Tibetan
པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དགེ་སློང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞམ་རིང་བ། ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་མཆོག་ཏུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་ལ། རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་སྟོབས་ཀྱི་ཤུགས་དང་། སེམས་ཅན་གཅིག་པོ་དེ་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་གཅིག་པོ་དེ་ཅི་འདྲ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་གྱུར་ལ། གཅིག་གིས་གང་བཟུང་བ་དེ་བཞིན་གྱིས་བཟུང་ན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་ཤེས་པ་དེ་དག་ཚད་མེད་ཅིང་མང་བ་ཡིན་མོད། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཟླ་བས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་སེམས་ཅན་དེ་དག་གི་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་ཤེས་པ་དེ་ནི་མང་སྟེ་ཚད་ཀྱང་མྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་། ཡིད་ཆེས་པར་བྱ་ན་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་འདི་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཅིག་ལས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཐང་ཅིག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་། འོད་དང་སྤྲིན་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དུས་གསུམ་གྱི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་བཟོད་ཅིང་ཡང་དག་པར་ལེན་ཏོ། །ཡང་དག་པར་འཛིན་ཏོ། །བདག་གིར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་། འོད་དང་སྤྲིན་ཆེན་པོ་ཡང་དག་པར་འཛིན་པའི་ཤེས་པ་དེ་ལ་ཐོས་པ་འཛིན་པའི་ཤེས་པ་སྔ་མས་བརྒྱའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །སྟོང་གི་ཆ་དང་། བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གི་ཆ་དང་། བྱེ་བའི་ཆ་དང་བྱེ་བ་བརྒྱའི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། གྲངས་དང་། ཆ་དང་། བགྲང་བ་དང་། དཔེ་དང་། རྒྱུར་ཡང་ཉེ་བར་མྱི་འགྲོ་བ་ནས་བསྒྲུན་པ་ཙམ་གྱི་བར་དུའང་མྱི་ཆོག་གོ །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཅིག་ལས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྔ་མ་དག་ན་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་། དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་མང་ཞིང་ཚད་མེད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ལས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཐང་ཅིག་ཏུ་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་། འོད་དང་སྤྲིན་ཆེན་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དུས་གསུམ་གྱི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་བཟོད་ཅིང་ཡང་དག་པར་ལེན་ཏོ། །ཡང་དག་པར་འཛིན་ཏོ། །བདག་གིར་བྱེད་དོ། །དེ་བས་ན་ས་འདི་ཡང་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཅེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་རང་གི་སྨོན་ལམ་གྱི་སྟོབས་དང་ཤུགས་ཀྱིས་སྙིང་བརྩེ་བ་དང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྲིན་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་སྒྲོག་པའི་འབྲུག་སྒྲ་ཤིན་ཏུ་སྒྲོག་པ་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། རིག་པ་དང་མྱི་འཇིགས་པའི་གློག་རྣམ་པར་འགྱུ་བ། འོད་གཟེར་ཆེན་པོའི་རླུང་གིས་ཤིན་ཏུ་བསྐྱོད་པ། བསོད་ནམས་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་དྲ་བ་སྟུག་པོས་ཀུན་ནས་ཁེབས་པ། ལུས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་ཀློང་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་སྒྲོག་པ། བདུད་ཀྱི་འཁོར་ཐམས་ ཅད་ཤིན་ཏུ་ཚར་གཅོད་པ། ཡོངས་སུ་བསླང་སྟེ། སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་ཐང་ཅིག་ཏུ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྔ་མ་དེ་དག་ན་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱང་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དང་། དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་མང་ཞིང་ཚད་མེད་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་རྒྱས་པར་བཀང་སྟེ། དགེ་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་གྱི་ཆར་ཆེན་པོས་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མྱི་ཤེས་པ་ལས་ལངས་པའི་ཉོན་མོངས་པའི་རྡུལ་གྱི་མེ་ལྕེ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བྱེད་དེ། དེ་བས་ན་ས་འདིའང་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཅེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ཏུ་ཡང་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ན་བཞུགས་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། འཕོ་བ་དང་ཡུམ་གྱི་སྐུར་བཞུད་པ་དང་སྐུ་ན་བཞུགས་པ་དང་། ཚེ་དང་མངོན་པར་འབྱུང་བ་དང་། མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་དང་། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་བསྐོར་བ་དང་། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་བསྟན་པའི་བར་དུ་སེམས་ཅན་གྱི་བསམ་པའི་ཚུལ་དང་། འདུལ་བའི་ཚུལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཉིས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སྔ་མ་དེ་དག་ན་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་བས་ཀྱང་ཆེས་མང་བའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཚད་མེད་པའི་བར་དག་ཏུ་ཡང་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ན་བཞུགས་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཆེན་པོ་བསྟན་པའི་བར་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པའི་ཚུལ་དང་། འདུལ་བའི་ཚུལ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། །དེ་དེ་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་ཞིང་ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ཆེན་པོ་ཐོབ་པས། འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དོག་པ་ཡངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་བོ། །ཡངས་པ་ཡང་དོག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པོ། །འདོད་ན་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་ རྣམ་པར་དག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པོ། །རྣམ་པར་དག་པ་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་དང་། ཚད་མེད་པ་དང་། ཕྲ་བ་དང་། ཐ་གྲུ་ཆེན་པོ་དང་། སྣྲེལ་ཞི་དང་། སྤྱིའུ་ཚུགས་དང་། གཞི་མཉམ་པ་ལ་སོགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་ཕྱུང་བས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དེ་དང་དེར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པོ། །དེ་འདོད་ན་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་གཅིག་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁོར་ཡུག་གི་འོབས་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་གཅིག་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་རློབ་སྟེ། རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དེའང་མྱི་འཕེལ་ལ་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་གཅིག་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཉིས་དང་གསུམ་དང་བཞི་དང་ལྔ་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཁོར་ཡུག་གི་འོབས་དང་བཅས་པ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་སྟེ། རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དེ་ཡང་མི་འཕེལ་ལ་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཉིས་ཀྱི་རྒྱུན་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བར་གྱི་རྒྱུན་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་གི་རྒྱན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཉིས་སུ་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དག་ཏུ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྟོན་ཏོ། །འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྗོད་དུ་མེད་པ་དག་ན། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ཏུ་སྡུད་དེ་སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཡང་གནོད་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཅིག་ན་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཅི་སྙེད་པ་དེ་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བརྗོད་དུ་མེད་པར་སྡུད་དེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཡང་གནོད་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །འདོད་ན་སྐྲའི་རྩེ་མོ་གཅིག་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་གྱི་རྒྱན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་གཅིག་སྟོན་ཏོ། ། འདོད་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་གྱི་རྒྱན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་བར་
Chinese
