Back to the library

dkg036 0001.thirtieth chapter.chapter on the complete dedication of the vajra banner.lower part.ten bhumi chapter.g2.0f

Tibetan

ལ་དང་། དུས་བརྗོད་དུ་མྱེད་པའི་ཚུལ་དང་། ཆོས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་བསྟན་པའི་ཚུལ་དང་། འཇིགས་པ་མེད་པའི་མཛོད་ས་མཚམས་མྱེད་པའི་ཚུལ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་བསྟན་པའི་ཚུལ་དང་། ཚུལ་དང་ཚུལ་མ་ཡིན་པ་རྗེས་སུ་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་བྱ་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་སེམས་ཅན་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བ་ཉམས་པ་མྱེད་པར་བྱ་བ་དང་། བརྟན་པ་དམ་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པའི་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱེད་ཅིང་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལས་ཀྱི་བསྲལ་བས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ལུས་ཀྱི་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད་པའི་ཚིག་བརྗོད་དུ་མྱེད་པ་ ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་ཞིང་ངག་གི་ལས་ཀྱི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་བརྩོན་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པར་བརྗོད་པ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བའི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་ཡོངས་སུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་རབ་ཏུ་རྟོགས་ཤིང་ཆགས་པ་མེད་པ་དང་། གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་འགྲོ་བ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ཞིང་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སེམས་ཅན་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཆོས་འབྱམ་ཀླས་པ་དང་། ཆོས་འབྱམ་ཀླས་པའི་རྒྱན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མཛོད་ཐམས་ཅད་ནས་བྱུང་བ་དང་། ལྷག་པའི་བསམ་པས་རྣམ་པར་དག་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཞུགས་པའི་ཡེ་ཤེས་འབྱམ་ཀླས་པ་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་ལས་བྱུང་བའི་ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྷག་པའི་བསམ་པ་རྣམ་པར་དག་པས་མོས་པ་རབ་ཏུ་གྲུབ་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱིན་གྱི་རླབས་ལ་བརྩོན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྒྱ་མཐའ་ཡས་པས་སྣང་བར་བྱས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལས་ཀྱི་མངོན་པར་བྱུང་བ་དང་། ཚིག་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཐམ

Chinese

以及,宣说不可言说之时,以及,宣说诸法各别之相,以及,无畏之藏无边际之相,以及,宣说一切法无余,以及,为了获得如实了知是处非处之智慧而极度获得。以此善根,愿无贪著且解脱无缚之心中,不退转之有情于菩提正等生起,无有衰损,愿以稳固殊胜之善根,令一切有情达到完全清净之究竟,并以普贤行之妙用,圆满一切令众生欢喜之身业。以此善根,愿于无贪著且解脱无缚之心中,精勤于令一切有情界欢喜之不可言说之语,并使一切语业之庄严完全清净,且以精勤于菩萨普贤之加持力,完全获得为了完全了知一切有情之言说之清净智慧。以此善根,愿极度了知普贤行之行境,且于无贪著及解脱无缚之心中,一切无量众生,以及,一切无量刹土,以及,一切无量有情,以及,神通,以及,不可言说之智慧,又不可言说之无量法,以及,从一切无量法之庄严如来坛城之藏中生起,并以殊胜意乐完全清净之心续,以平等性趣入之无量智慧,愿极度了知。以此善根,愿于无贪著且解脱无缚之心中,由一切佛之身所生之清净身,以及,以殊胜意乐之完全清净而极度成就信解,以及,精勤于佛之加持,以及,为佛之威光所摄持,以及,真实安住于佛之境界,以及,为无边智慧之光明所照耀,以及,菩萨事业之显现,以及,一切言词之善巧分别

English

And, the way of expressing the inexpressible time, and, the way of teaching the different aspects of the Dharma, and, the way of the fearless treasury without boundaries, and, the way of teaching all the Dharma without exception, and, may the wisdom of realizing what is and is not be fully attained. By this root of virtue, may the non-returning beings arise correctly in the Bodhi mind, without attachment and liberation from the unbinding mind, without decay, and may the stable and supreme root of virtue bring all sentient beings to the ultimate end of complete purification, and may the actions of Samantabhadra's actions completely fulfill the bodily actions that make all beings happy. By this root of virtue, may the words that make all sentient realms happy be diligently practiced in the mind without attachment and liberation from the unbinding mind, and may all the ornaments of speech be completely purified, and by diligently practicing the blessings of the Bodhisattva Samantabhadra, may the pure wisdom to fully understand the expressions of all sentient beings be fully attained. By this root of virtue, may the realm of practice of Samantabhadra's conduct be fully realized, and in the mind without attachment and liberation from the unbinding, all immeasurable beings, and all immeasurable fields, and all immeasurable sentient beings, and clairvoyance, and the inexpressible wisdom, and the inexpressible immeasurable Dharma, and the ornaments of the immeasurable Dharma arising from all the treasures of the mandala of the Tathagata, and the immeasurable wisdom entered by the equality of the mind stream completely purified by the superior intention, may be fully realized. By this root of virtue, may the pure body born from the body of all Buddhas in the mind without attachment and liberation from the unbinding, and the belief that is fully accomplished by the complete purification of the superior intention, and diligence in the blessings of the Buddha, and being held by the glory of the Buddha, and truly dwelling in the realm of the Buddha, and being illuminated by the light of infinite wisdom, and the manifestation of the actions of the Bodhisattva, and all the skillful distinctions of words

