Tibetan
་དང་། དབང་པོ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་བརྟེན་པ་དང་། དྲན་པ་དང་ཤེས་པ་དང་ཆོས་ལ་མཁས་པ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་མང་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའི་ལས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུར་གཏོགས་པ་དང་། ཚིག་རྣམ་པར་དགོད་ཅིང་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་གྲགས་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་ལས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བཟུང་བ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆོས་མཐའ་དང་དབུས་མྱེད་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པའི་གྲངས་དང་ཚུལ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་མཁས་པའི་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མངོན་པར་བསྒྲུབས་པས་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་ཅིག། ། །སངས་རྒྱས་རྨད་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་བཅུ་གཅིག་པ། དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་ཞིང་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་ཡེ་ཤེས་དང་མངོན་པར་ཤེས་པ་མངོན་པ་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་སེམས་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། དུས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་སླེབས་པར་ཆོས་བསྟན་པ་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་མཐའ་དང་དབུས་མྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་རབ་ཏུ་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པའི་མཐར་ཐུག་པ་དང་། དུས་གསུམ་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། ཚིག་དང་ངག་གི་ལམ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་། ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་འདི་དག་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལམ་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་སེམས
Chinese
，以遍知一切感官的智慧完全依赖，以记忆、知识和精通佛法的诸佛之智慧所包含，诸佛之多，法界一切圆满遍布，菩萨之身正确显示之事业，及一切如来之身所摄，言辞善巧安立且极善宣说，于一切世间界中闻名，意之事业为诸佛之加持所摄持，普贤行愿成就之智慧，无边无际之法，种种不同之数量与方式，无余之智慧，精通一切知者之体性，以成就而如实了知，愿能通达！愿能通达！《佛陀稀有广大经》，十一卷。以此善根，于无贪、解脱且无系缚之心，一切刹土无余成就极微细，一切有情无余之智慧与神通成就极微细，一切业之果报无余了知成就极微细，一切行者无余之心了知成就极微细，一切时无余到来时，说法之了知成就极微细，无边无际之法界一切无余通达之智慧成就极微细，一切无余之虚空界至究竟，三时了知成就极微细，一切言语道无余了知成就极微细，一切世间法无余了知成就极微细，一切出世间行无余了知成就极微细，此等了知成就，以及一切如来之道，一切菩萨之道，一切行者之道了知成就极微细，彼等一切菩提心
English
, relying fully on the wisdom that knows all senses, contained within the wisdom of all Buddhas who are skilled in memory, knowledge, and Dharma, the multitude of Buddhas, the entirety of the Dharma realm completely pervaded, the activity of correctly manifesting the body of a Bodhisattva, and belonging to the body of all Tathagatas, words skillfully arranged and excellently proclaimed, renowned in all realms of the world, the activity of mind held perfectly by the blessings of all Buddhas, the wisdom of accomplishing the practice of Samantabhadra, the Dharma without end or middle, all the various numbers and ways, the nature of the all-knowing, skilled in the wisdom of all without exception, may you become thoroughly knowledgeable as it is, through accomplishment! May you become understanding! The Sutra of the Buddha's Wondrous Greatness, eleven fascicles. With this root of virtue, in a mind without attachment, liberated, and without bondage, may all realms without exception accomplish the extremely subtle, the wisdom and super-knowledge of all sentient beings without exception accomplish the extremely subtle, the knowledge of all karmic results without exception accomplish the extremely subtle, the knowledge of the minds of all beings without exception accomplish the extremely subtle, the knowledge of teaching the Dharma when all times without exception arrive accomplish the extremely subtle, the wisdom of thoroughly realizing all of the boundless and endless Dharma realm without exception accomplish the extremely subtle, reaching the ultimate end of all space realms without exception, the knowledge of the three times accomplish the extremely subtle, the knowledge of all paths of words and speech without exception accomplish the extremely subtle, the knowledge of all worldly dharmas without exception accomplish the extremely subtle, the knowledge of all transcendental practices without exception accomplish the extremely subtle, these accomplishments of knowledge, as well as the path of all Tathagatas, the path of all Bodhisattvas, and the knowledge of the path of all beings accomplish the extremely subtle, all of those Bodhicitta
Tibetan
