Tibetan
ང་གྲངས་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད་པས་རབ་ཏུ་བཏུད་དོ། །ལྷ་ཡུལ་གྱི་ལྷ་གྲངས་མེད་པ་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ལ་བརྩོན་པར་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་དད་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་དང་ལྡན་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་མི་འབྲལ་བའི་སེམས་ཀྱིས་མངོན་པར་གནས་སོ། །ལྷ་རྫས་ཀྱི་རོལ་མོ་བརྡུང་བ་དང་དཀྲོལ་བའི་སྒྲ། ལྷའི་གླུའི་དབྱངས་ཀྱི་ཚུལ་གྲངས་མེད་པར་གྲགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཆོད་ཅིང་ཡིད་ལ་བྱ་བ་ལ་བརྩོན་པ་རྣམས་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲགས་སོ། །ལྷ་རྫས་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་འོད་ཟེར་བརྒྱ་སྟོང་གྲངས་མེད་པས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་ཐ་གྲུ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་བྱས་སོ། །ལྷ་རྫས་ལས་འདས་པའི་སྤྲུལ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་གྲངས་མེད་པ་བསྟན་པ་དང་། དེ་བཞིན་ གཤེགས་པའི་སྐུའི་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་གྱུར་ཏོ། །གླིང་བཞི་པ་འདིའི་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་སུ་ལྷའི་དབང་པོ་རབ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁང་པ་ན་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པར་བཀང་ཞིང་ཆོས་བསྟན་པ་འདི་ཉིད་ཀུན་ཏུ་བྱུང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུས་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དག་ནས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལྷགས་ནས་ཕྱོགས་བཅུ་བཀང་སྟེ། འདི་སྐད་ཟེར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཆོས་ཉིད་འདི་བཤད་པ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བདག་ཅག་ཀུན་ཀྱང་མིང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བ་ཤ་སྟག་སྟེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མིང་རྡོ་རྗེའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དག་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཚན་རྡོ་རྗེའི་དཔལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་པ་དག་གི་དྲུང་ནས་འདིར་ཕྱིན་ཏེ། ཀུན་ན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་དག་ན་ཚིག་འདི་དག་དང་། ཡི་གེ་འདི་དག་དང་། གོ་བར་བྱ་བ་འདི་དག་གིས་དོན་འདི་ཉིད་ལྷག་པ་མེད་ཅིང་ཆད་པ་མེད་པར་བརྗོད་དེ་ཆོས་འདི་ཉིད་སྟོན་ཏོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བདག་ཅག་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རེ་རེའི་གླིང་བཞི་པ་དག་གི་དགའ་ལྡན་གྱི་གནས་ཀྱི་ལྷའི་རྒྱལ་པོའི་རབ་དགའ་ལྡན་གྱི་ཁང་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྒྱན་ཅེས་བྱ་བ་དག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཕྱིན་པ་མངོན་དུ་མཐོང་བ་ཤ་སྟག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་འཁོར་འདིར་ཕྱིན་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ཕྱོགས་བཅུར་བལྟས་ཏེ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་བལྟས་ནས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་རྣམ་པར་བལྟ་བ་དང་། དོན་དང་ཚིག་དང་ཡི་གེ་ལ་ རབ་ཏུ་འཇུག་པ་དང་། སེམས་བསྐྱེད་པ་མཐའ་དང་དབུས་མེད་པར་ཡངས་པ་ཡོངས་སུ་བསྒོམ་པ་དང་། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་བྱ་བ་དང་། དུས་གསུམ་གྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་སུ་སེམས་ཡང་དག་པར་འབྲེལ་བར་བྱ་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་འཇུག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ལུས་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཡང་དག་པར་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཇི་ལྟར་བསྐྱེད་པའང་ཇི་ལྟར་དུས་ལ་བབ་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བལྟ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བའི་གཟུགས་ཀྱི་ལུས་ཡང་དག་པར་བསྟན་པར་བྱེད་ཅིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །དེ་དག་ཆོས་ལ་རབ་ཏུ་མཁས་གྱུར་ཅིང་། །ཆོས་རྒྱུད་མཐའ་ཡས་རྣམ་པར་དག་བྱས་ནས། །ཆོས་ཀྱི་འོད་བྱེད་ཆོས་ལ་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །ཆོས་རྣམས་རབ་རྟོགས་ཆགས་པ་མེད་པ་ཐོབ། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་གྱུར་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་དཀོན་པའི་ཆོས་རྣམས་སྟོན་བྱེད་ཅིང་། །ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ལ་རབ་ཏུ་བཞག་བྱ་བར། །སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་ཕྱོགས་སུ་གོ་བར་བྱེད། །དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་གང་ཆེན་མཚོ་འཐུང་ཞིང་། །ཆོས་ཉིད་སྤྲིན་ཆར་ཕྱོགས་སུ་རབ་ཏུ་འབེབས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་ཆོས་ཉིད་ཉི་ཤར་ཅིང་། །སེམས་ཅན་ཕན་ཕྱིར་ཆོས་རྣམས་སྟོན་པར་བྱེད། །དེ་དག་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པའི་སྦྱིན་བདག་སྟེ། །ཆོས་ཀྱི་རྣམ་ཚུལ་ཤེས་པ་རྗེས་སུ་ཐོབ། །ཆོས་ཀྱི་སྣང་བས་རབ་ཏུ་སེམས་གསལ་བ། །འཇིགས་མེད་འཇིག་རྟེན་དག་ན་ཆོས་རབ་སྟོན། །ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་ཆོས་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན། ། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ལ་དེ་དག་རབ་ཏུ་གནས། །ཆོས་རྣམས་རྒྱ་མཚོས་དེ་དག་ཤིན་ཏུ་འཕགས། །འཇིག་རྟེན་དག་ཏུ་ཆོས་ཉིད་རྔ་ཡང་བརྡུང་། །དེ་དག་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པའི་ཆོས་བརྗོད་ཅིང་། །ཆོས་ཉིད་བསོད་ནམས་ཡང་དག་བསྩོགས་ པར་བྱེད། །ཆོས་ཉིད་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་དག་བྱེད་ཅིང་། །ཆོས
Chinese
我以无数且不可言说之方式，极度敬礼。天界无数天神，勤于忆念佛陀，心中充满对如来的极度虔诚，以不离佛陀功德之心而安住。天界乐器敲击弹奏之声，天乐之音以无数种方式响彻，那些勤于供养和忆念如来者，也被极度赞扬。天界之物所无法比拟的百千无数光芒，也照亮了宇宙，法界无垠，直至虚空边际，所有佛土的各个角落都被光明照耀。天界之物所无法比拟的化身，以及无数佛土的显现，如来的身之神变，也都如实显现。在此四洲的兜率天宫，如同天界之主极喜于兜率天宫殿中一样，所有宇宙也向十方扩展充满，此法之教示普遍显现。以佛陀之威力，从十方佛土，乃至十方微尘数之宇宙彼方，无数百千俱胝微尘数之菩萨降临，充满十方，如是说道： 诸位佛子，如是您所宣说之圆满回向之法性，善哉善哉！ 诸位佛子，我等皆名为金刚幢，在名为金刚光之世界中，从名为金刚吉祥之如来处来到此处。一切皆因佛陀之加持，在此等眷属之相中，以此等词句，以此等文字，以此等所应理解之义，完整无缺地宣说此义，并开示此法。 诸位佛子，我等亦如是于十方世界，每一世界之四洲，兜率天宫之天王
English
I prostrate with countless and inexpressible ways. Countless gods of the heavenly realms, diligently mindful of the Buddha, with minds filled with extreme devotion to the Tathagata, abide with minds inseparable from the qualities of the Buddha. The sounds of heavenly instruments being struck and played, the melodies of heavenly songs resounding in countless ways, those who are diligent in offering and remembering the Tathagata are also greatly praised. Hundreds of thousands of countless rays of light, surpassing heavenly objects, also illuminate the universe, the realm of Dharma is boundless, reaching to the edge of space, all corners of the Buddha-fields are filled with light. Emanations surpassing heavenly objects, and the manifestation of countless Buddha-fields, the miraculous displays of the Tathagata's body, are also truly manifested. In this Jambudvipa's Tushita heaven, just as the lord of the gods rejoices in the Tushita palace, so too in all universes, expanding and filling the ten directions, this teaching of the Dharma universally appears. By the power of the Buddha, from the Buddha-fields of the ten directions, even from beyond the universes as numerous as the fine dust of the ten directions, countless hundreds of thousands of kotis of Bodhisattvas arrive, filling the ten directions, and say thus: O sons of the Victorious One, it