Tibetan

ས་ཅད་ལ་མཁས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་ལ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་ པོ་མཐའ་ཡས་པའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པས་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང་། འགྲོ་བ་མཐའ་དང་དབུས་མྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་དང་། སྨོན་ལམ་དང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་སྨོན་ལམ་གྱི་དབང་པོས་བརྩོན་ཞིང་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་། གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མེད་པའི་སེམས་སུ་དབང་པོ་རྣོ་བ་དང་དབང་པོ་དགེ་བ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་དབང་པོ་དང་། མྱི་ཟད་པའི་དབང་པོ་དང་། དགེ་བའི་རྩ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩོན་པའི་དབང་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་དབང་པོ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པ་ལ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་ཤིན་ཏུ་བརྩོན་པའི་དབང་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་ཕུགས་པའི་དབང་པོ་རྡོ་རྗེའི་ཁམས་ལྟ་བུ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མཐའ་དང་དབུས་མྱེད་པའི་སྣང་བ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པས་རྡོ་རྗེ་འོད་འཕྲོ་བའི་དབང་པོ་དང་། དབང་པོ་རབ་ཏུ་དབྱེ་བ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པ་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི་དབང་པོ་དང་། སེམས་ཅན་མུ་མྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་ལ་རབ་ཏུ་དགོད་པའི་ཕྱིར་དབང་པོ་མཐའ་ཡས་པ་འབྱམ་ཀླས་པ་དང་། དབང་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་དབང་པོ་བསྒྲིབས་པ་མྱེད་ཅིང་རྣམ་པར་དག་པ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །དགེ་བའི་རྩ་བ་འདིས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་ལ་རབ་ཏུ་བརྩོན་པའི་སེམས་དང་ལྡན་ཞིང་ཆགས་པ་མྱེད་པ་དང་གྲོལ་ཞིང་བཅིངས་པ་མྱེད་པའི་སེམས་སུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ཚད་མྱེད་ པར་འབྱམ་ཀླས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། ཡེ་ཤེས་མཐའ་ཡས་པས་ཁྱུ་མཆོག་གི་མཐུ་འབྱིན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལུས་མ་གཡོས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་བསྟན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དབང་ཆགས་པ་མེད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། མ་འོངས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅིང་ཡང་དག་པར་བསྟན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ལུས་གཅིག་གིས་རྒྱས་པར་དགང་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་བསྒྲིབས་པ་མེད་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། མངོན་པར་འ

Chinese

为了通达一切处精通无垢之智慧,而精进修习,并以无量大乘之变化而显现,以及为了使无边无际的一切众生现证圆满菩提而如实宣说,愿获得普贤菩萨之行、祈愿和圆满回向。以此善根,以平等性之祈愿力,于不执著、解脱且无束缚之心,获得敏锐之根、善良之根,以及自在掌控一切法之根,不竭之根,精进于一切善根之根,于一切佛土皆成平等性之根,对于一切菩萨之授记皆不退转而精进之根,以及一切佛法皆甚深之如金刚界之根,并因获得一切如来无边无际之智慧光明而获得金刚光芒四射之根,以及自在掌控一切无余之根之殊胜差别之根,以及为了使无量无边之众生欢喜而获得无量无边之根,以及为了圆满一切根而获得无有遮蔽且极清净之根。以此善根,愿具足精进于普贤行之心,于不执著、解脱且无束缚之心,获得一切菩萨之神变和无量无边之加持神变,以及以无量智慧而发出殊胜威力之神变,以及身体不动而普现一切佛土之神变,以及菩萨之自在无碍之神变,以及加持并如实宣说未来佛土之神变,以及以一身体充满一切佛土之神变,以及菩萨之无有遮蔽之解脱而嬉戏之神变,以及现...

English

May we be fully engaged in attaining the complete and pure wisdom that is expert in all things, may we arise through the infinite transformations of the Great Vehicle, and may we perfectly attain the conduct, aspirations, and complete dedication of the Bodhisattva Samantabhadra, and may we perfectly reveal the path to the complete enlightenment of all beings without beginning or end. By this root of virtue, through the power of aspirations of equality, may we strive with a mind that is without attachment, liberated, and unbound, and may we obtain keen faculties, virtuous faculties, faculties that control all dharmas, inexhaustible faculties, faculties that strive in all roots of virtue, faculties that are equal in all Buddha-fields, faculties that are exceedingly diligent in never turning back from the prophecies of all Bodhisattvas, faculties that are like the vajra realm, exceedingly profound in all Buddha-dharmas, and faculties of radiating vajra light by obtaining the endless and boundless light of wisdom of all Tathagatas. May we obtain the faculties that control all the distinct and complete divisions of faculties, the boundless and immeasurable faculties for the sake of delighting all limitless sentient beings, and the faculties that are unobscured and perfectly pure for the sake of perfecting all faculties. By this root of virtue, may we possess a mind that is diligent in the conduct of Samantabhadra, and in a mind that is without attachment, liberated, and unbound, may we obtain the miraculous powers of all Bodhisattvas and the immeasurable and boundless miraculous powers of blessing, the miraculous powers of emitting the supreme power of the herd with infinite wisdom, the miraculous powers of showing all Buddha-fields without moving the body, the miraculous powers of the Bodhisattvas' unattached and unobstructed power, the miraculous powers of blessing and truly revealing the future Buddha-fields, the miraculous powers of filling all Buddha-fields with a single body, and the miraculous powers of playing with the unobscured liberation of the Bodhisattvas, and the manifest...