་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་ཞིང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཡང་དག་པར་འཛིན་པས་ཆོས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དང་། ཡི་གེ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་མིག་ཡོར་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། རྨི་ལམ་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་པ་མངོན་ པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། སྒྱུ་མ་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། སྒྲ་བརྙན་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། སྤྲུལ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། དབེན་པ་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། ཞི་བ་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་བཞིན་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། གནས་མྱེད་པ་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་ཉེ་བར་བླང་བ་ལ་གནས་པར་བརྩོན་པའི་ཤེས་པ་མངོན་པར་བསྒྲུབ་པ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བས་རབ་ཏུ་ཤེས་པར་གྱུར་ཅིག །ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཏེ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་ནམ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆོས་ལ་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་འམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའམ་འབྱུང་བའི་ལམ་ལ་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་སངས་རྒྱས་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གདུལ་བ་དང་མི་གདུལ་བ་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་དགེ་བའི་རྩ་བའམ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་བདག་གམ་གཞན་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་དངོས་པོ་དང་དམྱིགས་པ་ལ་རྣམ་པར་མྱི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པའམ། མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བ་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་། དེ་ཡང་ཆོས་ཉིད་དམ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པས། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེ་དག་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་དང་། ཆགས་པ་མེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་ལུས་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སྒྲ་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་ལས་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་ བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་ཞིང་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོ
Chinese
具有精进的行为，并且真实地执持普贤的加持，如法和如字般地现前证得如眼翳般的智慧，现前证得如梦般的智慧，现前证得如幻术般的智慧，现前证得如声响般的智慧，现前证得如化身般的智慧，现前证得与寂静同等的智慧，现前证得与寂静同等的智慧，现前证得与一切法界自性同等的智慧，现前证得与无处所同等的智慧，现前证得与一切佛法同等的智慧，现前证得安住于修持普贤行愿的智慧，变得极其微细而完全了知吧！领会吧！也就是说，对于世间或世间法不作分别，对于菩提或菩萨不作分别，对于菩萨的行为或生起之道不作分别，对于佛陀和一切佛法不作分别，对于一切应调伏和不应调伏的众生不作分别，对于善根或完全回向不作分别，对于自或他不作分别，对于事物和所缘不作分别，对于菩萨的行为或现前成就不作分别，对于法性或应完全了知的不作分别。如此，菩萨摩诃萨以那些善根，具有无执着且解脱和无束缚的心，具有无执着且解脱和无束缚的身，具有无执着且解脱和无束缚的语，具有无执着且解脱和无束缚的业，具有无执着且解脱和无束缚的异熟果，具有无执着且解脱和无束缚的世间，具有无执着且解脱和无束缚的刹土，具有无执着且解脱
English
Possessing diligent conduct and truly upholding the blessings of Samantabhadra, just as the Dharma and just as the letters, manifestly accomplish wisdom like an eye disease, manifestly accomplish wisdom like a dream, manifestly accomplish wisdom like an illusion, manifestly accomplish wisdom like an echo, manifestly accomplish wisdom like an emanation, manifestly accomplish wisdom equal to solitude, manifestly accomplish wisdom equal to peace, manifestly accomplish wisdom equal to the nature of all dharmadhatu, manifestly accomplish wisdom equal to no place, manifestly accomplish wisdom equal to all the Buddha's teachings, manifestly accomplish the wisdom of diligently abiding in taking up the conduct of Samantabhadra, become extremely subtle and completely know! Comprehend! That is to say, not discriminating about the world or worldly dharmas, not discriminating about enlightenment or bodhisattvas, not discriminating about the conduct of bodhisattvas or the path of arising, not discriminating about the Buddha and all the Buddha's teachings, not discriminating about all beings to be tamed and not to be tamed, not discriminating about the root of virtue or complete dedication, not discriminating about self or others, not discriminating about things and objects, not discriminating about the conduct of bodhisattvas or manifest enlightenment, not discriminating about the nature of reality or what should be completely known. Thus, the great being, the bodhisattva, with those roots of virtue, has a mind without attachment, liberated and without bondage, a body without attachment, liberated and without bondage, speech without attachment, liberated and without bondage, actions without attachment, liberated and without bondage, a fully ripened result without attachment, liberated and without bondage, a world without attachment, liberated and without bondage, a field without attachment, liberated and without