is good, good that you have explained this nature of complete dedication! O sons of the Victorious One, we are all named Vajra Banner, in the worlds named Vajra Light, we have come here from the presence of the Tathagata named Vajra Auspiciousness. All by the blessing of the Buddha, in these aspects of retinues, with these words, with these letters, with these meanings to be understood, completely and without deficiency, we declare this meaning, and reveal this Dharma. O sons of the Victorious One, we also, in this way, in the ten directions of the universe, in each of the Jambudvipas of each universe, the kings of the gods of the Tushita heaven
Chinese
在名为“一切珍宝庄严殊胜妙乐”的兜率天宫中，无数十百千俱胝佛土微尘数的菩萨众前来，亲眼目睹这一切，这完全是佛陀的加持力使然。之后，菩萨金刚幢遍观十方，审视所有眷属，并如是观照法界：深入理解意义、词句和文字；广大地修习无边无际的菩提心；以大悲心遍覆一切众生；将心与过去、现在、未来三世诸佛的种姓紧密相连；进入一切诸佛的功德之中；真实生起一切诸佛加持之身；如实了知一切众生的心念；如实观察善根如何生起，以及如何应时成熟；示现随顺法身的色身。在佛陀的加持下，当时宣说了这些偈颂： 彼等精通佛法， 清净无尽法流， 施法光明转法轮， 通达诸法得无著。 彼等已成转法轮者， 示现极其稀有之法， 于法之门善安立， 令无量众生皆领悟。 彼等畅饮大法之海， 法性云雨普降十方， 世间界中法性日升， 为利有情而演说诸法。 彼等是极为稀有之施主， 通达佛法之相而随行， 以佛法之光照亮内心， 于无畏世间广弘佛法。 具足清净无染之法心， 彼等善住于佛法之门， 彼等以佛法如海而超胜， 于世间中亦击法性之鼓。 彼等宣说极其稀有之法， 真实积聚法性之福德， 清净法性之意念， 法
English
In the Tushita heaven, in the palace called "Adorned with All Jewels, Supreme Joy," countless bodhisattvas, as many as the fine dust particles of hundreds of thousands of millions of Buddha-fields, came and directly witnessed everything. This was entirely due to the blessing of the Buddha. Then, the Bodhisattva Vajra Banner looked in all ten directions, examined all the retinue, and contemplated the realm of Dharma in this way: deeply understanding the meaning, words, and letters; extensively cultivating the boundless and limitless Bodhicitta; covering all beings with great compassion; connecting the mind closely with the lineage of the Buddhas of the three times; entering into the qualities of all the Buddhas; truly generating the body blessed by all the Buddhas; truly knowing the thoughts of all sentient beings; truly observing how roots of virtue arise and how they mature in due time; manifesting the form body that follows the Dharma body. By the blessing of the Buddha, at that time, these verses were spoken: Those who are skilled in the Dharma, Having purified the endless stream of Dharma, Making the light of Dharma, turning the wheel of Dharma, Having fully understood the Dharma, they have attained non-attachment. Those who have become turners of the wheel of Dharma, Showing the extremely rare Dharmas, Well established in the door of Dharma, Making limitless beings understand in all directions. Those who drink the great ocean of Dharma, Causing the clouds and rain of Dharma-nature to fall in all directions, In the world realm, the sun of Dharma-nature rises, For the benefit of sentient beings, they teach the Dharmas. Those are extremely rare patrons, Having understood the aspects of the Dharma, they follow, Illuminating the mind with the light of the Dharma, In the fearless world, they extensively teach the Dharma. Possessing a pure and stainless Dharma-mind, Those dwell well in the door of Dharma, Those are exceedingly superior with the Dharma like the ocean, In the worlds, they also beat the drum of Dharma-nature. Those speak the extremely rare Dharma, Truly accumulating the merit of Dharma-nature, Purifying the thought of Dharma-nature, Dharma