如同一位圆满正等觉的佛陀的弟子，名为大胜的比丘，是如来长期的侍者，也是听闻持有的最胜者。拥有如此听闻持有的力量，如果一个众生具备这样的能力，就像这个众生一样，所有那些世界的众生都具备这样的能力，并且一个人所持有的，他们也同样持有。那么，诸位王子，你们怎么想？那些众生的听闻持有的智慧是无量且众多的。解脱月的菩萨说道：诸位王子，那些众生的听闻持有的智慧是众多且无量的。金刚藏菩萨说道：诸位王子，你们应该理解和相信，如此安住于菩萨地的法云之上的菩萨，即使只从一位如来那里，也能在一刹那、一瞬间、一弹指间，忍受并如实地领受名为法之显现、光明和大云、法界三时之藏的一切。如实地执持，据为己有。对于如实执持法之显现、光明和大云的智慧来说，先前的听闻持有的智慧连百分之一都无法接近。甚至无法接近千分之一，百万分之一，亿分之一，百亿分之一，千亿分之一，百千亿分之一，以及直至无法用数字、部分、计数、比喻或原因来衡量，甚至连比较都无法进行。就像从一位如来那里领受一样，在十方世界的所有先前世界中，有多少极微尘，就有多少圆满正等觉的佛陀，甚至比他们更多且无量的如来那里，也能在一刹那、一瞬间、一弹指间，忍受并如实地领受名为法之显现、光明和大云、法界三时之藏的一切。如实地执持，据为己有。因此，这个地也很重要
English
Just like a fully enlightened Buddha's disciple, a monk named Great Victory, who is a long-term attendant of the Tathagata and the most excellent in upholding what he has heard. Possessing such power of upholding what he has heard, if one being possesses such ability, just like that being, all the beings in all those worlds possess such ability, and whatever one holds, they hold in the same way. Then, princes, what do you think? The wisdom of upholding what those beings have heard is immeasurable and vast. The Bodhisattva Liberation Moon said: Princes, the wisdom of upholding what those beings have heard is vast and immeasurable. The Bodhisattva Vajra Essence said: Princes, you should understand and believe that a Bodhisattva abiding on this Dharma Cloud of the Bodhisattva ground can, even from just one Tathagata, in an instant, a moment, a snap of the fingers, endure and truly receive all that is called the manifestation of Dharma, light, and great clouds, the treasury of the Dharma realm in the three times. Truly holding it, making it one's own. For the wisdom of truly holding the manifestation of Dharma, light, and great clouds, the previous wisdom of upholding what has been heard cannot even approach one-hundredth part. It cannot even approach one-thousandth part, one-millionth part, one-hundred millionth part, one-thousand millionth part, one-hundred thousand millionth part, and up to where it cannot be measured by numbers, parts, counting, metaphors, or causes, not even a comparison can be made. Just as one receives from one Tathagata, in all the previous worlds of the ten directions, as many extremely fine dust particles as there are, there are as many fully enlightened Buddhas, and even more numerous and immeasurable Tathagatas than them, from whom one can, in an instant, a moment, a snap of the fingers, endure and truly receive all that is called the manifestation of Dharma, light, and great clouds, the treasury of the Dharma realm in the three times. Truly holding it, making it one's own. Therefore, this ground is also important.
Chinese
叫做法云。嘉瓦之子，此外，安住于菩萨地法云地的菩萨，以自己的愿力之力量和威力，慈爱和广大的慈悲之云，极度宣说法之大光明，极度发出雷鸣之声，现见智慧和无畏的闪电在闪耀，大光明的光芒之风极度摇动，福德和智慧的密集的云网完全覆盖，如实显现各种身体的云之虚空，极度宣说法之大声音，完全摧伏一切魔众，完全奋起，在顷刻、须臾、片刻间，在十方世界之前的那些世界中，有多少微尘，就有多少俱胝千百万的世界，并且比那些还要多得多且无量的世界，充满广大俱胝千百万的世界，以善妙甘露之流的大雨，如其所愿地，使众生从无知而生起的一切烦恼之尘的火焰完全寂灭，因此，此地也叫做法云。嘉瓦之子，此外，安住于菩萨地法云地的菩萨，在一个世界中，从安住于兜率天开始，到转生、进入母胎、住胎，诞生和出家，证得菩提，请转法轮，以及示现大涅槃之间，如众生的心意和调伏方式，加持所有如来的事业。同样，从两个世界到之前的那些世界中有多少微尘，比那些还要多得多的无量俱胝千百万的世界中，也从安住于兜率天开始，到示现完全涅槃之间，如众生的心意和调伏方式，如来
English
It is called the Cloud of Dharma. O son of the Victorious One, furthermore, the Bodhisattva who abides on the Bodhisattva ground, the Cloud of Dharma, through the power and force of his own aspiration, the cloud of loving-kindness and great compassion, the great light of the Dharma that intensely proclaims, the thunderous sound that intensely roars, the lightning of wisdom and fearlessness that vividly flashes, the wind of great radiance that intensely moves, the dense net of clouds of merit and wisdom that completely covers, the expanse of clouds of various bodies that perfectly manifests, the great sound of the Dharma that intensely proclaims, completely subduing all the hosts of demons, completely