Tibetan
ལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་ཅན་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་ཆོས་དང་། ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་སྟེ། དེ་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བས་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཐོབ་པ་ཡིན། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་འཐོབ་པ་ཡིན། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་འཐོབ་པ་ཡིན། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ལ་སློབ་པ་ཡིན། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ལམ་ལ་གནས་པ་ཡིན། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ལམ་མྱི་གཏོང་བ་ཡིན། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ལམ་དང་འགལ་བར་མྱི་བྱེད་པ་ཡིན། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདམས་ངག་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པ་ཡིན། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདམས་ངག་ལ་ནན་ཏན་བྱེད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གདམས་ངག་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱེད་པ་ཡིན། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པ་ཡིན། འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པ་ཡིན། མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཡིན། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་དང་མཉམ་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་དགེ་བའི་རྩ་བའི་མཚན་ཉིད་གཅིག་པ་ཡིན། འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གནས་པ་ཐོབ་པ་ཡིན། འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་། ཚུལ་གྱི་རྒྱུད་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན། འདས་པ་དང་མ་བྱོན་པ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སེམས་ཅན་གྱི་གཙོ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་དང་མྱི་འགལ་བ་ཐོབ་པ་ཡིན་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས
Chinese
对于没有田地束缚的众生，以及没有贪著、解脱且没有束缚的法，以及没有贪著、解脱且没有束缚的智慧，以此完全回向。如此这般完全回向，就能获得过去诸佛和菩萨的一切回向。就能获得未来诸佛和菩萨的一切回向。就能获得现在诸佛和菩萨的一切回向。学习过去诸佛的一切回向。未来诸佛的一切回向将会成就。安住于现在诸佛的一切回向。安住于过去诸佛的一切回向之道。不舍弃未来诸佛的一切回向之道。不违背现在诸佛的一切回向之道。精勤于过去诸佛的一切教诲。未来诸佛的一切教诲将会精勤。领会现在诸佛的一切教诲。圆满过去诸佛的一切平等性。未来诸佛的一切平等性将会证得。精勤于现在诸佛的一切平等性。 完全受用过去诸佛的一切境界。安住于未来诸佛的一切境界。与现在诸佛的一切境界相同。过去、未来和现在诸佛的一切善根的体性是一样的。获得安住于过去、未来和现在诸佛的一切种姓的平等性。过去、未来和现在的一切如来的行境和，仪轨的相续成为一体。获得不违背过去、未来和现在的一切众生之主境界，啊，胜者之子。
English
To sentient beings without the bondage of fields, and to the Dharma without attachment, liberation, and bondage, and to the wisdom without attachment, liberation, and bondage, may this be completely dedicated. By dedicating in this way, one obtains the complete dedication of all past Buddhas and Bodhisattvas. One will obtain the complete dedication of all future Buddhas and Bodhisattvas. One will obtain the complete dedication of all present Buddhas and Bodhisattvas. One learns the complete dedication of all past Buddhas. The complete dedication of all future Buddhas will be accomplished. One dwells supremely in the complete dedication of all present Buddhas. One abides in the path of the complete dedication of all past Buddhas. One does not abandon the path of the complete dedication of all future Buddhas. One does not contradict the path of the complete dedication of all present Buddhas. One is diligent in the instructions of all past Buddhas. One will be diligent in the instructions of all future Buddhas. One comprehends the instructions of all present Buddhas. One perfects the equality of all past Buddhas. The equality of all future Buddhas will be attained. One is diligent in the equality of all present Buddhas. One completely enjoys the realm of all past Buddhas. One abides supremely in the realm of all future Buddhas. One becomes equal to the realm of all present Buddhas. The nature of the root of virtue of all past, future, and present Buddhas is the same. One obtains the state of abiding in equality with all lineages of past, future, and present Buddhas. The conduct and the continuum of discipline of all past, future, and present Tathagatas become one. One obtains non-contradiction with the realm of all lords of sentient beings of the past, future, and present. O son of the Victorious Ones.