Tibetan
་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་སྔོན་གྱི་མཐའ་དང་། ཕྱི་མའི་མཐའ་དང་ད་ལྟར་བྱུང་བ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དང་། རྣམ་པར་བྱང་བ་རྣམ་པར་དག་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དུ་སྣང་བ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབྱུང་བ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་དང་། འདུལ་བ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མི་གཉིས་པའི་དབྱིངས་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པར་སོང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་ཡོངས་སུ་བསྔོའོ། །དེ་དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པ་དང་། མཉམ་པའི་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཀུན་ནས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པ་དང་མཉམ་པའི་ངག་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཀུན་ནས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཀུན་ནས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་པ་དང་མཉམ་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་སྤྱོད་པ་དང་སྨོན་ལམ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཀུན་ནས་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཚད་མེད་
Chinese
法界无量所逝的先前边际和，后来的边际和现在所生起，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的业之异熟，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的一切烦恼和，清净完全清净，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的一切有情，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的一切刹土，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的一切法，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的于一切行中显现，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的一切菩萨，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的菩萨的行和，一切愿文安住于平等性中，完全回向。 法界无量所逝的一切菩萨出现，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的菩萨的令完全成熟和，调伏一切安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的菩萨的一切眷属，安住于平等性中，完全回向。法界无量所逝的一切法，安住于无二之界平等性中，完全回向。法界无量所逝的如来的一切坛城，安住于平等性中，完全回向。如是如是完全回向，以法界无量和，平等的身体完全清净，普遍安住。法界无量和平等的语完全清净，普遍安住。法界无量和平等的心完全清净，普遍安住。法界无量和平等的菩萨的法行和愿文完全清净，普遍安住。法界无量
English
The past limit of the immeasurable expanse of the Dharma realm, and the future limit, and what arises now, abide in equality and are completely dedicated. The karmic ripening of the immeasurable expanse of the Dharma realm abides in equality and is completely dedicated. All the afflictions of the immeasurable expanse of the Dharma realm, and purification, complete purity, abide in equality and are completely dedicated. All sentient beings of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the fields of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the dharmas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. The appearance in all walks of the immeasurable expanse of the Dharma realm abides in equality and is completely dedicated. All the Bodhisattvas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the conduct and aspirations of the Bodhisattvas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the appearances of the Bodhisattvas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the complete maturation and taming of the Bodhisattvas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the retinues of the Bodhisattvas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. All the dharmas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in the equality of the non-dual realm and are completely dedicated. All the mandalas of the Tathagatas of the immeasurable expanse of the Dharma realm abide in equality and are completely dedicated. By dedicating in this way, the immeasurable and equal body of the Dharma realm becomes completely pure and universally abiding. The immeasurable and equal speech of the Dharma realm becomes completely pure and universally abiding. The immeasurable and equal mind of the Dharma realm becomes completely pure and universally abiding. The Dharma practice and aspirations of the Bodhisattvas of the immeasurable and equal Dharma realm become completely pure and universally abiding. The immeasurable Dharma realm