arising, in an instant, a moment, a fraction of time, in the ten directions of the world, in those previous worlds, as many fine dust particles as there are, that many hundreds of millions of billions of worlds, and even more numerous and immeasurable worlds than those, filling and expanding hundreds of millions of billions of worlds, with the great rain of the stream of virtuous nectar, according to their wishes, completely pacifying all the flames of the dust of afflictions that arise from the ignorance of sentient beings, therefore, this ground is also called the Cloud of Dharma. O son of the Victorious One, furthermore, the Bodhisattva who abides on the Bodhisattva ground, the Cloud of Dharma, in one world, from residing in the abode of Tushita, to transference, entering the womb of the mother, residing in the womb, birth and renunciation, attaining enlightenment, requesting the turning of the wheel of Dharma, and showing the great passing into nirvana, according to the minds and ways of taming sentient beings, blesses all the deeds of the Tathagata. Similarly, from two worlds to as many fine dust particles as there are in those previous worlds, even more numerous immeasurable hundreds of millions of billions of worlds, from residing in the abode of Tushita, to showing the complete passing into nirvana, according to the minds and ways of taming sentient beings, the Tathagata
Chinese
祈愿所有已逝之事业皆得加持。彼等具足如是智慧，获得极其精细之大神通。若欲，可加持狭隘之世界使其宽广，亦可加持宽广之世界使其狭隘。若欲，可加持一切烦恼使其清净，亦可加持清净使其烦恼。如是，广大、极其宽广、无量、微小、巨大、纤细、圆形、方形、地基平等，如是等等一切世界，亦可凭借殊胜之力，于彼等显现并加持。若欲，可于一极微尘中，加持显现具备一切形态及周围环境之世界。然此极微尘亦不增大，而彼等事业亦皆能示现。于一极微尘中，加持显现具备一切形态及周围环境之二、三、四、五乃至不可说之世界。然此极微尘亦不增大，而彼等事业亦皆能示现。若欲，可于一世界中，示现二世界之延续。若欲，可示现直至不可说世界之延续。若欲，可于二世界中，示现一世界之庄严。若欲，亦可于不可说世界中示现。若欲，于不可说世界中，所有众生界，皆可汇聚于一世界中，然亦不损害彼等众生。若欲，于一世界中，所有众生界，皆可汇聚于不可说世界中，然亦不损害彼等众生。若欲，可于一毛端之上，示现一具足一切形态之佛土庄严。 若欲，可示现直至不可说之具足一切形态之佛土庄严。
English
May all the activities of the departed be blessed. Possessing such wisdom and having attained great supernormal knowledge through thorough investigation, if desired, one can bless the narrow world to be vast, and also bless the vast world to be narrow. If desired, one can bless all defilements to be purified, and also bless purity to be defiled. Likewise, all the worlds that are vast, extremely vast, immeasurable, minute, huge, subtle, round, square, and with equal foundations, etc., can also be manifested and blessed in those very forms by the power of the supreme one. If desired, one can bless and manifest in one extremely minute particle a world complete with all forms and surrounding environments. Yet, this extremely minute particle does not increase, and all those activities are also fully displayed. In one extremely minute particle, one can bless and manifest two, three, four, five, up to immeasurable worlds, all complete with all forms and surrounding environments. Yet, this extremely minute particle does not increase, and all those activities are also fully displayed. If desired, one can fully display the continuum of two worlds in one world. If desired, one can fully display the continuum up to immeasurable worlds. If desired, one can fully display the adornment of one world in two worlds. If desired, one can also fully display it in immeasurable worlds. If desired, in immeasurable worlds, all the realms of sentient beings that exist can be gathered into one world, yet it will not harm those sentient beings. If desired, all the realms of sentient beings in one world can be gathered into immeasurable worlds, yet it will not harm those sentient beings. If desired, one can display on one tip of a hair a Buddha-field adornment complete with all forms. If desired, one can display up to immeasurable Buddha-field adornments complete with all forms.