English
Flowers and, flowers, incense, perfumes, clothes, etc., jewels shining with endless offerings, may we make offerings without any miserliness. Worldly lamps, all sentient beings, may they attain enlightenment in every instant. May we speak of those endless qualities and make offerings to the noble ones who tame beings. For the world that knows all sentient beings, all the eons of sentient beings have been counted, offering to those who possess supreme wisdom, even if the Buddhas speak, it cannot be exhausted. For the Buddhas, making such offerings, filling all the emanations of the Buddhas, abiding in virtuous conduct, may we see all the Buddhas without exception. All the merits of all beings, what has been done, what will be done, and what is being done, may it be like the virtuous, in such a state, may everything become Samantabhadra. All the sentient beings in the entire world without exception, whatever has been understood by all the Buddhas, everything is praised by the wise, may it become like Samantabhadra. Whatever has been done in all directions without exception, may it be completely dedicated like the noble beings, whatever has been spoken by the Vajra Dhvaja Buddha, it is also the supreme and excellent complete dedication. Similarly, all the pure lands without exception, may we completely understand them like the cause, may all the sentient beings without exception, may they all become Samantabhadra. May the complete dedication of generosity be accomplished as it is, may the dedication of discipline also be accomplished as it is, may the power of diligence not regress in the eons, may patience become a mind without conflict. May meditation also possess a focused mind, may we know the realm of practice of all samadhis, may wisdom in all three times, in the world, be without ultimate attachment. May body, speech, and mind all, in all aspects, become pure wise ones, may all those practices without exception, may everything become Samantabhadra. Just as the Dharmadhatu has no conceited mind, and there is no elaboration and attachment to it, just as there is no nirvana and obscuration, may the mind also have no conceited mind. The Dharma master's complete dedication that has been spoken,
Tibetan
་ནི་རྒྱལ་བས་གསུངས་པའི་བསྔོ་བ་སྟེ། ། མཁས་པའི་སྤྱོད་པ་ཅི་ནས་འགྲུབ་འགྱུར་བར། །དགེ་བ་ཡངས་པ་དེ་ཡིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་འདི་ལ་བསླབས་བྱས་ཏེ། །ཇི་སྙེད་གང་ཡོད་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར། །ཁམས་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བྱས་ཏེ། །ཅི་ནས་བདེ་གཤེགས་སྟོབས་ལ་འཇུག་པར་བསྔོ། །ཡངས་པ་ཇི་སྙེད་རྒྱལ་བས་གསུངས་པ་དང་། །ཀུན་ཏུ་བཟང་ཞེས་གང་ལ་གདགས་པ་ཡི། །རྒྱལ་བའི་སྲས་རྣམས་གང་ལ་གནས་གྱུར་པའི། །སྤྱོད་པ་དམ་པ་དེ་དག་སུ་འདོད་པས། །སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་བགྲང་བར་ནུས། །དུས་གསུམ་སེམས་ཀྱང་མ་ལུས་ཀུན་བགྲང་ནུས། །གང་ལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་མིང་གདགས་པ། །རྒྱལ་སྲས་དེ་ཡི་ཡོན་ཏན་མཐའ་མེད་དོ། །ནམ་མཁའ་སྤུ་རྩེས་བགྲང་བར་ནུས་ཀྱང་སྲིད། །ཞིང་རྣམས་ཀུན་གྱི་རྡུལ་ཡང་བགྲང་བར་ནུས། །གང་ལ་རྒྱལ་སྲས་དྲང་སྲོང་ཆེ་གནས་པའི། །སྤྱོད་པ་དེ་དག་བགྲང་བར་མི་ནུས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་བཅུ་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ལེའུ་སྟེ། སུམ་ཅུ་པའོ།། །། སུམ་ཅུ་པ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ལེའུ། སྨད་ཆ། ས་བཅུའི་ལེའུ།
Chinese
此乃胜者所说之回向， 贤者之行如何得成就， 以此广大善根作回向。 胜者之子如是勤修学， 所有尽其所有皆无余， 一切诸界亦皆悉摄集， 如何得入善逝之威力，作回向。 胜者所说广大之所有， 于何处施设名为普贤者， 胜者之子于何处安住者， 彼等殊胜行持谁欲之？ 有情无余一切皆能数， 三世之心亦无余皆能数。 于何处施设名为普贤者， 彼胜者之子功德无有边。 虚空或能以毛端而数尽， 诸刹土一切之尘亦能数。 于何处胜者之子大仙安住者， 彼等行持不可数尽也。 名为法界无量者，乃第十回向。金刚幢之回向品，第三十品。 第三十品，金刚幢之回向品，下部，十地品。
English
This is the dedication spoken by the Victorious One, How the conduct of the wise may be accomplished, With this vast merit, I dedicate completely. The sons of the Victorious One thus diligently study, All that exists, without exception, All realms are completely gathered, How to enter the power of the Sugata, I dedicate. Whatever vastness the Victorious One has spoken, And to whom is designated as Samantabhadra, Where the sons of the Victorious One abide, Who desires those excellent practices? All sentient beings without exception can be counted, The minds of the three times can also be counted without exception. To whom is designated the name Samantabhadra, The qualities of that Victorious One's son are limitless. The sky may be counted with the tip of a hair, The dust of all the fields can also be counted. Where the great sage, the son of the Victorious One, abides, Those practices cannot be counted. Named the Immeasurable Realm of Dharma, this is the tenth dedication. The chapter on the dedication of Vajradhvaja, the thirtieth chapter. The thirtieth chapter, the chapter on the dedication of Vajradhvaja, the lower part, the chapter on the ten grounds.