠密的芝麻田一样充满，即使那些菩萨在无数劫中显现菩萨行，他们也无法接近如来智慧在一瞬间所产生的如来境界的百分之一。千分之一，十万分之一，百亿分之一，百亿万分之一，千亿兆分之一也无法接近，乃至数量、部分、计数、比喻、原因和比较都无法接近。唉，王子，像这样具有如此智慧的菩萨，与如来的身、语、意无二无别，也不会舍弃菩萨的等持力，并且还会极力地瞻仰佛、供养佛和承侍佛。即使每一劫都以各种方式显现对无量如来的供养，也会以随顺广大供养的方式进行供养。 诸佛世尊的加持力啊！
English
If there is something that is even more superior and even more immeasurable, O son of the royal family, just as you measure the Dharma nature of the Tathāgatas, the Arhats, the perfectly enlightened Buddhas, who possess immeasurable wisdom, with the Dharma nature of a Bodhisattva, I presume that your words are similar to that. O son of the royal family, just as the small amount of earth taken from the world of the four continents is immeasurable compared to the remainder, O son of the royal family, even if this cloud of Dharma of the Bodhisattva ground is extensively taught for countless eons, only a fraction of it can be taught. What need is there to mention the Tathāgata ground? O son of the royal family, you should understand and have faith that the Tathāgata is standing before me as a witness. O son of the royal family, if the Buddha fields of each of the ten directions, worlds with immeasurable dust, were filled with Bodhisattvas who have attained such a ground, like sugarcane groves, reed groves, light groves, or dense sesame fields, even if those Bodhisattvas manifest the conduct of a Bodhisattva for immeasurable eons, they would not even come close to one-hundredth of the realm of the Tathāgata that arises in a moment of the Tathāgata's wisdom. One-thousandth, one hundred-thousandth, one hundred millionth, one hundred million-thousandth, one hundred trillionth would not even come close, and even number, part, count, example, cause, and comparison would not even come close. O son of the royal family, thus, a Bodhisattva who possesses such wisdom is non-dual with the body, speech, and mind of the Tathāgata, and does not abandon the power of the Bodhisattva's samādhi, and also greatly admires, makes offerings to, and serves the Buddhas. Even in each eon, he makes offerings to the immeasurable Tathāgatas in all ways, and makes offerings in accordance with the vast offerings. By the blessing of those Buddhas, the Bhagavat!
Tibetan
་སྣང་བ་ཡང་ཡང་དག་པར་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནི་སྔོན་བས་ཀྱང་བསྐལ་པ་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་། བསྐལ་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཡོངས་སུ་དྲིས་པ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པས་མི་འཕྲོགས་པར་གནས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ལྷ་རྫས་ཀྱི་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་མགར་བས་མ་བརྡུངས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་དམ་པས་སྤྲས་པ། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དབང་བསྒྱུར་གྱི་ཡན་ལག་གི་དམ་པ་མགོའམ་མགུལ་དུ་བཏགས་ན། དེ་མ་ཡིན་པའི་ལྷ་དང་མྱིའི་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་གཞན་གྱིས་མི་འཕྲོགས་ཤིང་མི་ཐུབ་པ་ཡིན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་བཅུ་པ་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་འདི་ཐོབ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱུད་དེ་དག་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དང་པོ་ཉེ་བར་བཟུང་བ་ཡན་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དགུ་པ་ཐོབ་པའི་བར་གྱི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་འཕྲོགས་པ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་འདི་ལ་གནས་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ནི་སེམས་ཅན་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་གཟུད་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ཏེ། དེ་མ་ཡིན་པའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་གཞན་གྱིས་མི་འཕྲོགས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་འོད་ཀྱིས་ནི་སྐྱེ་བའི་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་དུའང་ཁྱབ་ལ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ཀྱང་སིམ་པར་བྱེད་དོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་བཅུ་པ་འདི་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་ཡང་ཉན་ཐོས་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དང་པོ་ལ་ཉེ་བར་བཟུང་བ་ཡན་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་དགུ་པ་ལ་གནས་པའི་བར་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མི་འཕྲོགས་པ་ཡིན། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བར་གྱི་ཆོས་ཉིད་ལ་ཡང་སེམས་ཅན་རྣམས་རབ་ཏུ་གཞོག་གོ །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡེ་ཤེས་དེ་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པ་ལ་ནི། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་དུས་གསུམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་སྟོན
Chinese
也完全执持显现。那比以前更多劫，多百千劫，多千劫，多百万劫，多百千万亿劫，多兆京劫，多兆京百劫，多兆京千劫，多兆京百千劫，多百千万亿兆京劫中，以极其宣说的方式完全询问法界，安住而不被夺走。诸位佛子！例如，天物的装饰品，未经工匠捶打，以珍宝严饰，天王自在的肢体的殊胜部分戴在头或颈上，那么其他非天和人的装饰品就无法夺走和战胜它。 诸位佛子！同样，获得这第十地法云的菩萨的智慧之流，对于一切有情、声闻、缘觉一切，以及从菩萨初地开始直到获得菩萨九地之间的菩萨们，也是无法夺走的。安住于此菩萨地的智慧显现，是使有情众生趋入一切智智的因，而不是其他智慧显现所能夺走的。诸位佛子！例如，大自在天王的光芒遍布一切生处，也使有情众生的身体感到清凉。诸位佛子！同样，安住于这第十地的菩萨的智慧显现，对于一切声闻、缘觉，以及从菩萨初地开始直到安住于菩萨九地之间的菩萨们，也是无法夺走的。并且有情众生也完全趋向于一切智智之间的法性。诸位佛子！对于具有如此智慧的菩萨，诸佛薄伽梵们会如实地宣说三世的智慧。
English
And also completely hold the appearance. That is more than before, many kalpas, many hundreds of thousands of kalpas, many thousands of kalpas, many hundreds of thousands of kalpas, many hundreds of millions of billions of kalpas, many trillions of kyos of kalpas, many trillions of kyos hundreds of kalpas, many trillions of kyos thousands of kalpas, many trillions of kyos hundreds of thousands of kalpas, in many hundreds of millions of billions of trillions of kyos of kalpas, by thoroughly questioning the Dharmadhatu in an extremely declarative way, it abides without being taken away. O sons of the Victorious Ones! For example, an ornament of divine substance, not hammered by a craftsman, adorned with precious jewels, the supreme part of the limb of the King of Gods' dominion worn on the head or neck, then other non-divine and human ornaments cannot be taken away or defeated. O sons of the Victorious Ones! Similarly, the stream of wisdom of the Bodhisattva who has attained this tenth ground, the Cloud of Dharma, is also unassailable by all sentient beings, Shravakas, Pratyekabuddhas, and all Bodhisattvas from the first Bodhisattva ground up to the Bodhisattvas between attaining the ninth Bodhisattva ground. The appearance of wisdom abiding on this Bodhisattva ground is the cause for sentient beings to enter into the Omniscient Wisdom, and it cannot be taken away by other appearances of wisdom. O sons of the Victorious Ones! For example, the light of the Great自在天王 pervades all places of birth and also cools the bodies of sentient beings. O sons of the Victorious Ones! Similarly, the appearance of wisdom of the Bodhisattva abiding on this tenth ground is also unassailable by all Shravakas, Pratyekabuddhas, and Bodhisattvas from the first Bodhisattva ground up to the Bodhisattvas abiding on the ninth Bodhisattva ground. And sentient beings also completely tend towards the Dharmata between all-knowing wisdom. O sons of the Victorious Ones! For a Bodhisattva endowed with such wisdom, the Buddhas, the Bhagavat, will truly declare the wisdom of the three times.